L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Leçons Romains — leçon 23

Leçon n° 23 — Rm 7, 14-25

106 correspondances dans 32 sections.

Leçons Romains — leçon 234 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’affirmation de Paul représente le regret exprimé par tous ceux qui, malgré leur volonté vraiment bonne, constatent qu’ils sont incapables de réaliser le bien avec la perfection voulue. »

Crampon 1923 — Rm 7, 14-25

7,14Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. 7,15Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais. 7,16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. 7,17Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,18Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir. 7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 7,20Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,21Je trouve donc cette loi en moi: quand je veux faire le bien, le mal est près de moi. 7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; 7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres. 7,24Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort? 7,25Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ Notre-Seigneur! Ainsi donc moi-même, par l'esprit, je suis l'esclave de la loi de Dieu, et par la chair l'esclave de la loi du péché.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Annonce et reformulation de l’aveu de Paul (Rm 7, 18-19), passage commenté par toute la leçon.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« ce funeste héritage s’est propagé et se propage de génération en génération, depuis Adam, premier géniteur, jusqu’au dernier humain qui va être engendré »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Transmission du péché d’Adam à toute sa descendance, doctrine de Rm 5, 12.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« il faut regarder les conséquences de la première Faute, et donc la première Faute elle aussi, afin de ne pas trouver injustes la condamnation et ses conséquences »

Crampon 1923 — Gn 3

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au récit de la faute originelle de Gn 3, objet de toute la leçon.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’homme est une merveilleuse œuvre de la création que l’Ennemi de Dieu a troublée par jalousie. »

Crampon 1923 — Sg 2, 24

2,24C'est par l'envie du diable que la mort est venue dans le monde; ils en feront l'expérience, ceux qui lui appartiennent.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de Sg 2, 24 : c’est par la jalousie du diable que la mort est entrée dans le monde.

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« “Je ne sais pas ce que je fais. Je ne fais pas le bien que je veux, mais le mal que je déteste. »

Crampon 1923 — Rm 7, 14-25

7,14Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. 7,15Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais. 7,16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. 7,17Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,18Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir. 7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 7,20Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,21Je trouve donc cette loi en moi: quand je veux faire le bien, le mal est près de moi. 7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; 7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres. 7,24Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort? 7,25Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ Notre-Seigneur! Ainsi donc moi-même, par l'esprit, je suis l'esclave de la loi de Dieu, et par la chair l'esclave de la loi du péché.
Citation●●●Paulvoir dans l'œuvre

Citation continue de Rm 7, 14-25, texte commenté par la leçon.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« capable de pouvoir comprendre Dieu et, en proportion réduite, de pouvoir être l’image fidèle de Dieu, pour l’ordre, la justice, la charité, la sagesse »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Adam image de Dieu : reprise du « à notre image, à notre ressemblance » de Gn 1, 26-27.

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« “l’homme, roi de la création visible, a été créé avec le pouvoir d’exercer sa domination sur toutes les créatures” »

Crampon 1923 — Gn 1, 28

1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation du mandat de domination sur les créatures donné en Gn 1, 28.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Royauté sublime de l’homme déifié, fils de Dieu et héritier du Ciel, royauté de domination sur toutes les créatures! »

Crampon 1923 — Rm 8, 16-17

8,16Cet Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Fils de Dieu et héritier » reprend le couple enfants/héritiers de Rm 8, 16-17.

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Dieu seul peut mettre de l’ordre dans le chaos et le peupler d’innombrables créatures qui forment la Création. »

Crampon 1923 — Gn 1, 1-2

1,1Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. 1,2La terre était informe et vide; les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion au chaos initial ordonné par Dieu au commencement (Gn 1, 1-2).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« qui sont le tourment des justes qui ne voudraient pas se sentir attirés par la voix de ces appétits, et qui luttent de façon héroïque »

Crampon 1923 — Rm 7, 22-23

7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; 7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation du combat de la loi des membres contre la loi de la raison (Rm 7, 22-23).

Leçons Romains — leçon 231 correspondance

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« a-t-il été occupé pendant six jours, six étapes sidérales,pour faire la Création visible, en départageant l’œuvre de cette création en six ordres de création ascensionnelle »

Crampon 1923 — Gn 1

1,1Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. 1,2La terre était informe et vide; les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. 1,3Dieu dit: " Que la lumière soit! " et la lumière fut. 1,4Et Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière et les ténèbres. 1,5Dieu appela la lumière jour, et les ténèbres Nuit. Et il y eut un soir, et il y eut un matin; ce fut le premier jour. 1,6Dieu dit: " Qu'il y ait un firmament entre les eaux, et qu'il sépare les eaux d'avec les eaux. " 1,7Et Dieu fit le firmament, et il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament d'avec les eaux qui sont au-dessus du firmament. Et cela fut ainsi. 1,8Dieu appela le firmament Ciel. Et il y eut un soir et il y eut un matin; ce fut le second jour. 1,9Dieu dit: " Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. " Et cela fut ainsi. 1,10Dieu appela le sec Terre, et il appela Mer l'amas des eaux. Et Dieu vit que cela était bon. 1,11Puis Dieu dit: " Que la terre fasse pousser du gazon, des herbes portant semence, des arbres à fruit produisant, selon leur espèce, du fruit ayant en soi sa semence, sur la terre. " Et cela fut ainsi. 1,12Et la terre fit sortir du gazon, des herbes portant semence selon leur espèce, et des arbres produisant, selon leur espèce, du fruit ayant en soi sa semence. Et Dieu vit que cela était bon. 1,13Et il y eut un soir, et il y eut un matin; ce fut le troisième jour. 1,14Dieu dit: " Qu'il y ait des luminaires dans le firmament du ciel pour séparer le jour et la nuit; qu'ils soient des signes, qu'ils marquent les époques, les jours et les années, 1,15et qu'ils servent de luminaires dans le firmament du ciel pour éclairer la terre. " Et cela fut ainsi. 1,16Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles. 1,17Dieu les plaça dans le firmament du ciel pour éclairer la terre, 1,18pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière et les ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon. 1,19Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour. 1,20Dieu dit: " Que les eaux foisonnent d'une multitude d'êtres vivants, et que les oiseaux volent sur la terre, sur la face du firmament du ciel. " 1,21Et Dieu créa les grands animaux aquatiques, et tout être vivant qui se meut, foisonnant dans les eaux, selon leur espèce, et tout volatile ailé selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. 1,22Et Dieu les bénit, en disant: " Soyez féconds et multipliez, et remplissez les eaux de la mer, et que les oiseaux multiplient sur la terre. " 1,23Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour. 1,24Dieu dit: " Que la terre fasse sortir des êtres animés selon leur espèce, des animaux domestiques, des reptiles et des bêtes de la terre selon leur espèce. " Et cela fut ainsi. 1,25Dieu fit les bêtes de la terre selon leur espèce, les animaux domestiques selon leur espèce, et tout ce qui rampe sur la terre selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. 1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle. 1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. " 1,29Et Dieu dit: " Voici que je vous donne toute herbe portant semence à la surface de toute la terre, et tout arbre qui porte un fruit d'arbre ayant semence; ce sera pour votre nourriture. 1,30Et à tout animal de la terre, et à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. " Et cela fut ainsi. 1,31Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici cela était très bon. Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de l’hexaéméron de Gn 1 : six jours et six ordres de création.

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« avant qu’elle ne soit rendue lumineuse, belle, fertile par le soleil bénéfique, la lune luisante et les innombrables étoiles »

Crampon 1923 — Gn 1, 6-19

1,6Dieu dit: " Qu'il y ait un firmament entre les eaux, et qu'il sépare les eaux d'avec les eaux. " 1,7Et Dieu fit le firmament, et il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament d'avec les eaux qui sont au-dessus du firmament. Et cela fut ainsi. 1,8Dieu appela le firmament Ciel. Et il y eut un soir et il y eut un matin; ce fut le second jour. 1,9Dieu dit: " Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. " Et cela fut ainsi. 1,10Dieu appela le sec Terre, et il appela Mer l'amas des eaux. Et Dieu vit que cela était bon. 1,11Puis Dieu dit: " Que la terre fasse pousser du gazon, des herbes portant semence, des arbres à fruit produisant, selon leur espèce, du fruit ayant en soi sa semence, sur la terre. " Et cela fut ainsi. 1,12Et la terre fit sortir du gazon, des herbes portant semence selon leur espèce, et des arbres produisant, selon leur espèce, du fruit ayant en soi sa semence. Et Dieu vit que cela était bon. 1,13Et il y eut un soir, et il y eut un matin; ce fut le troisième jour. 1,14Dieu dit: " Qu'il y ait des luminaires dans le firmament du ciel pour séparer le jour et la nuit; qu'ils soient des signes, qu'ils marquent les époques, les jours et les années, 1,15et qu'ils servent de luminaires dans le firmament du ciel pour éclairer la terre. " Et cela fut ainsi. 1,16Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles. 1,17Dieu les plaça dans le firmament du ciel pour éclairer la terre, 1,18pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière et les ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon. 1,19Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de l’ordre des jours de la création : firmament, luminaires, végétaux (Gn 1, 6-19).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’homme a été fait au sixième jour. En lui sont résumés les trois règnes de la Création sensible et, merveilleuse vérité, en lui se trouve aussi la preuve de son origine divine »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Création de l’homme au sixième jour selon Gn 1, 26-27.31.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« merveille de la puissance de Dieu qui par son souffle, partie de son Etre infini, pénètre et transforme la poussière en puissance d’homme »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de Gn 2, 7 : Dieu façonne l’homme de la poussière et lui insuffle son souffle.

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Car “celui qui aime est néde Dieu”, et le privilège du fils est de participer à la naturede son père. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 7

4,7Mes bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation explicite de 1 Jn 4, 7 : « quiconque aime est né de Dieu ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« C’est donc dire que l’homme est l’image de Dieu à cause de son âme divinisée par la Grâce, et ressemble à Dieu à cause de la charité »

Crampon 1923 — Gn 1, 26

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du couple « image » et « ressemblance » de Gn 1, 26.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« à commencer par la Femme, compagne de l’Homme, faite pour lui, et qui avec lui aurait peuplé la Terre entière et dominé les autres créatures inférieures »

Crampon 1923 — Gn 2, 18-23

2,18Yahweh Dieu dit: " Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. " 2,19Et Yahweh Dieu, qui avait formé du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait, et pour que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. 2,20Et l'homme donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais il ne trouva pas pour l'homme une aide semblable à lui. 2,21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 2,22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme. 2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Création de la femme comme compagne assortie à l’homme (Gn 2, 18-23).

Leçons Romains — leçon 234 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« dans les prescriptions du Sinaï et dans les malédictions de Moïse, des ordres et des menaces si sévères (Lv 18, 23; Dt 27, 21) »

Crampon 1923 — Lv 18, 23

18,23Tu ne coucheras pas avec une bête, pour te souiller avec elle. La femme ne se tiendra pas devant une bête pour se prostituer à elle: c'est une honte.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Référence donnée par le texte lui-même à l’interdit lévitique de la bestialité.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« dans les prescriptions du Sinaï et dans les malédictions de Moïse, des ordres et des menaces si sévères (Lv 18, 23; Dt 27, 21) »

Crampon 1923 — Dt 27, 21

27,21Maudit soit celui qui couche avec une bête quelconque! — Et tout le peuple dira: Amen!
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Référence donnée par le texte lui-même aux malédictions du Deutéronome.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Dans le déluge ont péri les branches corrompues de l’humanité errante dans les ténèbres par suite de la faute. »

Crampon 1923 — Gn 7, 21-23

7,21Toute chair qui se meut sur la terre périt: oiseaux, animaux domestiques, bêtes sauvages, tout ce qui rampe sur la terre, ainsi que tous les hommes. 7,22De tout ce qui existe sur la terre sèche, tout ce qui a souffle de vie dans les narines mourut. 7,23Tout être qui se trouve sur la face du sol fut détruit, depuis l'homme jusqu'à l'animal domestique, jusqu'aux reptiles et jusqu'aux oiseaux du ciel; ils furent exterminés de la terre, et il ne resta que Noé et ce qui était avec lui dans l'arche.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la destruction de l’humanité corrompue par le déluge (Gn 7, 21-23).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« l’Humanité préservée s’est multipliée à partir de la race que Dieu avait reconnue comme juste, la race de Noé »

Crampon 1923 — Gn 6, 9

6,9Voici l'histoire de Noé. Noé était un homme juste, intègre parmi les hommes de son temps; Noé marchait avec Dieu.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Noé reconnu juste et intègre parmi les hommes de son temps (Gn 6, 9).

Leçons Romains — leçon 234 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Dieu alors a pris de la poussière et l’a transformée en chair vivante et parfaite. Ensuite il lui a insufflé l’âme »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de Gn 2, 7 : la poussière façonnée puis animée par le souffle de Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Il ne s’agit pas ici de l’âme “que même les animaux ont dans les narines”, et qui vadisparaître avec la mort de l’animal. »

Crampon 1923 — Gn 7, 22

7,22De tout ce qui existe sur la terre sèche, tout ce qui a souffle de vie dans les narines mourut.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de l’expression biblique du souffle de vie « dans les narines » commun aux animaux (Gn 7, 22).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« qui survit à la mort du corps et ranimera ce corps au son des trompettes du Jugement »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 52

15,52en un instant, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette, car la trompette retentira et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ 1 Th 4, 16voir dans l'œuvre

Image paulinienne de la trompette qui réveille les morts incorruptibles (1 Co 15, 52).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Car il faut que les deux natures qui ont vécu ensemble sur la Terre s’unissent à nouveau pour l’éternité, dans la joie ou la douleur, selon les mérites qu’ensemble elles auront acquis. »

Crampon 1923 — Jn 5, 28-29

5,28Ne vous en étonnez pas; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix. 5,29Et ils en sortiront, ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie; ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de condamnation.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Résurrection de tous pour la vie ou la condamnation selon les œuvres (Jn 5, 28-29).

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« J’aime les petits, pourvu qu’ils soient humbles. Je leur dis: “Venez vers moi,vous qui êtes petits, et je vous apprendrai la Sagesse”. »

Crampon 1923 — Mt 11, 28

11,28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de l’invitation « Venez à moi » adressée aux petits (Mt 11, 25-28).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Lorsque l’homme s’est réveillé de son premier sommeil et a trouvé près de lui la compagne de sa vie, il a senti que Dieu avait rendu total son bonheur. »

Crampon 1923 — Gn 2, 21-23

2,21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 2,22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme. 2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation du sommeil d’Adam et de la formation de la femme (Gn 2, 21-23).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Il y avait aussi la source divine aux eaux précieuses qui se départissaient en quatre branches et arrosaient constamment les vertus de l’homme »

Crampon 1923 — Gn 2, 9-14

2,9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. 2,10Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se partageait en quatre bras. 2,11Le nom du premier est Phison; c'est celui qui entoure tout le pays d'Hévilath, où se trouve l'or. 2,12Et l'or de ce pays est bon; là aussi se trouvent le bdellium et la pierre d'onyx. 2,13Le nom du second fleuve est Géhon; c'est celui qui entoure toute la terre de Cousch. 2,14Le nom du troisième est le Tigre; c'est celui qui coule à l'orient d'Assur. Le quatrième fleuve est l'Euphrate.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise allégorisée de l’Eden : les deux arbres et le fleuve divisé en quatre bras (Gn 2, 9-14).

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« dans la phrase: “Ayant entendu lavoix de Dieu qui se promenait dans le jardin d’Eden, dans la brise du soir” »

Crampon 1923 — Gn 3, 8

3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation explicite de Gn 3, 8, donnée comme description voilée du commerce d’Adam avec Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« La seule limite que Dieu avait fixée aux immenses possessions de l’homme était l’interdiction de cueillir les fruits de l’Arbre de la Science du bien et du mal. »

Crampon 1923 — Gn 2, 16-17

2,16Et Yahweh Dieu donna à l'homme cet ordre: " Tu peux manger de tous les arbres du jardin; 2,17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de l’unique interdit du jardin (Gn 2, 16-17).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« de la compréhension de l’Essence de Dieu, qui est l’Amour. Il jouissait des rapports d’amour entre l’Immense qui se donnait et sa créature qui l’aimait »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16

4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de « Dieu est amour » (1 Jn 4, 16) donné comme définition de l’essence divine.

Leçons Romains — leçon 236 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’Arbre de la Vie dont il est question au début et à la fin du Livre de la Grande Révélation, la Bible (Gn 2, 9 et 3, 22; Ap 22, 2 et 14), représente le Verbe Incarné »

Crampon 1923 — Gn 2, 9

2,9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Référence donnée par le texte lui-même à l’Arbre de Vie planté au milieu du jardin.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Remarquez bien: Dieu n’interdit pas de cueillir les fruits de l’Arbre de la Vie. L’homme en avait besoin pour vivre une vie saine et prolongée sur le plan naturel »

Crampon 1923 — Gn 3, 22

3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. "
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite à Gn 3, 22, où l’accès à l’Arbre de Vie est en jeu après la faute.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’Arbre de la Vie dont il est question au début et à la fin du Livre de la Grande Révélation, la Bible (Gn 2, 9 et 3, 22; Ap 22, 2 et 14), représente le Verbe Incarné »

Crampon 1923 — Ap 22, 2

22,2au milieu de la rue de la ville; et de part et d'autre du fleuve, des arbres de vie qui donnent douze fois leurs fruits, les rendant une fois par mois, et dont les feuilles servent à la guérison des nations.
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ Ap 22, 14voir dans l'œuvre

Référence donnée par le texte à l’Arbre de Vie de l’Apocalypse, terme de la Révélation.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« ce Jésus-Christ qui est Pain de Vie, Source d’Eau Vive, Grâce, et qui vous a rendu la Vie avec sa Mort. »

Crampon 1923 — Jn 6, 35

6,35Jésus leur répondit: " Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du titre « Je suis le pain de la vie » (Jn 6, 35).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Source d’Eau Vive, Grâce, et qui vous a rendu la Vie avec sa Mort. Vous pouvez toujours manger et boire de ce Fruit pour vivre la vie des justes et parvenir à la Vie éternelle. »

Crampon 1923 — Jn 4, 13-14

4,13Jésus lui répondit: " Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif; 4,14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Image de l’eau vive qui devient source jaillissante en vie éternelle (Jn 4, 13-14).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« un surplus de savoir aurait réveillé l’orgueil chez l’homme, qui par la nouvelle science acquise se croirait l’égal de Dieu »

Crampon 1923 — Gn 3, 5

3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de la promesse du serpent : « vous serez comme des dieux » (Gn 3, 5).

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Devant l’ordre donné par Dieu, les Premiers Parents auraient dû obéir sans se poser trop de “pourquoi” »

Crampon 1923 — Gn 2, 16-17

2,16Et Yahweh Dieu donna à l'homme cet ordre: " Tu peux manger de tous les arbres du jardin; 2,17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. "
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Commentaire de l’ordre divin de Gn 2, 16-17 donné aux premiers parents.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Pourquoi n’auraient-ils pas dû s’approcher de cet arbre, cueillir de ses fruits et en manger? Inutile de le savoir. »

Crampon 1923 — Gn 3, 3

3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. "
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de l’interdit tel qu’Ève le formule : ne pas en manger ni y toucher (Gn 3, 3).

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Il avait donné à la poussière la vie naturelle et surnaturelle, il avait transmis à l’homme son propre souffle »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la poussière animée par le souffle divin (Gn 2, 7).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« et vont cueillir ce qui ne leur est pas donné. C’est ainsi qu’ils trouvent le Serpent et ses fruits empoisonnés. »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la séduction du serpent auprès de l’arbre défendu (Gn 3, 1-6).

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« celui qui reçoit beaucoup a le devoir d’être plus parfait que les autres s’il veut éviter de recevoir une plus grande condamnation »

Crampon 1923 — Lc 12, 48

12,48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de « à qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » (Lc 12, 47-48).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Pour tous les fidèles, le Décalogue, arbre de la science du Bien et du Mal, est un test destiné à vérifier leur foi, leur amour, leur obéissance. »

Crampon 1923 — Ex 20, 1-17

20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le Décalogue du Sinaï (Ex 20, 1-17) présenté comme l’arbre d’épreuve des fidèles.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Dieu savait que Satan aurait approché l’arbre en question dans le but de séduire. Dieu sait tout. Le mauvais fruit était la parole de Satan avalée par Eve. »

Crampon 1923 — Gn 3, 4-6

3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation du dialogue séducteur du serpent avec Ève et de la prise du fruit (Gn 3, 4-6).

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« car tout, même leur nouveau regard, qui leur a fait prendre conscience d’être nus, les avertissait de la perte du don de la Grâce »

Crampon 1923 — Gn 3, 7

3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de Gn 3, 7 : leurs yeux s’ouvrirent et ils surent qu’ils étaient nus.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Il a voulu être semblable à Dieu. Il a voulu être “dieu” dans la connaissance du Bien et du Mal. »

Crampon 1923 — Gn 3, 5

3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de « vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal » (Gn 3, 5).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« à sa propre race il a transmis l’héritage de la faute et de la condamnation »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Transmission de la faute et de la condamnation à toute la descendance (Rm 5, 12.18).

Leçons Romains — leçon 231 correspondance

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Si certains parmi vous étaient pris et placés par Dieu dans un nouvel Eden, tels que vous êtes à l’état actuel, mais ayant reçu les mêmes ordres qu’avait reçu Adam »

Crampon 1923 — Gn 2, 16-17

2,16Et Yahweh Dieu donna à l'homme cet ordre: " Tu peux manger de tous les arbres du jardin; 2,17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au commandement donné à Adam au jardin (défense de manger de l'arbre).

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Ce n’est pas parce qu’ils étaient nus et ce n’est pas par honte de comparaître tels devant Celui qui les avait créés et habillés seulement de grâce et d’innocence, qu’ils se sont fait des ceintures de feuilles. »

Crampon 1923 — Gn 3, 7

3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du geste de Gn 3, 7 : conscience de la nudité et confection de ceintures de feuilles.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Mais c’est parce que, se sentant coupables, ils ont eu peur de comparaître devant Dieu. »

Crampon 1923 — Gn 3, 8-10

3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la peur d'Adam qui se cache de la face de Dieu après la faute.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« après les avoir chassés de l’Eden, Dieu “plaça deux chérubins à laporte de ce paradis”, de façon à empêcher les deux prévaricateurs d’y entrer à nouveau par ruse »

Crampon 1923 — Gn 3, 24

3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation de Gn 3, 24 : les chérubins postés à l'entrée du jardin pour garder le chemin de l'arbre de vie.

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« perte de l’Eden où la vie coulait sans peine ni souffrance; sans fatigue, ni mort, ni assujettissement de la femme à l’homme, ni inimitiés entre les hommes, entre frères »

Crampon 1923 — Gn 3, 16-19

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Énumération des sentences de Gn 3, 16-19 : douleur, peine du travail, mort, sujétion de la femme.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« “Par l’œuvre d’un seul homme le péché est entré dans le monde”. Cela est écrit, et c’est la vérité. »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation explicite de Rm 5, 12, donnée comme parole écrite.

Leçons Romains — leçon 234 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Elle a couvert de son hurlement les lieux où Adam, laborieusement, à la sueur de son front, tirait de la terre le pain de sa subsistance. »

Crampon 1923 — Gn 3, 19

3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de « à la sueur de ton front tu mangeras ton pain » (Gn 3, 19).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« La libido se satisfaisait dans l’union des deux chairs qui s’unissaient pour n’en former qu’une. Fusion, oui, mais pas fusion sainte comme Dieu la voulait »

Crampon 1923 — Gn 2, 24

2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de « ils deviennent une seule chair » (Gn 2, 24).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« et de se croire pour cela semblables à Dieu Créateur. C’était la joie de dominer les animaux. C’était la satisfaction des récoltes et celle de se suffire à soi-même »

Crampon 1923 — Gn 3, 5

3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la promesse du serpent « vous serez comme des dieux » (Gn 3, 5), présentée comme orgueil persistant.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« La maternité se réalisait dans la douleur, mais la joie des enfants compensait cette douleur. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de « tu enfanteras dans la douleur » (Gn 3, 16).

Leçons Romains — leçon 234 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Mais un jour, l’herbe verte des champs, parsemée des fleurs que Dieu avait créées, est apparue tachée du vermeil du premier sang versé sur la Terre. La mère hurla sur le corpsinerte du doux Abel »

Crampon 1923 — Gn 4, 8

4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Récit du meurtre d'Abel par Caïn (Gn 4, 8), premier sang versé sur la terre.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« et le père a compris que ce n’était pas par vaine menace que Dieu lui avait annoncé: “Tu retourneraà la terre d’où tu es venu, car tu es poussière et tu redeviendras poussière” »

Crampon 1923 — Gn 3, 19

3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation de la sentence de Gn 3, 19 (« tu es poussière et tu retourneras à la poussière »).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Grâce à notre amour conjoint, elle a donné au monde le Verbe qui s’est fait Chair: l’Emmanuel. »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation du prologue johannique « le Verbe s'est fait chair » ; le titre Emmanuel renvoie à Is 7, 14.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Par l’infidélité de la femme, le genre humain a connu le péché, la douleur, la mort. Par la fidélité de la Femme, le genre humain a pu renaître à la Grâce »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 21-22

15,21Car, puisque par un homme est venue la mort, c'est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. 15,22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ,
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Antithèse paulinienne mort/vie « par un homme… par un homme » transposée à Ève et à Marie.

Leçons Romains — leçon 234 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Le hurlement d’Eve correspond au cri émis par Marie à la mort de son Fils Très-Saint. »

Crampon 1923 — Jn 19, 25

19,25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à Marie debout près de la croix au moment de la mort de Jésus.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« A ceux qui croient que Marie était au-dessus de la douleur parce que pleine de Grâce, je dis que Eve, la coupable, n’a pas souffert la désolation que Marie a souffert dans son innocence. »

Crampon 1923 — Lc 1, 28

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du titre « pleine de grâce » de la salutation angélique.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Et si l’heure marquée par l’effusion du premier sang humain, répandu par violence criminelle qui fait que la Terre a été maudite deux fois, a été le commencement d’un retour vers la Justice »

Crampon 1923 — Gn 4, 10-12

4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi. 4,11Maintenant tu es maudit de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. 4,12Quand tu cultiveras la terre, elle ne donnera plus ses fruits; tu seras errant et fugitif sur la terre. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la terre maudite qui a bu le sang d'Abel (Gn 4, 10-12), seconde malédiction après Gn 3, 17.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« de façon analogue l’a été l’heure de none qui marque l’effusion de la dernière goutte de Sang du Fils de Dieu »

Crampon 1923 — Mt 27, 45-50

27,45Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. 27,46Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eli, Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? " 27,47Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: " Il appelle Elie. " 27,48Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il emplit de vinaigre, et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présenta à boire. 27,49Les autres disaient: " Laisse; voyons si Elie viendra le sauver. " 27,50Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit.
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ Mc 15, 33-37 · Lc 23, 44-46voir dans l'œuvre

L'heure de none (neuvième heure) est celle de la mort de Jésus dans les synoptiques.

Leçons Romains — leçon 231 correspondance

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« A cause d’un seul homme l’humanité a connu la mort. Grâce à un seul Homme elle connaît maintenant la Vie. Par Adam, l’Humanité a hérité du Péché et de ses conséquences. »

Crampon 1923 — Rm 5, 18-19

5,18Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie. 5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ 1 Co 15, 21-22voir dans l'œuvre

Reformulation de l'antithèse Adam/Christ de Rm 5, 18-19.

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’homme, engendré à nouveau comme fils de Dieu grâce à Jésus, connaît ce qu’Adam ne connaissait pas. Il connaît l’immensité de l’amour du Père, capable de donner son Fils unique »

Crampon 1923 — Jn 3, 16

3,16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« capable de donner son Fils unique pour qu’il efface avec son Sang le décret de condamnation de l’Humanité, déchue dans son Chef de file. »

Crampon 1923 — Col 2, 14

2,14Il a détruit l'acte qui était écrit contre nous et nous était contraire avec ses ordonnances, et il l'a fait disparaître en le clouant à la croix;
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Image paulinienne de l'acte/décret de condamnation effacé par le Christ (Col 2, 14).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Surtout la cicatrice de la triple concupiscence, laquelle est toujours prête à s’ouvrir et à s’infecter à nouveau si l’esprit ne veille pas pour tenir sous contrôle les passions mauvaises. »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 16

2,16Car tout ce qui est dans le monde, la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais du monde.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

La « triple concupiscence » renvoie aux trois convoitises énumérées en 1 Jn 2, 16.

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’homme qui vit sur Terre ne peut voir Dieu tel qu’il est. L’Homme-Adam qui venait d’être créé, et qui était riche de toutes sortes de dons, lui non plus ne pouvait voir Dieu tel qu’il est. »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 2

3,2Mes bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons un jour n'a pas encore été manifesté; mais nous savons qu'au temps de cette manifestation, nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise négative de « nous le verrons tel qu'il est » (1 Jn 3, 2) ; cf. aussi Ex 33, 20.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Mais entre l’homme et Dieu il y a toujours un abîme. Au fait, ce sont deux abîmes qui se regardent, où le Majeur attire le mineur. L’abîme majeur attire l’esprit de l’abîme mineur »

Crampon 1923 — Ps 42, 8

42,8Un flot en appelle un autre, quand grondent tes cataractes: ainsi toutes tes vagues et tes torrents passent sur moi.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Image de l'abîme appelant l'abîme (« abyssus abyssum invocat ») ; Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.

Leçons Romains — leçon 234 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Ici les noms de Jean et Paul, deux apôtres déjà rachetés par le Christ, pour qui le Ciels’est ouvert jusqu’au troisième et jusqu’au septième degré. »

Crampon 1923 — 2 Co 12, 2-4

12,2Je connais un homme dans le Christ qui, il y a quatorze ans, fut ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps, je ne sais; si ce fut hors de son corps, je ne sais: Dieu le sait). 12,3Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps, je ne sais, Dieu le sait) 12,4fut enlevé dans le paradis, et qu'il a entendu des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme de révéler.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Référence au ravissement de Paul jusqu'au troisième ciel (2 Co 12, 2-4).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Etaussi Moïse, Ezéchiel, Daniel, qui ont vu respectivement “ledos de Dieu”, “la lumière laissée par la Lumière infinie”, »

Crampon 1923 — Ex 33, 23

33,23Alors je retirerai ma main et tu me verras par derrière; mais ma face ne saurait être vue. "
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation d'Ex 33, 23 : Moïse ne voit que le dos de Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« “l’Etre d’apparence humaine” mais qui était “feu d’electre” et“voix qui se faisait entendre au-dessus du firmament” »

Crampon 1923 — Ez 1, 26-28

1,26Au-dessus du firmament qui était sur leurs têtes, il y avait comme l'aspect d'une pierre de saphir, en forme de trône; et sur cette ressemblance de trône, il semblait y avoir comme une figure d'homme au-dessus. 1,27Au-dedans et alentour, je vis comme une forme de métal, comme un aspect de feu, depuis ce qui paraissait ses reins et au-dessus; et depuis ce qui paraissait ses reins et au-dessous, je vis comme l'aspect du feu, et il y avait de l'éclat tout autour de lui. 1,28Comme l'aspect de l'arc qui est dans la nuée en un jour de pluie, tel était l'aspect de l'éclat tout autour de lui. Tel était l'aspect de la ressemblance de la gloire de Yahweh. A cette vue, je tombai sur ma face, et j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation de la vision inaugurale d'Ézéchiel : apparence humaine, éclat de l'électrum, voix au-dessus du firmament.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« “l’Ancien des jours, dont le visage était voilé par le fleuve de feuqui coulait rapidement devant lui” et qui laissait voir seulement ses cheveux et ses vêtements. »

Crampon 1923 — Dn 7, 9-10

7,9Je regardais, jusqu'au moment où des trônes furent placés, et où un vieillard s'assit. Son vêtement était blanc comme de la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure. Son trône était des flammes de feu; les roues, un feu ardent. 7,10Un fleuve de feu coulait, sortant de devant lui; mille milliers le servaient, et une myriade de myriades se tenaient debout devant lui. Le Juge s'assit, et des livres furent ouverts.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation de la vision de l'Ancien des jours et du fleuve de feu (Dn 7, 9-10).

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Or les péchés contre l’Esprit Saint, qui ont été commis par Lucifer et par ses compagnons rebelles, comme ils sont encore commis par beaucoup d’hommes, ces péchés ne sont paspardonnés. »

Crampon 1923 — Mt 12, 31-32

12,31" C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera remis aux hommes; mais le blasphème contre l'Esprit ne leur sera pas remis. 12,32Et quiconque aura parlé contre le Fils de l'homme, on le lui remettra; mais à celui qui aura parlé contre l'Esprit-Saint, on ne le lui remettra ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Mc 3, 28-29 · Lc 12, 10voir dans l'œuvre

Reformulation de la parole de Jésus sur le blasphème contre l'Esprit qui ne sera pas pardonné.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« à savoir, que l’Incréé pourrait se faire “créé” en naissant de la femme, que l’Esprit très Pur, qui est Dieu, pourrait se faire homme en assumant la chair humaine. »

Crampon 1923 — Ga 4, 4

4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à « Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme » (Ga 4, 4).

Leçons Romains — leçon 238 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Vous regardez le Christ bébé qui pleure dans une grotte, et vous n’en êtes pas effrayés. Son indigence même attire votre faiblesse spirituelle, qui ne se sent ni découragée ni effrayée devant l’Enfant-Dieu. »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la nativité et à l'indigence de la crèche (Lc 2, 7).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« il vous indique la voie pour vous rendre avec sécurité à la Maison du Père: “S’occuper de ce que Dieu veut, de ce qui lui revient”. Toutela Loi est condensée dans cette phrase »

Crampon 1923 — Lc 2, 49

2,49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de la parole de Jésus retrouvé au Temple : « il me faut être aux affaires de mon Père ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Le Christ-Maître est déjà tout présent dans les paroles brèves qu’il adresse à Marthe: “Tu t’occupes de trop de choses; une seule est nécessaire” »

Crampon 1923 — Lc 10, 41-42

10,41Le Seigneur lui répondit: " Marthe, Marthe, vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses. 10,42Une seule est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de la réponse de Jésus à Marthe.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« et lorsqu’il dit au disciple encore trop attaché aux choses de ce monde: “Laisse les morts enterrer les morts” »

Crampon 1923 — Lc 9, 60

9,60Mais Jésus lui dit: " Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va annoncer le royaume de Dieu. "
Citation●●●Jésus∥ Mt 8, 21-22voir dans l'œuvre

Citation littérale de la parole aux disciples appelés à suivre Jésus.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« et aussi: “Celui qui, après avoir mis la mainà la charrue, se retourne pour regarder en arrière, n’est pas apte au Royaume de Dieu” »

Crampon 1923 — Lc 9, 62

9,62Jésus lui répondit: " Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation littérale de Lc 9, 62.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Il dit clairement que “sa mère et sa famille sont ceux qui font la volonté de Dieu”, et il en donnel’exemple le premier »

Crampon 1923 — Mc 3, 35

3,35Car quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur et ma mère. "
Citation●●●Jésus∥ Mt 12, 46-50 · Lc 8, 19-21voir dans l'œuvre

Citation de la parole sur la vraie parenté de Jésus : faire la volonté de Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Le Christ, c’est bien lui encore qui repousse Pierre, enl’appelant “Satan” parce que celui-ci le tente à ne pas faire la volonté du Père. »

Crampon 1923 — Mt 16, 23

16,23Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: " Retire-toi de moi, Satan, tu m'es un scandale; car tu n'as pas l'intelligence des choses de Dieu; tu n'as que des pensées humaines. "
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Mc 8, 33voir dans l'œuvre

Rappel de « Retire-toi, Satan ! » adressé à Pierre après l'annonce de la Passion.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Et puis le Christ des Béatitudes. Présentdans la dernière: “Bienheureux ceux qui mettent en pratiquela parole de Dieu”. Il s’agit encore de la Loi. »

Crampon 1923 — Lc 11, 28

11,28Jésus répondit: " Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent! "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de « Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent ».

Leçons Romains — leçon 239 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Le Christ, le voilà lorsqu’il apprend à Nicodème comment le vieil homme, l’homme déchu par l’héritage d’Adam, peut connaître la régénération et voir le Royaume de Dieu “en renaissant à la vie par l’eau et le Saint-Esprit”. »

Crampon 1923 — Jn 3, 3-5

3,3Jésus lui répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu. " 3,4Nicodème lui dit: " Comment un homme, quand il est déjà vieux, peut-il naître? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère, et naître de nouveau? " 3,5Jésus répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de l'entretien avec Nicodème : renaître de l'eau et de l'Esprit pour voir le Royaume.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« celle qui mérite la récompense de la divine Justice: “Je ne cherche pasma volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé”. »

Crampon 1923 — Jn 5, 30

5,30Je ne puis rien faire de moi-même. Selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation littérale de Jn 5, 30.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Le Christ vous donne Dieu de façon à ce que vous puissiez l’aimer selon votre manière sensible: “Jusqu’ici, jamais vousn’avez entendu la voix de Dieu, ni vu son visage. »

Crampon 1923 — Jn 5, 37

5,37Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, ni vu sa face,
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de Jn 5, 37 : « vous n'avez jamais entendu sa voix ni vu sa face ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Alors me voici. Je suis celui sur lequel Dieu a imprimé son sceau. Celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé. »

Crampon 1923 — Jn 6, 27

6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de « celui que le Père a marqué de son sceau » (Jn 6, 27).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé. Celui qui m’écoute, écoute le Père. Je n’ai pas parlé en mon nom. J’ai dit ce que le Père m’a dit de vous dire”. »

Crampon 1923 — Jn 12, 45-49

12,45et celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé. 12,46Je suis venu dans le monde comme une lumière, afin que celui qui croit en moi, ne demeure pas dans les ténèbres. 12,47Si quelqu'un entend ma parole, et ne la garde pas, moi je ne le juge point; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. 12,48Celui qui me méprise et ne reçoit pas ma parole, il a son juge: c'est la parole même que j'ai annoncée; elle le jugera au dernier jour. 12,49Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et ce que je dois enseigner.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de Jn 12, 45 et 49 : voir Jésus c'est voir celui qui l'a envoyé, et il ne parle pas de lui-même.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« trouve moyen de vous encourager à un plus grand amour, une connaissance plus exacte de lui, une union plus étroite: “La volonté de mon Pèreest que vous me connaissiez pour celui que je suis: Dieu”. »

Crampon 1923 — Jn 6, 40

6,40Car c'est la volonté de mon Père [qui m'a envoyé], que quiconque voit le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle; et moi je le ressusciterai au dernier jour. "
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de « telle est la volonté de mon Père : que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Le Christ, entendez-le qui proclame: “Je ne fais rien enmon nom. Je dis et je fais ce que mon Père veut. Je fais toujours ce qui lui plaît”. »

Crampon 1923 — Jn 8, 28-29

8,28Jésus donc leur dit: " Lorsque vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez qui je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je dis ce que mon Père m'a enseigné. 8,29Et celui qui m'a envoyé est avec moi, et il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui plaît. " —
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de Jn 8, 28-29 : « je ne fais rien de moi-même… je fais toujours ce qui lui plaît ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Voyez le Christ Bon-Pasteur lorsqu’il dévoile le vrai pourquoi du grand amour que le Père a pour lui: “Le Père m’aime:parce que je donne ma vie volontairement pour que vous soyez sauvés. »

Crampon 1923 — Jn 10, 17-18

10,17C'est pour cela que mon Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre. 10,18Personne ne me la ravit, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation du discours du Bon Pasteur : « le Père m'aime parce que je donne ma vie ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Entendez le Christ lorsqu’il dit, à la veille de sa Passion: “Mon Père m’a envoyé, et m’a prescrit ce que je dois dire etfaire. Je sais que son commandement est la vie éternelle”. »

Crampon 1923 — Jn 12, 49-50

12,49Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et ce que je dois enseigner. 12,50Et je sais que son commandement est la vie éternelle. Les choses donc que je dis, je les dis comme mon Père me les a enseignées. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de Jn 12, 49-50 : le Père a prescrit ce qu'il doit dire, et son commandement est vie éternelle.

Leçons Romains — leçon 237 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« quand il lui dit: “Tun’aurais sur moi aucun pouvoir si ce pouvoir ne te fût donné d’en haut. Pour cela, celui qui m’a livré entre tes mains est plus coupable de ma mort que toi”. »

Crampon 1923 — Jn 19, 11

19,11Jésus répondit: " Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi a un plus grand péché. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de la réponse de Jésus à Pilate (Jn 19, 11).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« le Dieu infini devant qui le Fils dit son oraison parfaite: “Que ta Volonté soit faite,et non la mienne. »

Crampon 1923 — Lc 22, 42

22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. "
Citation●●●Jésus∥ Mt 26, 39 · Mc 14, 36voir dans l'œuvre

Citation de la prière de Gethsémani : « non pas ma volonté, mais la tienne ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Que ta Volonté soit faite sur la Terre commeau Ciel”. C’est Dieu le Père qui permet aux autorités de la Terre de jouer leur rôle le temps qu’il faut »

Crampon 1923 — Mt 6, 10

6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de la demande du Notre Père (Mt 6, 10).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Oh! Le Christ qui obéit à partir de sa naissance jusqu’à sa mort! Le Christ qui dit “Oui” avec son premier vagissement, et “Oui” avec sa dernière parole au sommet du Golgotha. »

Crampon 1923 — Ph 2, 8

2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de « obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix » (Ph 2, 8).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Il est le Verbe du “Oui” éternel à son Père. Il ne fait jamais peur, il n’effraye pas avec sa loi, il vous donne l’exemple qui montre que cette loi peut être suivie par l’homme »

Crampon 1923 — 2 Co 1, 19-20

1,19Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, que nous avons prêché au milieu de vous, Silvain, Timothée et moi, n'a pas été oui et non; il n'y eu que oui en lui. 1,20Car, pour autant qu'il y a de promesses de Dieu, elles sont oui en Jésus; c'est pourquoi aussi, grâce à lui, l'amen est prononcé, à la gloire de Dieu, par notre ministère.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion au Fils en qui il n'y a eu que « oui », l'Amen de Dieu (2 Co 1, 19-20).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« On a dit: “Il n’y a pas d’amour plus grand que l’amour decelui qui donne sa vie pour ses amis”. »

Crampon 1923 — Jn 15, 13

15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation littérale de Jn 15, 13.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« ses enfants adoptifs qui, tels de vrais enfants prodigues, ontvolontairement abandonné la maison paternelle, se sont rendus malheureux et ont fait souffrir le Père. »

Crampon 1923 — Lc 15, 11-32

15,11Il dit encore: " Un homme avait deux fils. 15,12Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part du bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien. 15,13Peu de jours après, le plus jeune fils ayant rassemblé tout ce qu'il avait, partit pour un pays lointain, et il y dissipa son bien en vivant dans la débauche. 15,14Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à sentir le besoin. 15,15S'en allant donc, il se mit au service d'un habitant du pays, qui l'envoya à sa maison des champs pour garder les pourceaux. 15,16Il eût bien voulu se rassasier des gousses que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait. 15,17Alors, rentrant en lui-même, il dit: Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi, je meurs ici de faim! 15,18Je me lèverai et j'irai à mon père, et je lui dirai: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; 15,19je ne mérite plus d'être appelé ton fils: traite-moi comme l'un de tes mercenaires. 15,20Et il se leva et il alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit, et, tout ému, il accourut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers. 15,21Son fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; je ne mérite plus d'être appelé ton fils. 15,22Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez la plus belle robe et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt et des souliers aux pieds. 15,23Amenez aussi le veau gras et tuez-le; faisons un festin de réjouissance: 15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête. 15,25Or, le fils aîné était dans les champs; comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses. 15,26Appelant un des serviteurs, il lui demanda ce que c'était. 15,27Le serviteur lui dit: Votre frère est arrivé, et votre père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf. 15,28Mais il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Le père sortit donc, et se mit à le prier. 15,29Il répondit à son père: Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné, à moi, un chevreau pour festoyer avec mes amis. 15,30Et quand cet autre fils, qui a dévoré ton bien avec des courtisanes, arrive, tu tues pour lui le veau gras! 15,31Le père lui dit: Toi, mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. 15,32Mais il fallait bien faire un festin et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort, et qu'il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. "
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion explicite à la parabole du fils prodigue quittant la maison du père.

Leçons Romains — leçon 232 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Voilà de quel amour Dieu vous a aimés. Il a sacrifié son Fils Unique pour sauver l’Humanité coupable, cette Humanité qui, de même qu’au commencement des jours, lorsqu’elle jouissait du beaucoup qu’elle avait reçu de Dieu gratuitement »

Crampon 1923 — Jn 3, 16

3,16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle.
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ 1 Jn 4, 9-10voir dans l'œuvre

Reformulation de « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Elle met à votre disposition les eaux de la Vie dont elle est la source, une source qui jaillit et monte jusqu’au Ciel. »

Crampon 1923 — Jn 4, 14

4,14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la source d'eau jaillissant en vie éternelle promise à la Samaritaine.

Leçons Romains — leçon 233 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« la vie de chacun de vous est une lutte intérieure entre la chair et l’esprit, entre le désir du Bien et l’action pas toujours parfaitement bonne. Lutte dans laquelle Dieu vous aide et vous réconforte. »

Crampon 1923 — Rm 7, 15-23

7,15Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais. 7,16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. 7,17Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,18Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir. 7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 7,20Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,21Je trouve donc cette loi en moi: quand je veux faire le bien, le mal est près de moi. 7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; 7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation du conflit intérieur décrit en Rm 7, 15-23, passage commenté par cette leçon.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Comme pour Paul, la vie de chacun de vous est une lutte intérieure entre la chair et l’esprit »

Crampon 1923 — Ga 5, 17

5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à « la chair convoite contre l'esprit et l'esprit contre la chair » (Ga 5, 17).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« d’être comme Paul: “charnel, sujet à la chair”. Et que personne ne se décourage s’il découvre être lui-même sujet à la chair. »

Crampon 1923 — Rm 7, 14

7,14Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation de l'aveu de Paul « je suis charnel, vendu au pouvoir du péché » (Rm 7, 14).