L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 94

Guérison de la Belle de Chorazeïn

29 correspondances dans 8 sections.

EMV 94.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 94.1

« Jésus sort de la maison de la belle-mère de Pierre en même temps que ses disciples, à l’exception de Jude. »

Crampon 1923 — Mc 1, 29-31

1,29En sortant de la synagogue, ils allèrent aussitôt dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean. 1,30Or, la belle-mère de Simon était au lit, ayant la fièvre; aussitôt ils parlèrent d'elle à Jésus. 1,31Il s'approcha et la fit lever, en la prenant par la main; au même instant la fièvre la quitta, et elle se mit à les servir.
Allusion●●○Mt 8, 14-15 · Lc 4, 38-39voir dans l'œuvre

Renvoi à la maison de la belle-mère de Pierre à Capharnaüm, cadre de la guérison rapportée par les synoptiques.

EMV 94.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 94.3

« La guérison… retourner dans le monde… parmi les hommes… mourir mendiante, mais parmi les hommes… pas comme une bête sauvage, dans une tanière de fauves auxquels je fais horreur. »

Crampon 1923 — Lv 13, 45-46

13,45Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés et laissera flotter ses cheveux, il se couvrira la barbe et criera: Impur! impur! 13,46Aussi longtemps que durera sa plaie, il sera impur. Il est impur; il habitera seul; sa demeure sera hors du camp.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La relégation de la lépreuse hors du monde des vivants applique la prescription du lépreux qui « habitera à part, hors du camp ».

EMV 94.42 correspondances

Maria Valtorta — EMV 94.4

« Purifie-moi, Seigneur, mais l’âme avant la chair. Car je suis trois fois impure et, si tu dois me donner une purification, une seule, c’est pour mon âme pécheresse que je te la demande. »

Crampon 1923 — Mc 1, 40-41

1,40Un lépreux vint à lui, et se jetant à ses genoux, il lui dit d'un ton suppliant: " Si vous voulez, vous pouvez me guérir. " 1,41Emu de compassion, Jésus étendit la main, et le toucha, en disant: " Je le veux, sois guéri. "
Reformulation●●●Mt 8, 2-3 · Lc 5, 12-13voir dans l'œuvre

La lépreuse tombée aux pieds de Jésus demande d’être purifiée, reprenant la supplique du lépreux de Marc.

Maria Valtorta — EMV 94.4

« Je n’ai plus peur de la mort, maintenant que je suis pardonnée ! Je n’ai plus peur de Dieu, maintenant que tu m’as absoute ! »

Crampon 1923 — Lc 7, 48-50

7,48Puis il dit à la femme: " Tes péchés te sont pardonnés. " 7,49Et ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes: " Qui est celui-ci qui remet même les péchés? " 7,50Mais Jésus dit à la femme: " Ta foi t'a sauvée, va en paix. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Pécheresse repentie à qui Jésus déclare le pardon de ses péchés avant tout autre don, comme la pécheresse de Luc.

EMV 94.54 correspondances

Maria Valtorta — EMV 94.5

« Pourquoi l’as-tu envoyée se laver ? Il est vrai que sa puanteur rendrait malade, mais… je ne comprends pas, dit Pierre. »

Crampon 1923 — Jn 9, 7

9,7et lui dit: " Va, lave-toi dans la piscine de Siloé (mot qui se traduit: Envoyé). " Il partit, se lava, et s'en retourna voyant clair.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Guérison obtenue par l’ordre d’aller se laver dans l’eau, comme l’aveugle-né envoyé à Siloé.

Maria Valtorta — EMV 94.5

« en entendant ces cris, en voyant ces mains qui la désignent, elle se regarde… et elle constate que, en même temps que ses loques, elle a laissé sa lèpre dans le lac. »

Crampon 1923 — 2 R 5, 10-14

5,10Elisée lui envoya un messager pour lui dire: « Va, et lave-toi sept fois dans le Jourdain; ta chair te reviendra, et tu seras pur. » 5,11Naaman fut irrité, et il s'en alla, en disant: « Voici que je me disais: Il sortira vers moi, il se présentera lui-même, il invoquera le nom de Yahweh, son Dieu, il agitera sa main sur la plaie et délivrera le lépreux. 5,12Les fleuves de Damas, l'Abana et le Pharphar, ne valent-ils pas mieux que toutes les eaux d'Israël? Ne pourrais-je pas m'y laver et devenir pur? » Et se tournant, il s'en allait en colère. 5,13Ses serviteurs s'approchèrent pour lui parler, et ils dirent: « Mon père, si le prophète t'avait demandé quelque chose de difficile, ne l'aurais-tu pas fait? Combien plus dois-tu lui obéir, quand il t'a dit: Lave-toi, et tu seras pur? » 5,14Il descendit et se plongea sept fois dans le Jourdain, selon la parole de l'homme de Dieu; et sa chair redevint comme la chair d'un petit enfant, et il fut purifié.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Lépreuse purifiée en se plongeant dans l’eau sur ordre du prophète, décalque de la guérison de Naaman dans le Jourdain.

Maria Valtorta — EMV 94.5

« « Adieu. Sois bonne. Tu as mérité la grâce par la sincérité de ton repentir. Grandis dans la foi au Christ. Et obéis à la loi de la purification. » »

Crampon 1923 — Mc 1, 44

1,44" Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce que Moïse a ordonné pour l'attester au peuple. "
Reformulation●●●Mt 8, 4 · Lc 5, 14voir dans l'œuvre

Jésus renvoie la lépreuse guérie à l’observance légale de la purification, comme dans Marc.

Maria Valtorta — EMV 94.5

« « Adieu. Sois bonne. Tu as mérité la grâce par la sincérité de ton repentir. Grandis dans la foi au Christ. Et obéis à la loi de la purification. » »

Crampon 1923 — Lv 14, 2-32

14,2" Voici quelle sera la loi concernant le lépreux, pour le jour de sa purification. On l'amènera au prêtre, 14,3et le prêtre, étant sorti du camp, l'examinera. Si le lépreux est guéri de la plaie de lèpre, 14,4le prêtre ordonnera que l'on prenne pour celui qui doit être purifié deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. 14,5Le prêtre fera égorger l'un des oiseaux au-dessus d'un vase de terre, sur de l'eau vive. 14,6Puis, ayant pris l'oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi et l'hysope, il les trempera, ainsi que l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. 14,7Il en aspergera sept fois celui qui doit être purifié de la lèpre, il le déclarera pur et lâchera dans les champs l'oiseau vivant. 14,8Celui qui se purifie lavera ses vêtements, rasera tout son poil et se baignera dans l'eau; et il sera pur. Ensuite il pourra entrer dans le camp, mais il restera sept jours hors de sa tente. 14,9Le septième jour, il rasera tout son poil, ses cheveux, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil; il lavera ses vêtements et baignera son corps dans l'eau, et il sera pur. 14,10Le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut et une brebis d'un an sans défaut, trois dixièmes d'épha de fleur de farine pétrie à l'huile, en oblation, et un log d'huile. 14,11Le prêtre qui fait la purification présentera l'homme qui se purifie et toutes ces choses devant Yahweh, à l'entrée de la tente de réunion. 14,12Le prêtre prendra l'un des agneaux, et l'offrira en sacrifice de réparation, ainsi que le log d'huile; il les balancera en offrande balancée devant Yahweh. 14,13Il immolera l'agneau dans le lieu où l'on immole les victimes pour le péché et l'holocauste, savoir, dans le lieu saint; car dans le sacrifice de réparation, comme dans le sacrifice pour le péché, la victime appartient au prêtre: c'est une chose très sainte. 14,14Le prêtre, ayant pris du sang du sacrifice de réparation, en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. 14,15Le prêtre prendra le log d'huile, et il en versera dans le creux de sa main gauche. 14,16Le prêtre trempera le doigt de sa main droite dans l'huile qui est dans le creux de sa main gauche, et fera avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant Yahweh. 14,17Puis, de l'huile qui lui reste dans la main, le prêtre en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de réparation. 14,18Ce qui lui reste d'huile dans la main, le prêtre le mettra sur la tête de celui qui se purifie; et le prêtre fera pour lui l'expiation devant Yahweh. 14,19Ensuite le prêtre offrira le sacrifice pour le péché, et il fera l'expiation pour celui qui se purifie de sa souillure. Enfin, ayant égorgé l'holocauste, 14,20le prêtre offrira sur l'autel l'holocauste avec l'oblation; et il fera l'expiation pour cet homme, et il sera pur. 14,21S'il est pauvre et que ses moyens soient limités, il prendra un seul agneau qui sera offert en sacrifice de réparation, en offrande balancée, pour faire l'expiation pour lui. Il prendra un seul dixième d'épha de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'oblation, et un log d'huile; 14,22ainsi que deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, selon ses moyens, l'un pour le sacrifice pour le péché, l'autre pour l'holocauste. 14,23Le huitième jour, il les apportera au prêtre pour sa purification, à l'entrée de la tente de réunion, devant Yahweh. 14,24Le prêtre prendra l'agneau pour le sacrifice de réparation, et le log d'huile, et les balancera devant Yahweh. 14,25Et, après avoir immolé l'agneau du sacrifice de réparation, le prêtre prendra du sang du sacrifice de réparation et en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. 14,26Le prêtre versera ensuite de l'huile dans le creux de sa main gauche. 14,27Le prêtre fera avec le doigt de sa main droite l'aspersion de l'huile qui est dans sa main gauche, sept fois devant Yahweh. 14,28Le prêtre mettra de l'huile qui est dans sa main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, à la place où il a mis du sang de la victime de réparation. 14,29Ce qui lui restera d'huile dans la main, le prêtre le mettra sur la tête de celui qui se purifie, afin de faire pour lui l'expiation devant Yahweh. 14,30Puis il offrira l'une des tourterelles ou l'un des jeunes pigeons qu'il aura pu se procurer, 14,31l'un en sacrifice pour le péché, l'autre en holocauste, avec oblation; le prêtre fera ainsi, pour celui qui se purifie, l'expiation devant Yahweh. 14,32Telle est la loi pour la purification de celui qui a une plaie de lèpre et dont les moyens sont limités. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

« La loi de la purification » désigne le rituel de purification du lépreux prescrit par le Lévitique.

EMV 94.62 correspondances

Maria Valtorta — EMV 94.6

« Sais-tu qui est cet homme frisé, plus parfumé qu’une femme ? C’est Matthieu, notre percepteur… Que vient-il faire ici ? C’est bien la première fois ! »

Crampon 1923 — Mt 9, 9

9,9Étant parti de là, Jésus vit un homme, nommé Matthieu, assis au bureau de péage, et il lui dit: " Suis-moi. " Celui-ci se leva, et le suivit.
Allusion●●○Mc 2, 14 · Lc 5, 27-28voir dans l'œuvre

Présentation de Matthieu, publicain de Capharnaüm, avant son appel rapporté par les synoptiques.

Maria Valtorta — EMV 94.6

« Deux pharisiens drapés dans leurs manteaux les resserrent soigneusement contre eux, comme s’ils avaient peur d’attraper la peste en effleurant le vêtement de Matthieu. »

Crampon 1923 — Lc 18, 9-11

18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mépris affiché des pharisiens pour le publicain dans le lieu de prière, motif de la parabole du pharisien et du publicain.

EMV 94.75 correspondances

Maria Valtorta — EMV 94.7

« s’écrie comme le roi David : “ Pitié pour moi, mon Dieu, en ta bonté, en ta grande tendresse efface mon péché. ” »

Crampon 1923 — Ps 51, 3

51,3Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta bonté; selon ta grande miséricorde efface mes transgressions.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale du premier verset du Miserere ; Ps 51 hébreu = Ps 50 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 94.7

« je te prie, toi qui sais comment je suis né dans le péché, de m’asperger et de me purifier pour que je redevienne blanc plus que la neige des sommets. »

Crampon 1923 — Ps 51, 7-9

51,7Voici que je suis né dans l'iniquité et ma mère m'a conçu dans le péché. 51,8Voici que tu veux que la sincérité soit dans le cœur au dedans de moi fais-moi connaître la sagesse. 51,9Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur; lave-moi, et je serai plus blanc que la neige.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise des versets « dans le péché ma mère m’a conçu » et « purifie-moi, je serai blanc plus que neige » ; Ps 51 hébreu = Ps 50 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 94.7

« “ Mon sacrifice n’est pas un holocauste de béliers et de bœufs, mais un cœur brisé, car je sais que c’est cela que tu veux de nous et que tu n’en as pas de mépris. ” »

Crampon 1923 — Ps 51, 18-19

51,18Car tu ne désires pas de sacrifices, — je t'en offrirais, — tu ne prends pas plaisir aux holocaustes. 51,19Les sacrifices de Dieu, c'est un esprit brisé; ô Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de « le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé » ; Ps 51 hébreu = Ps 50 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 94.7

« Voilà ce que disait David après son péché et après que Nathan, le serviteur du Seigneur, l’eut amené à se repentir. »

Crampon 1923 — 2 S 12, 1-13

12,1Yahweh envoya Nathan vers David; et Nathan vint à lui et lui dit: « Il y avait dans une ville deux hommes, l'un riche et l'autre pauvre. 12,2Le riche avait des brebis et des bœufs en très grand nombre, 12,3et le pauvre n'avait rien, si ce n'est une petite brebis qu'il avait achetée; il l'élevait et elle grandissait chez lui avec ses enfants, mangeant de son pain, buvant de sa coupe et dormant sur son sein, et elle était pour lui comme une fille. 12,4Une visite arriva chez l'homme riche; et le riche s'abstint de prendre de ses brebis ou de ses bœufs, pour préparer un repas au voyageur qui était venu chez lui; il prit la brebis du pauvre et l'apprêta pour l'homme qui était venu chez lui. » 12,5La colère de David s'enflamma violemment contre cet homme, et il à Nathan: « Aussi vrai que Yahweh est vivant! l'homme qui a fait cela mérite la mort; 12,6et il rendra quatre fois la brebis, pour avoir fait une pareille chose et pour avoir été sans pitié. » 12,7Et Nathan dit à David: « Tu es cet homme-là! Ainsi parle Yahweh, le Dieu d'Israël: Je t'ai oint pour roi sur Israël, et je t'ai délivré de la main de Saül; 12,8je t'ai donné la maison de ton maître, et j'ai mis sur ton sein les femmes de ton maître; et je t'ai donné la maison d'Israël et de Juda, et, si cela était trop peu, j'y aurais encore ajouté ceci ou cela. 12,9Pourquoi as-tu méprisé la parole de Yahweh, en faisant ce qui est mal à ses yeux? Tu as frappé par l'épée Urie le Héthéen; tu as pris sa femme pour en faire ta femme, et tu l'as tué par l'épée des fils d'Ammon. 12,10Et maintenant, l'épée ne s'éloignera jamais de ta maison, parce que tu m'as méprisé et que tu as pris la femme d'Urie le Héthéen, pour en faire ta femme. 12,11Ainsi parle Yahweh: Voici que je vais faire lever, de ta maison même, le malheur sur toi, et je prendrai sous tes yeux tes femmes pour les donner à ton voisin, et il couchera avec tes femmes à la vue de ce soleil. 12,12Car toi, tu as agi en secret; et moi, je ferai cela en présence de tout Israël et à la face du soleil. » 12,13David dit à Nathan: « J'ai péché contre Yahweh. » Et Nathan dit à David: « Yahweh a pardonné ton péché, tu ne mourras point.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Rappel explicite de l’intervention du prophète Nathan amenant David au repentir après son péché.

Maria Valtorta — EMV 94.7

« Il est sorti du milieu de son peuple, comme la lumière jaillit de l’aurore qui, au lever du soleil, resplendit dans un air sans nuages. »

Crampon 1923 — 2 S 23, 3-4

23,3Le Dieu d'Israël a parlé, le Rocher d'Israël a parlé: Un juste dominant sur les hommes, dominant dans la crainte de Dieu!... 23,4C'est comme la lumière du matin, quand se lève le soleil, un matin sans nuages! Par ses rayons, après la pluie, l'herbe sort de terre.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise des dernières paroles de David comparant le juste qui gouverne à la lumière d’un matin sans nuages.

EMV 94.88 correspondances

Maria Valtorta — EMV 94.8

« Vous avez déjà lu comment l’homme en proie à Mammon est plus faible qu’un tuberculeux sur le point de mourir, même si auparavant il était “ le fort ”. »

Crampon 1923 — Mt 6, 24

6,24Nul ne peut servir deux maîtres: car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse.
Allusion●●○Lc 16, 13voir dans l'œuvre

Renvoi à l’enseignement évangélique sur Mammon, terme propre aux paroles de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 94.8

« Je veux que vous connaissiez la leçon que nous donne Samson, fils de Manoah, destiné à vaincre les Philistins qui opprimaient Israël. »

Crampon 1923 — Jg 13, 2-5

13,2Il y avait un homme de Saraa, de la famille des Danites, nommé Manué; sa femme était stérile, et n'avait pas enfanté. 13,3L'Ange de Yahweh apparut à la femme et lui dit: " Voici donc, tu es stérile et sans enfant; mais tu concevras et enfanteras un fils. 13,4Et maintenant, prends bien garde, ne bois ni vin ni liqueur forte et ne mange rien d'impur, 13,5car tu vas concevoir et enfanter un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête, car cet enfant sera nazaréen de Dieu, dès le sein de sa mère, et c'est lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Annonce de la naissance de Samson, fils de Manoah, suscité pour délivrer Israël des Philistins.

Maria Valtorta — EMV 94.8

« en d’autres termes le vin, les boissons fermentées et les viandes grasses qui allument dans les reins un feu impur. »

Crampon 1923 — Jg 13, 4-5

13,4Et maintenant, prends bien garde, ne bois ni vin ni liqueur forte et ne mange rien d'impur, 13,5car tu vas concevoir et enfanter un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête, car cet enfant sera nazaréen de Dieu, dès le sein de sa mère, et c'est lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Interdits imposés dès avant la naissance de Samson : ni vin, ni boisson fermentée, ni aliment impur.

Maria Valtorta — EMV 94.8

« Seconde condition pour être le libérateur : avoir été consacré au Seigneur dès l’enfance et le rester par un naziréat perpétuel. »

Crampon 1923 — Nb 6, 1-8

6,1Yahweh parla à Moïse, en disant: 6,2« Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur: Lorsqu’un homme ou une femme se sépare par un vœu, un vœu de nazaréen, pour se séparer en l’honneur de Yahweh, 6,3il s’abstiendra de vin et boisson enivrante; il ne boira ni vinaigre fait avec du vin, ni vinaigre fait avec une boisson enivrante; il ne boira d’aucun jus de raisin; il ne mangera ni raisins frais, ni raisins secs. 6,4Pendant tout le temps de son nazaréat, il ne mangera d’aucun produit de la vigne, depuis les pépins jusqu’à la peau du raisin. 6,5Pendant tout le temps du vœu de son nazaréat, le rasoir ne passera point sur sa tête; jusqu’à l’accomplissement des jours pour la durée desquels il se sépare en l’honneur de Yahweh, il sera saint, laissant croître librement ses cheveux. 6,6Tout le temps pendant lequel il se sépare en l’honneur de Yahweh, il ne s’approchera d’aucun corps mort; 6,7il ne se souillera ni pour son père, ni pour sa mère, ni pour son frère ou sa sœur, à leur mort, car il porte sur sa tête la consécration à son Dieu. 6,8Tout le temps de son nazaréat, il est consacré à Yahweh.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le naziréat perpétuel de Samson renvoie à la loi du naziréat du livre des Nombres.

Maria Valtorta — EMV 94.8

« Samson fut lié avec sept cordes de nerfs frais, puis avec sept cordes neuves, enfin fixé au sol avec sept tresses de sa chevelure. »

Crampon 1923 — Jg 16, 7-14

16,7Samson lui dit: " Si l'on me liait avec sept cordes fraîches, qui ne seraient pas encore sèches, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme. " 16,8Les princes des Philistins apportèrent à Dalila sept cordes fraîches, qui n'étaient pas encore sèches; et elle le lia avec ces cordes. 16,9— Or elle avait des gens en embuscade dans la chambre. — Elle lui dit: " Les Philistins sont sur toi, Samson! " Et il rompit les cordes, comme se rompt un cordon d'étoupe quand il sent le feu; et l'on ne connut pas le secret de sa force. 16,10Dalila dit à Samson: " Voici, tu t'es joué de moi et tu m'as dit des mensonges. Maintenant, je te prie, indique-moi avec quoi il faut te lier. " 16,11Il lui dit: " Si on me liait avec des cordes neuves, n'ayant servi à aucun usage, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme. " 16,12Dalila prit des cordes neuves, avec lesquelles elle le lia. Et elle lui dit: " Les Philistins sont sur toi, Samson! " — Or des gens se tenaient en embuscade dans la chambre. — Et il rompit comme un fil les cordes qu'il avait aux bras. 16,13Dalila dit à Samson: " Jusqu'à présent tu t'es joué de moi, et tu m'as dit des mensonges. Indique-moi avec quoi il faut te lier. " Il lui dit: " Tu n'as qu'à tisser les sept tresses de ma tête avec le tissu. " 16,14Et elle les fixa avec la cheville. Puis elle lui dit: " Les Philistins sont sur toi, Samson! " Et, se réveillant de son sommeil, il arracha la cheville du métier et le tissu.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Résumé exact des trois épreuves successives infligées par Dalila.

Maria Valtorta — EMV 94.8

« excédé à en mourir – dit le Livre –, sa force d’âme une fois amoindrie – dit encore le Livre –, il révéla son secret : “ Ma force réside dans mes sept tresses. ” »

Crampon 1923 — Jg 16, 16-17

16,16Elle le tourmentait ainsi chaque jour et le fatiguait de ses instances; à la fin, son âme s'impatienta jusqu'à en mourir; 16,17il lui ouvrit tout son cœur et lui dit: " Le rasoir n'a jamais passé sur ma tête, car je suis nazaréen de Dieu dès le sein de ma mère. Si j'étais rasé, ma force m'abandonnerait, je deviendrais faible et je serais comme tous les autres hommes. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite (« dit le Livre ») de l’aveu de Samson sur ses sept tresses.

Maria Valtorta — EMV 94.8

« Il devint aveugle, esclave, impuissant pour avoir refusé de rester fidèle à son vœu. Il ne redevint le “ fort ”, le “ libérateur ”, que lorsque la douleur d’un vrai repentir lui rendit sa vigueur… »

Crampon 1923 — Jg 16, 21-30

16,21Les Philistins le saisirent et lui crevèrent les yeux et, l'ayant fait descendre à Gaza, ils le lièrent d'une double chaîne d'airain. Il tournait la meule dans la prison. 16,22Cependant les cheveux de sa tête commençaient à repousser depuis qu'il avait été rasé. 16,23Les princes des Philistins s'assemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieu, et pour se réjouir. Ils disaient: " Notre dieu a livré entre nos mains Samson, notre ennemi. " 16,24Le peuple le vit, et ils louèrent leur dieu, car ils disaient: " Notre dieu a livré entre nos mains notre ennemi, celui qui ravageait notre pays, et qui nous tuait tant de gens. " 16,25Quand leurs cœurs furent devenus joyeux, ils dirent: " Qu'on fasse venir Samson, et qu'il nous divertisse! " Ils tirèrent Samson de la prison, et il dansa devant eux. On l'avait placé entre les colonnes. 16,26Samson dit au jeune homme qui le tenait par la main: " Laisse-moi toucher les colonnes sur lesquelles se tient la maison et m'y appuyer. 16,27Or la maison était remplie d'hommes et de femmes; tous les princes des Philistins étaient là, et il y avait sur le toit environ trois mille personnes, hommes et femmes, qui regardaient Samson danser. 16,28Alors Samson invoqua Yahweh et dit: " Seigneur Yahweh, souvenez-vous de moi, je vous prie, et donnez-moi de la force cette fois seulement, ô Dieu. afin que d'un seul coup je me venge des Philistins pour mes deux yeux. " 16,29Et Samson, embrassant les deux colonnes du milieu sur lesquelles se tenait la maison, s'appuya sur elles, sur l'une de la main droite, sur l'autre de la main gauche. 16,30Et Samson dit: " Que je meure avec les Philistins! ". Et il se pencha avec force, et la maison s'écroula sur les princes et sur tout le peuple qui s'y trouvait. Ceux qu'il fit périr en mourant furent plus nombreux que ceux qu'il avait tués pendant sa vie.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Aveuglement et servitude de Samson chez les Philistins, puis retour de sa force au moment de sa mort.

Maria Valtorta — EMV 94.8

« Mais on ne met pas en vain le Seigneur à l’épreuve, pas même dans le domaine de sa bonté. Ce n’est pas permis. »

Crampon 1923 — Dt 6, 16

6,16Vous ne tenterez point Yahweh, votre Dieu, comme vous l'avez tenté à Massah.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’interdit « tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu ».

EMV 94.96 correspondances

Maria Valtorta — EMV 94.9

« Ces gens-là ne portaient-ils pas sur eux la lèpre de leur faute ? Que chacun s’examine… et aie pitié pour mériter, pour lui-même, la pitié. »

Crampon 1923 — Mt 5, 7

5,7Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reformulation de la béatitude « heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ».

Maria Valtorta — EMV 94.9

« Mais ils en obtiendront moins, ceux qui n’en ont pas fait preuve à son égard et se sont acharnés sur elle alors qu’elle était déjà punie. »

Crampon 1923 — Jc 2, 13

2,13Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n'aura pas fait miséricorde; la miséricorde triomphe du jugement.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du principe « le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde ».

Maria Valtorta — EMV 94.9

« Je vous tends la main pour cette femme repentie qui revient parmi les vivants, après avoir été reléguée parmi les morts. »

Crampon 1923 — Lc 15, 24

15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête.
Allusion●●○Lc 15, 32voir dans l'œuvre

Le pécheur repenti décrit comme un mort revenu à la vie, image du fils prodigue.

Maria Valtorta — EMV 94.9

« Et ne murmurez pas, vous, les grands. Ne murmurez pas. Je n’étais pas au monde quand elle était la Belle. Vous, vous y étiez. Je n’ajoute rien. »

Crampon 1923 — Jn 8, 7-9

8,7Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit: " Que celui de vous qui est sans péché lui jette la première pierre. " 8,8Et s'étant baissé de nouveau, il écrivait sur la terre. 8,9Ayant entendu cette parole, [et se sentant repris par leur conscience,] ils se retirèrent les uns après les autres, les plus âgés d'abord, [puis tous les autres,] de sorte que Jésus resta seul avec la femme qui était au milieu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus renvoie les accusateurs d’une femme pécheresse à leur propre péché, comme devant la femme adultère.

Maria Valtorta — EMV 94.9

« Non. Il a pardonné le jour du sabbat. Quel jour est plus indiqué pour le pardon que le sabbat ? »

Crampon 1923 — Lc 13, 14-16

13,14Mais le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait fait cette guérison un jour de sabbat, prit la parole et dit au peuple: " Il y a six jours pour travailler, venez donc vous faire guérir ces jours-là et non pas le jour du sabbat. — 13,15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire? 13,16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
Reformulation●●○Mc 3, 1-6 · Jn 5, 16-17 · Jn 9, 16voir dans l'œuvre

Objection de la guérison opérée un jour de sabbat et réponse sur la convenance du sabbat pour délivrer.

Maria Valtorta — EMV 94.9

« le petit Jacques, à la sortie de la synagogue, m’a donné aujourd’hui deux bourses au lieu d’une seule, et toujours de la part de cet inconnu. Mais de qui s’agit-il, Maître ? »

Crampon 1923 — Mt 6, 3-4

6,3Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, 6,4afin que ton aumône soit dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Aumône répétée d’un donateur qui tient à rester inconnu, motif de l’aumône faite dans le secret.