L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Leçons Romains — leçon 21

21 correspondances dans 4 sections.

Leçons Romains — leçon 215 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« ceux qui sont chargés d’enseigner la Vérité et la connaissance de Dieu, dont l’essence est la Charité. Si dans votre cœur il n’y a pas de charité, vous n’êtes pas fils de Dieu. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 8

4,8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
Reformulation●●●L'Esprit Saint1 Jn 4, 7voir dans l'œuvre

Reprise de « Dieu est amour » et de « quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu » : l’essence de Dieu est la Charité, et sans charité on n’est pas fils de Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Pas besoin d’être richissime en savoir humain pour conquérir la vraie sagesse, qui est la connaissance de Dieu. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 2

13,2Quand j'aurais le don de prophétie, que je connaîtrais tous les mystères, et que je posséderais toute science; quand j'aurais même toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de l’hymne à la charité : « quand j’aurais la connaissance de tous les mystères et toute la science… si je n’ai pas la charité, je ne suis rien ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« qu’on acquiert la connaissance de ce qu’est Dieu, de ce qu’il veut, de ce qu’on doit faire pour le posséder éternellement. Mais c’est en aimant beaucoup. »

Crampon 1923 — 1 Co 8, 1-3

8,1Pour ce qui est des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons, car nous sommes tous éclairés... — La science enfle, tandis que la charité édifie. 8,2Si quelqu'un présume de sa science, il n'a encore rien connu comme on doit le connaître. 8,3Mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est connu de lui. —
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« La science enfle, mais la charité édifie… si quelqu’un aime Dieu, celui-là est connu de lui » : la connaissance de Dieu s’acquiert en aimant, non en sachant.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Ce n’est pas dans le grand savoir au sujet des œuvres des hommes, et surtout ce n’est pas en de longues et pédantes querelles de la dialectique »

Crampon 1923 — 1 Tm 6, 20

6,20O Timothée, garde le dépôt, en évitant les discours vains et profanes, et tout ce qu'oppose une science qui n'en mérite pas le nom;
Allusion●●○L'Esprit Saint1 Tm 6, 4voir dans l'œuvre

Allusion aux « objections d’une science faussement ainsi nommée » et aux disputes de mots que Paul reproche, thème repris ici sous le nom de querelles de la dialectique.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« La vraie science dépasse la pauvreté, la misère, l’étroitesse, la relativité du savoir humain. Elle va au-delà. »

Crampon 1923 — Jc 3, 15-17

3,15Une pareille sagesse ne descend pas d'en haut; elle est terrestre, charnelle, diabolique. 3,16Car là où il y a jalousie et esprit de contention, là est le trouble et toute action mauvaise. 3,17Mais la sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, condescendante, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité, sans hypocrisie.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Opposition jacobéenne entre la sagesse terrestre et la sagesse qui descend d’en haut, reprise ici comme savoir humain contre vraie Sagesse.

Leçons Romains — leçon 215 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« était infuse chez Adam et Eve en quantité proportionnée à leur état. Dieu l’avait insufflée en eux, créatures faites à son image et ressemblance. »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation littérale de « faisons l’homme à notre image, à notre ressemblance » appliquée à la science infuse d’Adam et Ève.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Dieu l’avait insufflée en eux, créatures faites à son image et ressemblance. L’être humain était destiné à la posséder en quantité suffisante. »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L’insufflation divine dans l’homme reprend le geste de Gn 2, 7, transposé de l’haleine de vie à la science du Vrai éternel.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« C’est de la pure folie que de vouloir expliquer, à l’aide de la science humaine, le mystère de Dieu, les merveilleuses étapes de la Création »

Crampon 1923 — 1 Co 3, 19

3,19En effet, la sagesse de ce monde est folie devant Dieu; car il est écrit: " Je prendrai les sages dans leurs ruses. "
Reformulation●●●L'Esprit Saint1 Co 1, 20-25voir dans l'œuvre

« La sagesse de ce monde est folie devant Dieu » : prétendre expliquer le mystère de Dieu par la science humaine est déclaré pure folie.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Il vous est impossible, à vous, d’expliquer l’origine de ce qui est fini, si vous ne contemplez pas avec amour, c’est-à-dire avec foi »

Crampon 1923 — Ga 5, 6

5,6Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de « la foi agissant par la charité » : la foi n’est jamais séparée de l’amour, et c’est ainsi qu’elle éclaire.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Elle est comme le lait maternel qui développe l’enfant et le fait devenir un être toujours plus formé. »

Crampon 1923 — 1 P 2, 2

2,2comme des enfants nouvellement nés, désirez ardemment le pur lait spirituel, afin qu'il vous fasse grandir pour le salut,
Allusion●●○L'Esprit SaintHe 5, 12-14 · 1 Co 3, 2voir dans l'œuvre

Image du lait qui fait croître le nouveau-né, motif pétrinien du « lait spirituel » par lequel on grandit.

Leçons Romains — leçon 213 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« la religion, elle, même sans le secours de la science, conduit à la Vérité et à la connaissance des vérités essentielles. »

Crampon 1923 — Jn 16, 13

16,13Quand le Consolateur, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous guidera dans toute la vérité. Car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la promesse de l’Esprit de vérité qui « conduira dans toute la vérité », d’autant plus nette que le locuteur est l’Esprit Saint lui-même, un jour de Pentecôte.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« La foi que j’ai en ta Révélation, c’est ma lumière et l’aliment qui me fait vivre. Vivre de toi, en toi et avec toi »

Crampon 1923 — Rm 1, 17

1,17En effet, en lui est révélée une justice de Dieu qui vient de la foi et est destinée à la foi, selon qu'il est écrit: " Le juste vivra par la foi. "
Allusion●●○L'Esprit SaintHa 2, 4voir dans l'œuvre

Écho de la thèse de l’épître commentée : « le juste vivra de la foi » — la foi est ici l’aliment qui fait vivre.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« de façon à pouvoir un jour venir à toi, dans ton céleste Royaume, pour te connaître comme il sera permis aux justes de te connaître »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 12

13,12Maintenant nous voyons dans un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme je suis connu.
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du « maintenant je connais partiellement, alors je connaîtrai comme je suis connu » : connaissance plénière réservée au Royaume.

Leçons Romains — leçon 218 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Les réponses aux questions savantes qui sont inscrites dans les corps humains, sur les pages du firmament, dans les entrailles de la terre, ne servent à rien à l’orgueil intellectuel »

Crampon 1923 — Rm 1, 20-22

1,20En effet ses perfections invisibles, son éternelle puissance et sa divinité sont, depuis la création du monde, rendues visibles à l'intelligence par le moyen de ses œuvres. Ils sont donc inexcusables, 1,21puisque, ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces; mais ils sont devenus vains dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence s'est enveloppé de ténèbres. 1,22Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
Reformulation●●●L'Esprit SaintSg 13, 1-9voir dans l'œuvre

Les perfections invisibles de Dieu se voient par ses œuvres, mais ceux qui « se vantant d’être sages sont devenus fous » n’en tirent rien : reprise directe du chapitre commenté par la série.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« qui sont inscrites dans les corps humains, sur les pages du firmament, dans les entrailles de la terre »

Crampon 1923 — Ps 19, 2

19,2Les cieux racontent la gloire de Dieu, et le firmament annonce l'œuvre de ses mains.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Les cieux racontent la gloire de Dieu, le firmament proclame l’œuvre de ses mains » ; Ps 19 hébreu = Ps 18 Vulgate.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« de ceux qui veulent saisir par leurs propres moyens ce qui dépasse la portée de ces moyens »

Crampon 1923 — Si 3, 21-22

3,21Ce qui t'est commandé, voilà à quoi tu dois penser, car tu n'as que faire des choses cachées. 3,22Ne t'applique point aux occupations superflues, car on t'en a déjà montré plus que l'esprit humain ne peut saisir.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Ne cherche pas ce qui est trop difficile pour toi, ne scrute pas ce qui est au-dessus de tes forces ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« de ceux qui prétendent posséder le savoir et le pouvoir de juger ce que ne peuvent ni savoir ni juger sans ma lumière, pas même ceux qu’on appelle docteurs en religion »

Crampon 1923 — 1 Co 2, 14

2,14Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est par l'Esprit qu'on en juge.
Reformulation●●●L'Esprit Saint1 Co 2, 15voir dans l'œuvre

« L’homme naturel ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu… il ne peut les connaître, car c’est spirituellement qu’on en juge ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Le sens de ces réalités ne peut être saisi sans ma lumière. »

Crampon 1923 — 1 Co 2, 10-11

2,10C'est à nous que Dieu les a révélées par son Esprit; car l'Esprit pénètre tout, même les profondeurs de Dieu. 2,11Car qui d'entre les hommes connaît ce qui se passe dans l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même personne ne connaît ce qui est en Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Nul ne connaît les choses de Dieu si ce n’est l’Esprit de Dieu » : la lumière de l’Esprit est requise pour saisir ces réalités.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Elle vous unit à Dieu, elle introduit Dieu en vous, comme Hôte et comme Maître. »

Crampon 1923 — Jn 14, 23

14,23Jésus lui répondit: " Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure.
Reformulation●●○L'Esprit SaintJn 14, 26voir dans l'œuvre

La charité fait venir Dieu faire sa demeure dans l’homme (Hôte) et l’Esprit Saint y enseigne toutes choses (Maître).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Seule la charité explique tout. Elle vous unit à Dieu, elle introduit Dieu en vous, comme Hôte et comme Maître. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16

4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui » : la charité est ce qui unit à Dieu et l’introduit en nous.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« C’est pour cette raison qu’il est juste le dicton qui affirme: “lesvrais théologiens sont ceux qui se laissent conduire par l’Esprit Saint, c’est-à-dire par l’Amour” »

Crampon 1923 — Rm 8, 14

8,14car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu » : le dicton final reprend la formule de Rm 8, 14, en écho à l’ouverture de la leçon.