L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Leçons Romains — leçon 19

Leçon n° 19 — Rm 6, 11-23

32 correspondances dans 6 sections.

Leçons Romains — leçon 195 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Dans les livres de Moïse on peut lire que les hosties dessacrifices et des oblations devaient être d’animaux sans tache et sans défaut »

Crampon 1923 — Lv 22, 19-21

22,19pour que vous soyez agréés, que la victime soit un mâle sans défaut, d'entre les bœufs, les brebis ou les chèvres. 22,20Vous n'en offrirez aucune qui ait un défaut, car elle ne serait pas agréée. 22,21Quand un homme offre à Yahweh du gros ou du menu bétail en sacrifice pacifique, soit pour s'acquitter d'un vœu, soit comme offrande volontaire, la victime, pour être agréée, devra être parfaite; il n'y aura en elle aucun défaut.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Rappel explicite de la loi mosaïque exigeant des victimes sans tache ni défaut.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« que les offrandes et les oblations de fleur de farine, d’huile, ou de blé devaient être assaisonnées de sel, mais sans levain et sans miel »

Crampon 1923 — Lv 2, 11-13

2,11Toute oblation que vous présenterez à Yahweh doit être préparée sans levain, car vous ne ferez fumer rien qui contienne du levain ou du miel en sacrifice fait par le feu à Yahweh. 2,12Vous pourrez les présenter à Yahweh en offrandes de prémices; mais il n'en sera pas placé sur l'autel comme offrandes d'agréable odeur. 2,13Tout ce que tu présenteras en oblation sera salé; tu ne laisseras point le sel de l'alliance de ton Dieu manquer à ton oblation; sur toutes tes offrandes tu offriras du sel.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend la prescription de l’oblation salée, sans levain ni miel.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Si les produits de l’offrande étaient des prémices d’une récolte encore verte, avant de les offrir il fallait les griller, les hacher, les arroser avec de l’huile, et les offrir en même temps que l’encens. »

Crampon 1923 — Lv 2, 14-16

2,14Si tu fais à Yahweh une oblation de prémices, tu présenteras des épis rôtis au feu, du grain nouveau broyé, comme oblation de tes prémices. 2,15Tu verseras de l'huile dessus, et tu y ajouteras de l'encens; c'est une oblation. 2,16Le prêtre fera fumer en souvenir une partie du grain broyé et de l'huile, avec tout l'encens. C'est un sacrifice fait par le feu à Yahweh.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Décrit le rite de l’oblation des prémices : épis grillés, concassés, arrosés d’huile, avec l’encens.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« ceux qui appartenaient à la descendance d’Aaron, c’est-à-dire à la caste sacerdotale, n’étaient pas admis au service sacerdotal s’ils avaient quelque défaut physique ou maladie incurable »

Crampon 1923 — Lv 21, 17-23

21,17" Parle à Aaron, et dis-lui: Nul homme de ta race, dans toutes les générations, qui aura une difformité corporelle, n'approchera pour offrir le pain de ton Dieu. 21,18Car nul homme qui a une difformité corporelle n'approchera: un homme aveugle ou boiteux, ou qui aura une mutilation ou une excroissance; 21,19ou un homme qui aura une fracture au pied ou à la main; 21,20qui sera bossu ou nain, ou qui aura une tache à l'œil, la gale, une dartre ou les testicules écrasés. 21,21Nul homme de la race du prêtre Aaron qui aura une difformité corporelle, ne s'approchera pour offrir à Yahweh les sacrifices faits par le feu; il a une difformité corporelle: qu'il ne s'approche point pour offrir le pain de son Dieu. 21,22Il pourra manger le pain de son Dieu, des choses très saintes et des choses saintes. 21,23Mais il n'ira point vers le voile et ne s'approchera point de l'autel, car il a une difformité corporelle; il ne profanera point mes sanctuaires, car je suis Yahweh; qui les sanctifie. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend l’exclusion du service de l’autel des fils d’Aaron atteints d’une infirmité.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Le roi David a prophétisé sur ce temps en disant que les sacrifices n’auraient plus été d’animaux, mais “d’un esprit repenti et d’un cœur contrit ethumilié”. »

Crampon 1923 — Ps 51, 19

51,19Les sacrifices de Dieu, c'est un esprit brisé; ô Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation du psaume de David attribuée nommément ; Ps 51 hébreu = Ps 50 Vulgate.

Leçons Romains — leçon 191 correspondance

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Les maladies, les difformités et la mort sont entrées au sein de l’humanité par le péché d’Adam. »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de l’affirmation paulinienne : par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort.

Leçons Romains — leçon 198 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« “par les vertus de Celui qui vous rappelle desténèbres à son admirable lumière, faisant de vous chrétiens la nation sainte, la race élue, le sacerdoce royal, le nouveau peuple de Dieu »

Crampon 1923 — 1 P 2, 9

2,9Mais vous, vous êtes une race choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple que Dieu s'est acquis afin que vous annonciez les perfections de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière;
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation explicitement attribuée à Pierre (race élue, sacerdoce royal, nation sainte, appelés des ténèbres à l’admirable lumière).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« peut et doit être hostie et prêtre, matière et ministre du sacrifice spirituel qui est agréable à Dieu. »

Crampon 1923 — 1 P 2, 5

2,5et, vous-mêmes comme des pierres vivantes, entrez dans la structure de l'édifice, pour former un temple spirituel, un sacerdoce saint, afin d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus-Christ.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend le sacerdoce saint appelé à offrir des sacrifices spirituels agréables à Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Dans ce temps tout être humain, marqué par le signe du Christ, consacré par le Pontife éternel et saint, innocent et sans tache, pour être à son service »

Crampon 1923 — He 7, 26

7,26Tel est, en effet, le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le Pontife « saint, innocent, sans tache » reprend la description du grand prêtre selon l’épître aux Hébreux.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Dans l’épître de Paul (v. 13) il manque un mot. Le mot “hostie”. “Après avoir été morts, offrez-vous à Dieu comme deshosties vivantes. Offrez-lui vos membres comme instrument de justice”. »

Crampon 1923 — Rm 6, 13

6,13Ne livrez pas vos membres au péché pour être des instruments d'iniquité, mais offrez-vous vous-mêmes à Dieu comme étant vivants, de morts que vous étiez, et offrez-lui vos membres pour être des instruments de justice.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation du verset commenté de la leçon, avec renvoi explicite au v. 13 de Rm 6.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« il manque un mot. Le mot “hostie”. “Après avoir été morts, offrez-vous à Dieu comme deshosties vivantes. Offrez-lui vos membres comme instrument de justice”. »

Crampon 1923 — Rm 12, 1

12,1Je vous exhorte donc, mes frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c'est là le culte spirituel que vous lui devez.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le mot « hostie » ajouté à Rm 6, 13 est emprunté à l’expression paulinienne « hostie vivante » de Rm 12, 1.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« le sacerdoce de chaque chrétien fait à l’imitation de celui qui est “Prêtre pour l’éternité, selon l’ordre de Melchisédech”. »

Crampon 1923 — Ps 110, 4

110,4Le Seigneur l'a juré, il ne s'en repentira point: " Tu es prêtre pour toujours à la manière de Melchisédech. "
Citation●●●L'Esprit Saint∥ He 5, 6 · He 7, 17voir dans l'œuvre

Citation du psaume messianique ; Ps 110 hébreu = Ps 109 Vulgate, repris en He 5, 6 et He 7, 17.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« libres de tout aveuglement général ou partiel à l’égard de la Lumière, ainsi que de la gale et de l’herpès qui représentent l’insidieuse complaisance entretenue envers les petites fautes; libérés enfin de toute fracture, ou bosse »

Crampon 1923 — Lv 21, 18-20

21,18Car nul homme qui a une difformité corporelle n'approchera: un homme aveugle ou boiteux, ou qui aura une mutilation ou une excroissance; 21,19ou un homme qui aura une fracture au pied ou à la main; 21,20qui sera bossu ou nain, ou qui aura une tache à l'œil, la gale, une dartre ou les testicules écrasés.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Transposition spirituelle de la liste des infirmités disqualifiantes du Lévitique (aveugle, galeux, dartreux, fracturé, bossu).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Pas contaminés par le levain de la haine et de la concupiscence; débarrassés du miel de la mollesse sensuelle, et des maladies spirituelles qu’on ne chercherait pas à guérir »

Crampon 1923 — 1 Co 5, 8

5,8Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain ni avec un levain de malice et de perversité, mais avec les azymes de la pureté et de la vérité.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le « levain » moral à écarter reprend l’image paulinienne du vieux levain de malice et de méchanceté.

Leçons Romains — leçon 195 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« venez vous offrir, venez vous immoler en répétant la parole incessante du Christ: “Me voici, ô Père, pour faire ta volonté, et non la mienne”. »

Crampon 1923 — Lc 22, 42

22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. "
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Mt 26, 39 · Mc 14, 36voir dans l'œuvre

Reprise de la prière de Gethsémani : non pas ma volonté, mais la tienne.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« en répétant la parole incessante du Christ: “Me voici, ô Père, pour faire ta volonté, et non la mienne”. »

Crampon 1923 — He 10, 7

10,7Alors j'ai dit: Me voici (car il est question de moi dans le rouleau du livre), je viens ô Dieu, pour faire votre volonté. "
Reformulation●●○L'Esprit Saint∥ Ps 40, 8-9voir dans l'œuvre

La formule « Me voici pour faire ta volonté » est celle que l’épître aux Hébreux met dans la bouche du Christ entrant dans le monde (citant Ps 40, 8-9).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« soyez prêts à répondre par votre vie parmi les savants du monde: “Ne savez-vous pas que je dois m’occuper des intérêts de mon Père?”. »

Crampon 1923 — Lc 2, 49

2,49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? "
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation littérale de la réponse de Jésus au Temple, avec le rappel des docteurs (« les savants du monde »).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« A ceux qui par des flatteries ou des menaces, par amour ou par haine, voudraient vous empêcher de prêcher le Christ, soyez prêts à répondre par votre vie »

Crampon 1923 — 1 P 3, 15

3,15mais sanctifiez dans vos cœurs le Seigneur, le Christ, étant toujours prêts à répondre mais avec douceur et respect, à quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous;
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de l’exhortation de Pierre à être toujours prêts à répondre à quiconque demande raison de l’espérance chrétienne.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Les parties les moins nobles du corps sont appelées au service de Dieu comme les parties les plus nobles. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 22-24

12,22Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 12,23et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 12,24tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne,
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend l’enseignement paulinien sur les membres les moins honorables du corps, entourés de plus d’honneur.

Leçons Romains — leçon 196 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Dans sa divine sagesse et munificence, Jésus a dit: “Lesderniers seront les premiers”. »

Crampon 1923 — Mt 20, 16

20,16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers, les derniers; car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. "
Citation●●●L'Esprit Saint∥ Mt 19, 30 · Mc 10, 31 · Lc 13, 30voir dans l'œuvre

Citation explicite d’une parole de Jésus, donnée comme telle.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« a dit: “Ni lui, ni ses parents n’ont péché. Il enest ainsi, pour que soient manifestées en lui les œuvres de Dieu”. »

Crampon 1923 — Jn 9, 3

9,3Jésus répondit: " Ni lui, ni ses parents n'ont péché, mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation de la parole de Jésus sur l’aveugle-né de Jérusalem, scène nommée juste avant.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« sont devenus “hosties”, “rédempteurs”, “capables de continuer et de compléter la Passion du Christ »

Crampon 1923 — Col 1, 24

1,24Maintenant je suis plein de joie dans mes souffrances pour vous, et ce qui manque aux souffrances du Christ en ma propre chair, je l'achève pour son corps, qui est l'Eglise.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend l’idée paulinienne de compléter en sa chair ce qui manque aux souffrances du Christ.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« vous êtes tous, vous les chrétiens, des “hosties vivantes”, et vous êtes tenus d’“offrir vos membres comme objet de justice” »

Crampon 1923 — Rm 6, 13

6,13Ne livrez pas vos membres au péché pour être des instruments d'iniquité, mais offrez-vous vous-mêmes à Dieu comme étant vivants, de morts que vous étiez, et offrez-lui vos membres pour être des instruments de justice.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise citée du verset commenté de la leçon.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Les offrir purifiés de toute faute, car désormais vous “n’êtes plus sous la loi, mais sous la grâce”. »

Crampon 1923 — Rm 6, 14

6,14Car le péché n'aura pas d'empire sur vous, parce que vous n'êtes pas sous la Loi, mais sous la grâce.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation littérale du v. 14 du passage commenté.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Libérés comme vous l’êtes de l’ésclavage du péché, soutenus comme vous l’êtes par la Grâce, vous ne devez plus connaître la mort de l’esprit, et vous ne la connaîtrez pas si, volontairement, vous ne redeviendrez pas serviteurs de la faute. »

Crampon 1923 — Rm 6, 20-23

6,20Car, lorsque vous étiez les esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. 6,21Quel fruit aviez-vous alors des choses dont vous rougissez aujourd'hui? Car la fin de ces choses, c'est la mort. 6,22Mais maintenant, affranchis du péché et devenus les esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle. 6,23Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don de Dieu c'est la vie éternelle en Jésus-Christ Notre-Seigneur.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformule la fin du chapitre commenté : affranchis du péché, le salaire du péché étant la mort.

Leçons Romains — leçon 197 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Servez le Seigneur-Dieu, qui a donné aux hommes la Loi pour qu’elle soit frein et contrôle contre la turpitude de plus en plus grande de la Terre. »

Crampon 1923 — Ga 3, 19

3,19Pourquoi donc la Loi? Elle a été ajoutée à cause des transgressions, jusqu'à ce que vînt " la descendance " à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par les anges, par l'entremise d'un médiateur.
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend la fonction pédagogique de la Loi, ajoutée à cause des transgressions selon saint Paul.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« vous le suiviez sur les chemins de la Vie, attirés par l’odeur de ses parfums, et conquis par son unique et suprême Beauté. »

Crampon 1923 — Ct 1, 3-4

1,3tes parfums ont une odeur suave, ton nom est une huile épandue; c'est pourquoi les jeunes filles t'aiment. 1,4Entraîne-moi après toi; courons! Le roi m'a fait entrer dans ses appartements; nous tressaillirons, nous nous réjouirons en toi: nous célébrerons ton amour plus que le vin. Qu'on a raison de t'aimer! L'ÉPOUSE.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Image reprise du Cantique : « à l’odeur de tes parfums… entraîne-moi, courons ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« conquis par son unique et suprême Beauté. Lui, le Verbe fait Chair, Jésus-Christ, votre Seigneur, Rédempteur et Maître. »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise littérale du prologue johannique : le Verbe s’est fait chair.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Lui, le Verbe fait Chair, Jésus-Christ, votre Seigneur, Rédempteur et Maître. Sa doctrine est douce, son joug est léger. »

Crampon 1923 — Mt 11, 30

11,30Car mon joug est doux et mon fardeau léger. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend la parole de Jésus : mon joug est doux et mon fardeau léger.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Le Sang qu’il a versé pour vous sur l’autel du Golgotha, la Chair que pour vous il a donnée, et qu’il continue de vous donner sur les autels de vos églises »

Crampon 1923 — Lc 22, 19-20

22,19Puis il prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant: " Ceci est mon corps, qui est donné pour vous: faites ceci en mémoire de moi. " 22,20Il fit de même pour la coupe, après le souper, disant: " Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, lequel est versé pour vous.
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Mt 26, 26-28 · Mc 14, 22-24 · 1 Co 11, 23-25voir dans l'œuvre

Reprend les paroles de l’institution eucharistique : mon corps donné pour vous, mon sang versé pour vous.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« dans la Communion très Sainte qui a lieu entre vous et lui, Fils de Dieu, et Dieu comme le Père, cette Chair et ce Sang qui sont les siens, sont là pour vous préserver de toute langueur et de toute mort. »

Crampon 1923 — Jn 6, 54-58

6,54Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 6,55Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. 6,56Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui. 6,57Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra aussi par moi. 6,58C'est là le pain qui est descendu du ciel: il n'en est point comme de vos pères qui ont mangé la manne et sont morts; celui qui mange de ce pain vivra éternellement. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend le discours du pain de vie : manger sa chair et boire son sang donne la vie et préserve de la mort.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« Vie dans les Trois, parce que là où se trouve l’Un, les Autres s’y trouvent aussi, non seulement au Ciel mais aussi dans le cœur des hommes »

Crampon 1923 — Jn 14, 23

14,23Jésus lui répondit: " Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de la promesse de l’inhabitation : « nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre demeure ».