L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Leçons Romains — leçon 17

27 correspondances dans 6 sections.

Leçons Romains — leçon 172 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« une Femme sans concupiscence, la Femme qui punira le Prévaricateur en donnant naissance au Vainqueur du Péché et de la Mort »

Crampon 1923 — Gn 3, 15

3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du protévangile : la promesse faite « au début du châtiment » d'une Femme dont la descendance écrasera le serpent.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Je poserai monarc-en-ciel dans les nuées, et il sera le signe du pacte noué entre Moi et la Terre »

Crampon 1923 — Gn 9, 13-16

9,13J'ai mis mon arc dans la nue, et il deviendra signe d'alliance entre moi et la terre. 9,14Quand j'assemblerai des nuées au-dessus de la terre, l'arc apparaîtra dans la nue, 9,15et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous et tout être vivant, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge détruisant toute chair. 9,16L'arc sera dans la nue et, en le regardant, je me souviendrai de l'alliance éternelle qui existe entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair, qui sont sur la terre. "
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation explicite, référencée par le texte lui-même (« Au chapitre 9 de la Genèse »), de l'alliance de l'arc-en-ciel.

Leçons Romains — leçon 174 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Je poserai mon arc-en-ciel parmi les nuées (…) et je me souviendrai de mon pacte »

Crampon 1923 — Gn 9, 13-15

9,13J'ai mis mon arc dans la nue, et il deviendra signe d'alliance entre moi et la terre. 9,14Quand j'assemblerai des nuées au-dessus de la terre, l'arc apparaîtra dans la nue, 9,15et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous et tout être vivant, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge détruisant toute chair.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Seconde citation littérale de l'alliance noachique, reprise comme refrain du commentaire mariologique.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« L’arche de Noé n’a pas sauvé tous les hommes, mais seulement ceux que Dieu a trouvés justes en sa présence. »

Crampon 1923 — Gn 7, 1

7,1Yahweh dit à Noé: " Entre dans l'arche, toi et toute ta maison, car je t'ai vu juste devant moi au milieu de cette génération.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de l'ordre donné à Noé : « car je t'ai vu juste devant moi dans cette génération ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Son parfait amour et sa parfaite obéissance étaient connus de Dieu avant que l’Etoile très pure ne soit dans le monde. Sacrifice de suave odeur, ils apaisaient la colère du Seigneur. »

Crampon 1923 — Gn 8, 21

8,21Yahweh sentit une odeur agréable, et Yahweh dit en son cœur: " Je ne maudirai plus désormais la terre à cause de l'homme, parce que les pensées du cœur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse, et je ne frapperai plus tout être vivant, comme je l'ai fait.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L'expression « sacrifice de suave odeur » qui apaise Dieu renvoie à l'holocauste de Noé après le déluge, contexte immédiat du passage.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« bienheureux ceux sur qui la colère de Dieu ne se déchaînera pas grâce à l’Arc-en-ciel de Dieu, et qui se tourneront vers la justice et la foi en Jésus, en qui est le salut »

Crampon 1923 — Rm 3, 22

3,22justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux et à tous ceux qui croient; il n'y a point de distinction,
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Formule paulinienne de la justice de Dieu obtenue par la foi en Jésus-Christ, doctrine centrale de l'épître commentée.

Leçons Romains — leçon 175 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Le Christ est donc venu au temps fixé pour rétablir l’ordre troublé par la Faute originelle, et pour renouer entre Dieu et les hommes les liens de filiation, brisés. »

Crampon 1923 — Ga 4, 4-5

4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi, 4,5pour affranchir ceux qui sont sous la Loi, afin de nous conférer l'adoption.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Venue du Christ « à la plénitude du temps » pour que nous recevions l'adoption filiale.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Victime désignée, il est venu pour mourir non seulement pour les justes mais aussi pour les pécheurs, surtout pour les pécheurs. »

Crampon 1923 — Rm 5, 6-8

5,6Car, lorsque nous étions encore impuissants, le Christ, au temps marqué, est mort pour des impies. 5,7C'est à peine si l'on meurt pour un juste, et peut-être quelqu'un saurait-il mourir pour un homme de bien. 5,8Mais Dieu montre son amour envers nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, [au temps marqué],
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de Rm 5, 6-8 : à peine mourrait-on pour un juste, or le Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Dans le peuple de Dieu, trop nombreux étaient ceux pour qui la Loi était devenue désormais une “cause de colère”, tellement elle était manipulée et violée. »

Crampon 1923 — Rm 4, 15

4,15parce que la loi produit la colère, et que là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de transgression.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Guillemets du texte : « la Loi produit la colère » (Rm 4, 15).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« C’était une grave fatigue que d’être justes parce que la Grâce n’était pas dans les esprits. La Loi était cause de péchéplus que de salut. »

Crampon 1923 — Rm 5, 20

5,20La loi est intervenue pour faire abonder la faute; mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de « la Loi est survenue pour que la faute abonde », thème du passage de Romains commenté dans cette leçon.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« La conscience du plus grand nombre cultivait une idolâtrie qui était pire que celle du “veau d’or”. Chaque puissantd’Israël était un “veau d’or” qui s’idolâtrait lui-même »

Crampon 1923 — Ex 32, 1-6

32,1Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s'assembla autour d'Aaron et lui dit: " Allons, fais-nous un dieu qui marche devant nous. Car pour ce Moïse, l'homme qui nous a fait monter du pays d'Egypte, nous ne savons ce qu'il en est devenu. " 32,2Aaron leur dit: " Otez les anneaux d'or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. " 32,3Tout le monde ôta les anneaux d'or qu'ils avaient aux oreilles, et ils les apportèrent à Aaron. 32,4Il les reçut de leurs mains, façonna l'or au burin, et en fit un veau en fonte. Et ils dirent: " Israël, voici ton Dieu, qui t'a fait monter du pays d'Egypte. " 32,5Ayant vu cela, Aaron construisit un autel devant l'image, et il s'écria: " Demain il y aura fête en l'honneur de Yahweh. " 32,6Le lendemain, s'étant levés de bon matin, ils offrirent des holocaustes et présentèrent des sacrifices pacifiques; et le peuple s'assit pour manger et pour boire, puis ils se levèrent pour se divertir.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi nommé et répété à l'épisode du veau d'or au Sinaï.

Leçons Romains — leçon 174 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Mais ils savaient bien, eux, que Dieu avait abandonné le Temple, où désormais on n’adorait plus le vrai Dieu mais, à sa place, les intérêts des Princes des Prêtres, Scribes et Pharisiens. »

Crampon 1923 — Ez 10, 18-19

10,18La gloire de Yahweh se retira de dessus le seuil de la maison et s'arrêta sur les Chérubins. 10,19Les Chérubins dressèrent leurs ailes et s'élevèrent de terre à mes yeux, quand ils partirent et les roues avec eux. Ils s'arrêtèrent à l'entrée de la porte orientale de la maison de Yahweh; et la gloire du Dieu d'Israël reposait sur eux par-dessus.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Motif du départ de la gloire de Dieu hors du Temple, vision d'Ézéchiel.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Justice pour le peuple d’Israël qui ne méritait plus d’être le Peuple de Dieu. Il fallait qu’un autre peuple soit élu à sa place: le peuple chrétien. »

Crampon 1923 — Mt 21, 43

21,43C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté et qu'il sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de la sentence de la parabole des vignerons : le Royaume vous sera enlevé et donné à un peuple qui en produira les fruits.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« La fin du Temple était arrivée. La Loi nouvelle, perfection de l’ancienne, s’imposait, prêchée aux hommes directement par Dieu. »

Crampon 1923 — Mt 5, 17

5,17Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

La Loi nouvelle comme perfection et non abolition de l'ancienne : « je ne suis pas venu abolir mais accomplir ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Mais Jésus, la Perfection, ne s’est pas contenté d’enseigneren paroles qu’il n’y a pas d’amour plus grand que celui de quelqu’un qui donne sa vie pour ses amis. »

Crampon 1923 — Jn 15, 13

15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation quasi littérale de Jn 15, 13.

Leçons Romains — leçon 179 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« mais aussi pour ses ennemis. Sur la croix il n’a pas prié pour ses amis, mais pourses ennemis. »

Crampon 1923 — Lc 23, 34

23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi à la prière du Crucifié pour ses bourreaux : « Père, pardonne-leur ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Le Christ, sagesse éternelle et infinie, savait bien de quelle façon le péché, avec la mort, avait été introduit dans le monde par l’homme; et comment ce péché s’était étendu à tous les hommes, même avant la Loi. »

Crampon 1923 — Rm 5, 12-13

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché. 5,13Car jusqu'à la Loi le péché était dans le monde; or le péché n'est pas imputé lorsqu'il n'y a point de loi.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation serrée de Rm 5, 12-13 : par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort ; jusqu'à la Loi le péché était dans le monde.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« les mêmes vices qui ont rendu fous les premiers Parents au point de les rendre rebelles à Dieu. La violence faite à l’ordre de Dieu, et donc à Dieu, a été suivie de la violence faite à l’innocence »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-7

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la transgression d'Adam et Ève au jardin, ouverture de l'énumération des péchés de la Genèse.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« A cette violence a succédé celle faite au frère: le fratricide commis par Caïn et l’homicide de Lamec. »

Crampon 1923 — Gn 4, 8

4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Meurtre d'Abel par Caïn, nommé explicitement.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« A cette violence a succédé celle faite au frère: le fratricide commis par Caïn et l’homicide de Lamec. »

Crampon 1923 — Gn 4, 23-24

4,23Lamech dit à ses femmes: Ada et Sella, entendez ma voix, femmes de Lamech, écoutez ma parole: J'ai tué un homme pour ma blessure, et un jeune homme pour ma meurtrissure. 4,24Caïn sera vengé sept fois, et Lamech soixante-dix-sept fois.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Chant de Lamec, qui se vante d'avoir tué un homme.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Puis est venue la luxure des fils de Dieu convoitant les filles des hommes, puis l’orgueil des constructeurs deBabel »

Crampon 1923 — Gn 6, 1-4

6,1Lorsque les hommes eurent commencé à être nombreux sur la surface de la terre, et qu'il leur fut né des filles, 6,2les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qui leur plurent. 6,3Et Yahweh dit: " Mon esprit ne demeurera pas toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. " 6,4Or, les géants étaient sur la terre en ces jours-là, et cela après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants: ce sont là les héros renommés dès les temps anciens.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise littérale du motif des fils de Dieu s'unissant aux filles des hommes.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Puis est venue la luxure des fils de Dieu convoitant les filles des hommes, puis l’orgueil des constructeurs deBabel »

Crampon 1923 — Gn 11, 1-9

11,1Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. 11,2Etant partis de l'Orient, les hommes trouvèrent une plaine dans le pays de Sennaar, et ils s'y établirent. 11,3Ils se dirent entre eux: " Allons, faisons des briques, et cuisons-les au feu. " Et ils se servirent de briques au lieu de pierres, et de bitume au lieu de ciment. 11,4Ils dirent encore: " Allons, bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet soit dans le ciel, et faisons-nous un monument, de peur que nous ne soyons dispersés sur la face de toute la terre. " 11,5Mais Yahweh descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes. 11,6Et Yahweh dit: " Voici, ils sont un seul peuple et ils ont pour eux tous une même langue; et cet ouvrage est le commencement de leurs entreprises; maintenant rien ne les empêchera d'accomplir leurs projets. 11,7Allons, descendons, et là même confondons leur langage, de sorte qu'ils n'entendent plus le langage les uns des autres. " 11,8C'est ainsi que Yahweh les dispersa de là sur la face de toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville. 11,9C'est pourquoi on lui donna le nom de Babel, car c'est là que Yahweh confondit le langage de toute la terre, et c'est de là que Yahweh les a dispersés sur la face de toute la terre.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Orgueil des bâtisseurs de la tour de Babel, nommé explicitement.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« puis l’avidité des peuples et des tribus, puis les multiples péchés de Sodome et Gomorrhe, intensifiés au coursdes siècles. »

Crampon 1923 — Gn 19, 1-29

19,1Les deux anges arrivèrent à Sodome le soir, et Lot était assis à la porte de Sodome. En les voyant, Lot se leva pour aller au-devant d'eux et il se prosterna le visage contre terre, 19,2et il dit: " Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, chez votre serviteur pour y passer la nuit; lavez vos pieds; vous vous lèverez de bon matin et vous poursuivrez votre route. " Ils répondirent: " Non, nous passerons la nuit sur la place. " 19,3Mais Lot leur fit tant d'instances qu'ils vinrent chez lui et entrèrent dans sa maison. Il leur prépara un festin et fit cuire des pains sans levain; et ils mangèrent. 19,4Ils n'étaient pas encore couchés que les hommes de la ville, les hommes de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu'aux vieillards, le peuple entier, de tous les bouts de la ville. 19,5Ils appelèrent Lot et lui dirent: " Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions. " 19,6Lot s'avança vers eux à l'entrée de la maison et, ayant fermé la porte derrière lui, 19,7il dit: " Non, mes frères, je vous en prie, ne faites pas le mal! 19,8Voici, j'ai deux filles qui n'ont pas connu d'homme; laissez-moi vous les amener, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Mais ne faites rien à ces hommes, car c'est pour cela qu'ils sont venus s'abriter sous mon toit. " 19,9Ils répondirent: " Ote-toi de là! " Et ils ajoutèrent: " Cet individu est venu comme étranger, et il fait le juge! Eh bien, nous te ferons plus de mal qu'à eux. " Et, repoussant Lot avec violence, ils s'avancèrent pour briser la porte. 19,10Les deux hommes étendirent la main et, ayant retiré Lot vers eux dans la maison, ils fermèrent la porte. 19,11Et ils frappèrent d'aveuglement les gens qui étaient à l'entrée de la maison, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, et ceux-ci se fatiguèrent inutilement à chercher la porte. 19,12Les deux hommes dirent à Lot: " Qui as-tu encore ici? Gendres, fils et filles, et qui que ce soit que tu aies dans la ville, fais-les sortir de ce lieu. 19,13Car nous allons détruire ce lieu, parce qu'un grand cri s'est élevé de ses habitants devant Yahweh, et que Yahweh nous a envoyés pour le détruire. " 19,14Lot sortit et parla à ses gendres, qui avaient pris ses filles: " Levez-vous, leur dit-il, sortez de ce lieu, car Yahweh va détruire la ville. " Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter. 19,15Dès l'aube du jour, les anges pressèrent Lot, en disant: " Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui sont ici, afin que tu ne périsses pas dans le châtiment de la ville. " 19,16Comme il tardait, ces hommes le prirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car Yahweh voulait l'épargner; ils l'emmenèrent et le mirent hors de la ville. 19,17Lorsqu'ils les eurent fait sortir, l'un des anges dit: " Sauve-toi, sur ta vie. Ne regarde pas derrière toi, et ne t'arrête nulle part dans la Plaine; sauve-toi à la montagne, de peur que tu ne périsses. " 19,18Lot leur dit: " Non, Seigneur. 19,19Voici votre serviteur a trouvé grâce à vos yeux, et vous avez fait un grand acte de bonté à mon égard en me conservant la vie; mais je ne puis me sauver à la montagne, sans risquer d'être atteint par la destruction et de périr. 19,20Voyez, cette ville est assez proche pour m'y réfugier, et elle est peu de chose; permettez que je m'y sauve, — n'est-elle pas petite? — et que je vive. " 19,21Il lui dit: " Voici, je t'accorde encore cette grâce, de ne pas détruire la ville dont tu parles. 19,22Hâte-toi de t'y sauver, car je ne puis rien faire que tu n'y sois arrivé. " C'est pour cela qu'on a donné à cette ville le nom de Ségor. 19,23Le soleil se leva sur la terre, et Lot arriva à Ségor. 19,24Alors Yahweh fit pleuvoir sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu d'auprès de Yahweh, du ciel. 19,25Il détruisit ces villes et toute la Plaine, et tous les habitants des villes et les plantes de la terre. 19,26La femme de Lot regarda en arrière et devint une colonne de sel. 19,27Abraham se leva de bon matin et se rendit au lieu où il s'était tenu devant Yahweh. 19,28Il regarda du côté de Sodome et de Gomorrhe, et sur toute l'étendue de la Plaine, et il vit monter de la terre une fumée, comme la fumée d'une fournaise. 19,29Lorsque Dieu détruisit les villes de la Plaine, il se souvint d'Abraham, et il fit échapper Lot au bouleversement, lorsqu'il bouleversa les villes où Lot habitait.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Péchés et destruction de Sodome et Gomorrhe, nommées explicitement.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Voilà: beaucoup sont morts pour le délit d’un seul.[4] La balance de Dieu penchait toute du côté de la Justice. Mais, par le sacrifice du Christ, la Grâce et la Vie sont données »

Crampon 1923 — Rm 5, 15

5,15Mais il n'en est pas du don gratuit comme de la faute; car si, par la faute d'un seul, tous les hommes sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don se sont, par la grâce d'un seul homme, Jésus-Christ, abondamment répandus sur tous les hommes.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation de Rm 5, 15 (« si par le délit d'un seul beaucoup sont morts »), suivie de son commentaire par l'image de la balance ; appel de note du texte à cet endroit.

Leçons Romains — leçon 173 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Pour que la Grâce, en surabondant, l’emporte sur le péché, et la Vie sur la Mort. D’autant plus surabondamment que le péché a abondé. »

Crampon 1923 — Rm 5, 20-21

5,20La loi est intervenue pour faire abonder la faute; mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, 5,21afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ Notre-Seigneur.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise des mots de Rm 5, 20-21 : « là où le péché a abondé, la grâce a surabondé », afin que la grâce règne pour la vie éternelle.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Le Sang divin a été répandu pour le salut du monde. Répandu totalement. Pour que la Grâce, en surabondant, l’emporte sur le péché, et la Vie sur la Mort. »

Crampon 1923 — Mt 26, 28

26,28car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle l'alliance, répandu pour la multitude en rémission des péchés.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Expression eucharistique du sang répandu pour la multitude en rémission des péchés.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17

« Pour rendre la Vie aux esprits immortels des hommes: la Vie, c’est-à-dire le Royaume de Dieu en vous et pour vous, ici-bas et dans l’au-delà, dans le Royaume des Cieux »

Crampon 1923 — Lc 17, 21

17,21On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là; car voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de « le Royaume de Dieu est au-dedans de vous ».