L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Leçons Romains — leçon 24
92 correspondances dans 20 sections.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« On pourrait alors objecter que la Loi est “spirituelle”, oui, parce qu’elle vient de Dieu, mais que cela n’est pas tout à fait juste »
Crampon 1923 — Rm 7, 14
7,14Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
Reprise et discussion du verset qui ouvre la leçon : « Nous savons que la Loi est spirituelle » (Rm 7, 14).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Dans le Décalogue, à vrai dire, les préceptes purement spirituels sont les trois premiers. Les sept autres, et surtout les six derniers, interdisent des actes qui sont susceptibles de nuire à votre prochain »
Crampon 1923 — Ex 20, 1-17
20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Description de la structure du Décalogue donné au Sinaï.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Voilà le plus grand commandement, le premier entre tous. Le deuxième est semblable au premier: ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même’. Toute la Loi, ainsi que les prophètes, dépend de ces deux commandements »
Crampon 1923 — Mt 22, 37-40
22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
Citation littérale du double commandement selon Matthieu.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« avec les deux commandements donnés par le Verbe enseignant: “‘Tu aimeras le Seigneur ton Dieu avec tout toncœur, toute ton âme et tout ton esprit’ »
Crampon 1923 — Dt 6, 5
6,5Tu aimeras Yahweh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Le deuxième est semblable au premier: ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même’. Toute la Loi, ainsi que les prophètes, dépend de ces deux commandements »
Crampon 1923 — Lv 19, 18
19,18Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis Yahweh.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Adam a péché avec son cœur (concupiscence de la chair), avec son âme (concupiscence de l’esprit) et avec sa tête (concupiscence de la raison) »
Crampon 1923 — 1 Jn 2, 16
2,16Car tout ce qui est dans le monde, la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais du monde.
Reprise du triple schéma de la concupiscence de 1 Jn 2, 16, transposé aux trois facultés.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Ainsi il est sorti de l’ordre. Il a abusé des dons reçus de Dieu. Il a offensé Dieu avec les mêmes dons que Dieu lui avait accordés pour que l’homme puisse lui ressembler et le glorifier »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-7
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Le péché d'Adam au jardin, présenté comme abus des dons reçus.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Pour faire cela et vous redonner “grâce et vérité”, et en mesure pleine, débordante, inépuisable, le Verbe s’est fait chair »
Crampon 1923 — Jn 1, 14
1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Double citation du prologue : « le Verbe s'est fait chair », « plein de grâce et de vérité ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Par cela même que le premier homme a péché, l’Homme-Dieu répare. Il vous enseigne par son exemple encore plus que par sa doctrine »
Crampon 1923 — Rm 5, 12-19
5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché. 5,13Car jusqu'à la Loi le péché était dans le monde; or le péché n'est pas imputé lorsqu'il n'y a point de loi. 5,14Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché, par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 5,15Mais il n'en est pas du don gratuit comme de la faute; car si, par la faute d'un seul, tous les hommes sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don se sont, par la grâce d'un seul homme, Jésus-Christ, abondamment répandus sur tous les hommes. 5,16Et il n'en est pas du don comme des suites du péché d'un seul; car le jugement a été porté à cause d'une seule faute pour la condamnation, tandis que le don amène la justification de beaucoup de fautes. 5,17En effet, si, par la faute d'un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice règneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ. 5,18Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie. 5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.
Parallèle paulinien Adam / Christ : par un seul le péché, par un seul la réparation.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« afin que la Grâce vivifiante soit rétablie en vous lorsque, dans les épreuves de tous les jours, votre faiblesse vous fait tomber dans la mort spirituelle d’où le Baptême vous avait sortis »
Crampon 1923 — Rm 6, 3-4
6,3Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Par ce triple amour, Jésus fut parfait dans la justice de l’âme, c’est-à-dire dans l’obéissance à l’ancien precepte divin: “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu” »
Crampon 1923 — Dt 6, 5
6,5Tu aimeras Yahweh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Le texte désigne explicitement le précepte comme « ancien » : Dt 6, 5.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« il a accepté chaque chose proposée par le Père, il a accompli tous ses devoirs d’obéissance, jusqu’au dernier: la mort sur la croix »
Crampon 1923 — Ph 2, 7-8
2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui; 2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
Hymne aux Philippiens : « devenu obéissant jusqu'à la mort, et la mort de la croix » ; le texte cite aussi « Devenu serviteur ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Dans son deuxième commandement d’amour, il vous demande d’aimer votre prochain seulement “comme vous-mêmes”. Quant à lui, il est allé au-delà de ce précepte »
Crampon 1923 — Mt 22, 39
22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Le second commandement, cité avec sa mesure « comme vous-mêmes ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Lorsque la grande majorité des membres de son Corps Mystique portent leur petite croix de tous les jours et aiment leur prochain comme ils s’aiment eux-mêmes, il est satisfait »
Crampon 1923 — Lc 9, 23
9,23Puis, s'adressant à tous, il dit: " Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se renonce lui-même, qu'il porte sa croix chaque jour, et me suive.
« Qu'il prenne sa croix chaque jour » : le « chaque jour » est propre à Luc.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Ce n’est qu’à ses âmes de prédilection, son élite, que Jésus propose sa Croix et son sort. Il leur dit: “Aimez-vous commeje vous ai aimés” »
Crampon 1923 — Jn 15, 12
15,12Ceci est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés.
Citation du commandement nouveau du discours après la Cène.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Et il insiste: “Personne n’aime autant que celui qui donne sa vie pour ceux qu’il aime” »
Crampon 1923 — Jn 15, 13
15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Citation de « Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Et il ajoute pour finir: “Vous êtes mes amis si vous faites ce que j’ordonne” »
Crampon 1923 — Jn 15, 14
15,14Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Ils savent aussi que ce qu’ils font sert à continuer la Passion du Christ, à augmenter les trésors de la Communion des Saints, à préserver le monde des châtiments de Dieu »
Crampon 1923 — Col 1, 24
1,24Maintenant je suis plein de joie dans mes souffrances pour vous, et ce qui manque aux souffrances du Christ en ma propre chair, je l'achève pour son corps, qui est l'Eglise.
« Je complète en ma chair ce qui manque aux épreuves du Christ » : la souffrance des saints prolonge la Passion.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Car la tiédeur, elle aussi, conduit l’âme à la mort. Elle le fait lentement, par un refroidissement graduel en étouffant progressivement la charité »
Crampon 1923 — Ap 3, 15-16
3,15Je connais tes œuvres: tu n'es ni froid ni chaud. Plût à Dieu que tu fusses froid ou chaud! 3,16Aussi, parce que tu es tiède et que tu n'es ni froid ni chaud, je vais te vomir de ma bouche.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Autre chose est la prédestination à la Grâce commune à tous les hommes, que Dieu donne gratuitement en mesure suffisante pour que l’homme réalise son salut, et autre chose la prédestination à la gloire »
Crampon 1923 — Rm 8, 29-30
8,29Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de frères. 8,30Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés il les a glorifiés.
Distinction bâtie sur la chaîne paulinienne connus / prédestinés / appelés / justifiés / glorifiés.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il s’agit du péché de Lucifer, d’Adam et de Judas de Kériot. Parce qu’ils avaient reçu beaucoup, ils ont voulu tout. S’étant perçus comme des “dieux” du fait que Dieu les avait élus »
Crampon 1923 — Gn 3, 5
3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Écho du « vous serez comme des dieux » du serpent, appliqué au péché d'orgueil spirituel.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il est certain que Dieu connaît ceux qui demeureront fidèles jusqu’à la fin, tandis que l’homme ne sait pas s’il sera fidèle jusqu’à la fin »
Crampon 1923 — 2 Tm 2, 19
2,19Mais le solide fondement de Dieu demeure ferme, avec ce sceau: " Le Seigneur connaît ceux qui sont à lui "; et: " Qu'il s'éloigne de l'iniquité, celui qui prononce le nom du Seigneur. "
« Le Seigneur connaît les siens » ; cf. aussi Mt 24, 13 sur la persévérance finale.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« il trahirait sa promesse à l’égard de la liberté de l’individu, que lui-même crée avec déjà en possession de tous les dons nécessaires à distinguer le bien du mal, à comprendre la loi morale et la loi divine »
Crampon 1923 — Si 15, 14-17
15,14Au commencement il a créé l'homme, et il l'a laissé dans la main de son conseil: 15,15« Si tu le veux, tu garderas les commandements; être fidèle dépend de ton bon plaisir. 15,16Il a mis devant toi le feu et l'eau, du côté que tu voudras tu peux étendre la main. » 15,17Devant les hommes sont la vie et la mort; ce qu'il aura choisi lui sera donné.
« Dieu au commencement a créé l'homme et l'a laissé à son propre conseil » : le locus classique du libre arbitre.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« En connaissant la Loi et la fin à laquelle conduit l’obéissance ou la désobéissance à cette Loi, la créature possède ce dont elle a besoin pour effectuer son choix »
Crampon 1923 — Dt 30, 15-19
30,15Vois, j'ai mis aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal, 30,16en te prescrivant aujourd'hui d'aimer Yahweh, ton Dieu, de marcher dans ses voies et d'observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu multiplies, et que Yahweh, ton Dieu, te bénisse dans le pays où tu vas entrer pour le posséder. 30,17Mais si ton cœur se détourne, que tu n'écoutes point et que tu te laisses entraîner à te prosterner devant d'autres dieux et à les servir, 30,18je vous déclare en ce jour que vous périrez certainement; vous ne prolongerez pas vos jours sur la terre où après avoir passé le Jourdain, tu vas entrer pour la posséder. 30,19J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis donc la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité,
« Je mets devant toi la vie et la mort : choisis la vie » — le choix posé devant la créature qui connaît la Loi.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« mais qui en même temps veut que l’homme soit en condition de choisir librement entre une éternité de gloire d’une part, et une éternité de douleur de l’autre »
Crampon 1923 — Mt 25, 46
25,46Et ceux-ci s'en iront à l'éternel supplice, et les justes à la vie éternelle. "
Les deux issues éternelles du jugement dernier : châtiment éternel / vie éternelle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Les Limbes, eux aussi disparaîtront car le Rédempteur a racheté tous les hommes qui suivent la justice pour honorer le Dieu de leur foi »
Crampon 1923 — Ac 10, 34-35
10,34Alors Pierre, ouvrant la bouche, parla ainsi: " En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, 10,35mais qu'en toute nation celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable.
« En toute nation, qui le craint et pratique la justice lui est agréable ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Les deuxièmes, elles, imitent Jésus Christ, “aiment comme Jésus a aimé” en donnant même sa vie, en acceptant chacune de leurs croix »
Crampon 1923 — Jn 15, 12-13
15,12Ceci est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés. 15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
« Aimez-vous comme je vous ai aimés » et « donner sa vie pour ceux qu'on aime ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« donne sa dernière leçon aux apôtres pour qu’ils puissent atteindre la perfection nécessaire pour être appelés “amis” »
Crampon 1923 — Jn 15, 15
15,15Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître.
« Je ne vous appelle plus serviteurs, je vous ai appelés amis » : la dernière leçon aux apôtres.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« “Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous ordonne”. “Vous l’êtes” déjà: c’est une récompense immédiate pour l’effort que vous vous apprêtez à faire »
Crampon 1923 — Jn 15, 14
15,14Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Citation commentée mot à mot (présent « vous êtes » / conditionnel « si vous faites »).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il les considérait, comme du reste il vous considère, vous aussi, comme des êtres affaiblis par l’héritage d’Adam »
Crampon 1923 — Rm 5, 12
5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Tout homme a besoin en effet d’être aidé par ceux qui sont déjà formés, par ceux qui ont déjà atteint l’âge parfait sur le plan physique, intellectuel et spirituel »
Crampon 1923 — Ep 4, 13
4,13jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite du Christ,
« Jusqu'à l'état d'homme parfait, à la mesure de la stature du Christ ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Alors Jésus se fait “mère” pour transformer l’homme, qui est “un enfant sur le plan spirituel”, en adulte de la race choisie, en membre du sacerdoce royal »
Crampon 1923 — 1 P 2, 9
2,9Mais vous, vous êtes une race choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple que Dieu s'est acquis afin que vous annonciez les perfections de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière;
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« en hostie vivante qui continuellement s’offre à Dieu, comme le Christ, avec le Christ et pour le Christ, de façon à pouvoir continuer le sacrifice perpétuel »
Crampon 1923 — Rm 12, 1
12,1Je vous exhorte donc, mes frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c'est là le culte spirituel que vous lui devez.
« Offrez vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« L’Evangile de Saint Luc dit: “Parce qu’elle a beaucoup aimé, il lui a été beaucoup pardonné” »
Crampon 1923 — Lc 7, 47
7,47C'est pourquoi, je te le déclare, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu. "
Citation explicitement attribuée à Luc, sur la pécheresse pardonnée.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« En vérité vous avez été rachetés par l’amour avant même de l’avoir été par le Sang et par la Mort du Fils de Dieu »
Crampon 1923 — 1 P 1, 18-19
1,18sachant que vous avez été affranchis de la vaine manière de vivre que vous teniez de vos pères, non par des choses périssables, de l'argent ou de l'or, 1,19mais par un sang précieux, celui de l'agneau sans défaut et sans tache, le sang du Christ,
Le rachat par le sang précieux du Christ, ici précédé par le rachat d'amour.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Cet amour divin a commencé à vous sauver depuis l’éternité, car vous étiez dans la pensée divine avant même le début du temps »
Crampon 1923 — Ep 1, 4
1,4C'est en lui qu'il nous a choisis dès avant la création du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui,
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Par amour pour vous il a embrassé tout ce qui s’appelle douleur et sacrifice. Pour vous qui parfois êtes si ingrats et souvent si faibles, il s’est immolé depuis toujours »
Crampon 1923 — Ap 13, 8
13,8Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dans le livre de vie de l'Agneau immolé, dès la fondation du monde.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« De même que “au commencement le Verbe était auprès de Dieu”, de même “au commencement l’amour était auprès de Dieu”, plus: il était Dieu »
Crampon 1923 — Jn 1, 1
1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.
Citation explicite du prologue johannique, transposée à l'Amour.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« de même “au commencement l’amour était auprès de Dieu”, plus: il était Dieu. En effet, Dieu n’est qu’Amour »
Crampon 1923 — 1 Jn 4, 8
4,8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« De même qu’il est écrit: “Tout a été fait par Lui”, demême il convient d’écrire: “Tout a été fait par le moyen de l’Amour” »
Crampon 1923 — Jn 1, 3
1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe.
Citation introduite par « il est écrit » : « Tout a été fait par lui ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Tout le créé, visible et invisible, est l’œuvre de l’amour. Toutes les providences, ainsi que les lois physiques, morales et surnaturelles, sont le produit de l’amour »
Crampon 1923 — Col 1, 16
1,16car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances; tout a été créé par lui et pour lui.
Formule paulinienne « les choses visibles et les invisibles » créées par lui et pour lui.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« C’est lui qui dispense la Sagesse, l’Intelligence, le Conseil, la Force, la Science, la Piété et la Crainte de Dieu »
Crampon 1923 — Is 11, 2-3
11,2Sur lui reposera l'Esprit de Yahweh, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahweh; 11,3Il mettra ses délices dans la crainte de Yahweh. Il ne jugera point sur ce qui paraîtra à ses yeux, et il ne prononcera point sur ce qui frappera ses oreilles.
Liste des sept dons de l'Esprit selon Is 11, 2-3 (forme de la Vulgate, avec la Piété).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Jésus vous propose la même sainteté que celle de son Père: “Soyez parfaits comme votre Père qui est dansles cieux” »
Crampon 1923 — Mt 5, 48
5,48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« lui, l’Homme, vous propose sa propre sainteté: “Apprenez de moi. Je vous ai donné l’exemple afin que vous fassiez comme moi j’ai fait »
Crampon 1923 — Mt 11, 29
11,29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Je vous ai donné l’exemple afin que vous fassiez comme moi j’ai fait. Vous serez bienheureux si vous mettez en pratique mon exemple »
Crampon 1923 — Jn 13, 15-17
13,15Car je vous ai donné l'exemple, afin que, comme je vous ai fait, vous fassiez aussi vous-mêmes. 13,16En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son maître, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé. 13,17Si vous savez ces choses vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez.
Lavement des pieds : « Je vous ai donné l'exemple… heureux serez-vous si vous le faites ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Vous serez bienheureux si vous mettez en pratique mon exemple. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous ordonne »
Crampon 1923 — Jn 15, 14
15,14Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Citation de Jn 15, 14 en clôture de la série d'exhortations.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Au centre de ces deux modes parallèles de sainteté, vous avez le Christ, voie, pour vous, de la Vie éternelle »
Crampon 1923 — Jn 14, 6
14,6Jésus lui dit: " Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
Le Christ « voie » et « vie » : écho de « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« comme Jésus, Fils de Marie Immaculée, il a la parfaite justice de l’Homme innocent, plein de Grâce et de Vérité »
Crampon 1923 — Jn 1, 14
1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Puisque “vous êtes dieux et fils du Très-Haut”, ô hommes, rachetés du Christ, vous pouvez et vous devez, comme fils de Dieu et fils de l’Homme, imiter votre frère Jésus »
Crampon 1923 — Ps 82, 6
82,6" J'ai dit: Vous êtes des dieux, vous êtes tous les fils du Très-Haut.
Citation du psaume « Vous êtes des dieux, des fils du Très-Haut » ; Ps 82 hébreu = Ps 81 Vulgate ; repris par Jésus en Jn 10, 34.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« de la façon où Dieu s’est manifesté aux Patriarches et aux Prophètes avant la naissance du Christ »
Crampon 1923 — He 1, 1
1,1Après avoir, à plusieurs reprises et en diverses manières, parlé autrefois à nos pères par les Prophètes,
« Dieu a parlé jadis à nos pères par les prophètes ; en ces jours il nous a parlé par le Fils ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Ou alors il aurait pu lancer des imprécations du genre: “Pourquoi as-tu permis que je sois corrompu dès le sein de ma mère? »
Crampon 1923 — Ps 51, 7
51,7Voici que je suis né dans l'iniquité et ma mère m'a conçu dans le péché.
« Pécheur ma mère m'a conçu » ; Ps 51 hébreu = Ps 50 Vulgate.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« le Christ n’a pas été dissemblable d’Adam, celui du jardin d’Eden au premier jour de la création: plein de grâce et d’innocence »
Crampon 1923 — Gn 2, 8
2,8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il a pris une nature humaine, semblable en tout à celle des frères qui sont fils d’Abraham »
Crampon 1923 — He 2, 16-17
2,16Car certes ce n'est pas à des anges qu'il vient en aide, mais c'est à la postérité d'Abraham. 2,17De là vient qu'il a dû être fait semblable en tout à ses frères, afin d'être un Pontife miséricordieux et qui s'acquittât fidèlement de ce qu'il faut auprès de Dieu, pour expier les péchés du peuple;
« Ce n'est pas des anges qu'il se charge, mais de la descendance d'Abraham ; il a dû devenir en tout semblable à ses frères ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« lui aussi a été tenté pour être éprouvé, afin de pouvoir ainsicomprendre et aider ceux qui sont dans l’épreuve, les comprendre et les aider grâce à sa propre expérience d’Homme »
Crampon 1923 — He 2, 18
2,18car, c'est parce qu'il a souffert, et a été lui-même éprouvé, qu'il peut secourir ceux qui sont éprouvés.
« Ayant lui-même souffert par l'épreuve, il peut secourir ceux qui sont éprouvés ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« L’homme ne pourra plus se désoler en disant: “Moi, charnel comme je suis, je ne pourrai jamais être parfait comme le Père qui est aux Cieux »
Crampon 1923 — Mt 5, 48
5,48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Objection formée sur le précepte « Soyez parfaits comme votre Père ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Pas plus, l’homme ne pourra dire: “La loi spirituelle ne me convient pas à cause de ma sensualité charnelle »
Crampon 1923 — Rm 7, 14
7,14Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
« La Loi est spirituelle, mais moi je suis charnel » : l'objection du verset commenté.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Le contraste est trop grand entre, d’un côté, la voix extérieure de mes membres (qui sont sous l’influence du monde qui m’entoure »
Crampon 1923 — Rm 7, 23
7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.
« Je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« du démon qui rôde continuellement autour de moi et tente les bas instincts de ma nature animale ainsi que les facultés morales de ma nature rationnelle »
Crampon 1923 — 1 P 5, 8
5,8Soyez sobres, veillez; votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rode autour de vous, cherchant qui dévorer.
« Votre adversaire le diable rôde, cherchant qui dévorer ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« la voix intérieure de ma conscience, qui est la voix même de Dieu. En effet: la voix de la conscience est le rappel de Dieu à ses créatures afin qu’elles ne s’éloignent pas de la Loi »
Crampon 1923 — Rm 2, 14-15
2,14Quand des païens, qui n'ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n'ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes; 2,15ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent.
« Ils montrent l'œuvre de la Loi inscrite dans leur cœur, leur conscience en rendant témoignage ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« J’ai la volonté de faire le bien, oui. Je reconnais que cette Loi est sainte, oui »
Crampon 1923 — Rm 7, 12
7,12Ainsi donc la Loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
« La Loi est sainte, et le commandement saint, juste et bon » (cf. aussi Rm 7, 16 : « je reconnais que la Loi est bonne »).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Et voilà que je ne réussis pas à faire le bien que je veux, mais je cède au mal qui fermente en moi. Plus fort que le bien »
Crampon 1923 — Rm 7, 19
7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.
« Je ne fais pas le bien que je veux, mais je pratique le mal que je ne veux pas ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Très grand est le mal qui porte le nom de Satan, principe de tout Mal, monstre dévorant et insatiable, haine éternelle vivante et inlassable du Créateur »
Crampon 1923 — 1 P 5, 8
5,8Soyez sobres, veillez; votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rode autour de vous, cherchant qui dévorer.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« L’homme de bonne volonté peut tout s’il demeure uni à Jésus Christ. Ce Jésus qui, pour que l’éclat divin de la Loi du Sinaï ne vous cause pas des frayeurs »
Crampon 1923 — Ph 4, 13
4,13Je puis tout en celui qui me fortifie.
« Je puis tout en Celui qui me fortifie » ; cf. « demeurez en moi » (Jn 15, 5).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« pour que l’éclat divin de la Loi du Sinaï ne vous cause pas des frayeurs avec les quatre impositions et les six prohibitions de la Loi du Sinaï »
Crampon 1923 — Ex 20, 1-17
20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Décompte des dix paroles du Sinaï, quatre positives et six négatives.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« depuis que votre intégrité fut blessée dans l’Eden et que la loi désordonnée des sens lutte ou prime en vous sur la raison »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-7
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
La blessure de la nature à l'Éden, source du désordre des sens.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« résume et parachève la Loi toute entière en un double commandement d’amour qu’il vous présente dans le doux, attrayant et joyeux vêtement de l’amour: “Aimez Dieu, aimez votre prochain” »
Crampon 1923 — Mt 22, 37-40
22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
« De ces deux commandements dépend toute la Loi » : le double commandement récapitule le Décalogue.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« A cette peur, très typique des Juifs de l’ancien temps, il joint toutes les misères de sa nature. Mais l’amour défait ces liens par son ardeur »
Crampon 1923 — Ex 20, 18-19
20,18Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette; il voyait les flammes et la montagne fumante; à ce spectacle, il tremblait et se tenait à distance. 20,19Ils dirent à Moïse: " Parles-nous, toi, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourrions. "
La frayeur du peuple devant Dieu au Sinaï : « Parle-nous, toi, mais que Dieu ne nous parle pas » ; cf. He 12, 18-21.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« car l’homme ne réussit pas à garder pour lui seul l’Amour infini qui, comme pour se soulager, se déverse en lui comme dans un bassin digne et désireux de l’accueillir »
Crampon 1923 — Rm 5, 5
5,5Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par l'Esprit-Saint qui nous a été donné.
« L'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l'Esprit Saint ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« l’amour du prochain place chaque créature à son juste niveau, toujours inférieur à celui de Dieu, même si la créature est la plus chère qui soit par les liens du sang »
Crampon 1923 — Mt 10, 37
10,37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
« Qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« l’homme conquiert cette liberté sublime par laquelle il se voit affranchi des pièges de son moi, de ceux du monde, et de ceux du démon, contraintes conséquentes à la Faute originelle »
Crampon 1923 — Rm 8, 2
8,2En effet, la loi de l'Esprit de la vie m'a affranchi en Jésus-Christ de la loi du péché et de la mort.
« La loi de l'Esprit qui donne la vie t'a affranchi de la loi du péché et de la mort ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Le royaume de Dieu dans l’homme, c’est l’amour. Dans l’homme et dans le monde, le royaume de Dieu, c’est l’amour »
Crampon 1923 — Lc 17, 21
17,21On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là; car voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous. "
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il s’agit de l’oraison “notre Père” vécue. Non d’une prière marmonnée de façon plus ou moins distraite, mais d’un “notre Père” rendu vivant, rendu “action” »
Crampon 1923 — Mt 6, 9
6,9Vous prierez donc ainsi: Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié.
Commentaire du Pater et de sa première demande : « que ton nom soit sanctifié ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« de l’adorer en esprit et en vérité, en s’efforçant à ce que d’autres personnes l’adorent à leur tour »
Crampon 1923 — Jn 4, 23-24
4,23Mais l'heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; ce sont de tels adorateurs que le Père demande. 4,24Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, doivent l'adorer en esprit et en vérité. "
« Les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Le “notre Père” est rendu vivant par l’adhésion à la volonté de Dieu, quelle qu’elle soit. Il est rendu vivant par le double amour »
Crampon 1923 — Mt 6, 10
6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Commentaire des demandes « Que ton règne vienne » et « Que ta volonté soit faite ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il s’agit du pardon accordé à vos propres offenseurs, et offert au Dieu-Amour afin qu’il vous pardonne les offenses que vous-mêmes avez commises contre lui »
Crampon 1923 — Mt 6, 12
6,12Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent.
« Remets-nous nos dettes comme nous remettons à nos débiteurs » ; cf. Mt 6, 14-15.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« L’homme charnel, lui aussi peut la mettre en pratique, car la charité va toujours de pair avec la foi »
Crampon 1923 — Ga 5, 6
5,6Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Dieu, Père, Créateur, qui “a disposé toutes choses selon leur mesure, leur nombre et leur poids” »
Crampon 1923 — Sg 11, 20
11,20Et, sans cela même, ils pouvaient périr par un simple souffle, poursuivis par la justice, et dispersés par le souffle de votre puissance. Mais vous avez tout réglé avec mesure, avec nombre et avec poids.
Citation littérale : « Tu as tout réglé avec mesure, nombre et poids ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« l’homme est en mesure de connaître et de suivre la loi morale naturelle, qui n’a pas été écrite sur quelque matière périssable, par un législateur faillible »
Crampon 1923 — Rm 2, 14-15
2,14Quand des païens, qui n'ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n'ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes; 2,15ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent.
La loi naturelle inscrite au cœur des païens, connue par la raison et la conscience.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Elle a été écrite sur les pages spirituelles et donc immortelles de l’âme, par le doigt de Dieu, de façon à ce que rien ne puisse l’altérer »
Crampon 1923 — 2 Co 3, 3
3,3Oui, manifestement, vous êtes une lettre du Christ, écrite par notre ministère, non avec de l'encre, mais par l'Esprit du Dieu vivant; non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs.
« Non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs » ; le « doigt de Dieu » vient d'Ex 31, 18.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« qui est mort pour vous permettre de redevenir “une seule chose avec Dieu”, comme des fils formant un seul amour avec leur père »
Crampon 1923 — Jn 17, 21
17,21pour que tous ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous, — pour que, eux aussi, ils soient [un] en nous, afin que le monde croie que vous m'avez envoyé.
Prière sacerdotale : « Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il est ressuscité, puis monté aux Cieux non seulement pour donner aux hommes la preuve principale de sa Divinité, mais aussi pour que vous ayez une garantie de l’existence de la résurrection finale de la chair »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 20-23
15,20Mais maintenant le Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui se sont endormis. 15,21Car, puisque par un homme est venue la mort, c'est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. 15,22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ, 15,23mais chacun en son rang: comme prémices le Christ, ensuite ceux qui appartiennent au Christ, lors de son avènement.
Le Christ ressuscité, prémices de ceux qui se sont endormis : garantie de la résurrection de la chair.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Ceux qui auront vécu dans le Seigneur et qui seront morts dans le Seigneur, eux aussi monteront au Ciel pour jouir de la vision béatifique de Dieu »
Crampon 1923 — Ap 14, 13
14,13Et j'entendis une voix venant du ciel, qui disait: " Ecris: Heureux dès maintenant les morts qui meurent dans le Seigneur! " — " Oui, dit l'Esprit, qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent. "
« Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur » ; cf. Rm 14, 8.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« et parviennent ainsi à la bienheureuse connaissance du mystère de Dieu, mystère que nulle intelligence humaine ne peut pénétrer »
Crampon 1923 — Rm 11, 33
11,33O profondeur inépuisable et de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables et ses voies incompréhensibles!
« Que ses jugements sont insondables et ses voies incompréhensibles ! »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« en continuant le magistère de son Epoux, Chef et Seigneur, qu’elle doit servir, et non attrister en mettant des obstacles à ses Volontés »
Crampon 1923 — Ep 5, 23-25
5,23car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur. 5,24Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses. 5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle,
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« L’Eglise existe parce que Dieu le Verbe l’a fondée selon le vouloir de Dieu le Père, et avec l’aide de l’Esprit Saint »
Crampon 1923 — Mt 16, 18
16,18Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Avec la foi on possède l’espérance, qui se nourrit de foi de la même façon que la foi et l’espérance subsistent grâce à la charité »
Crampon 1923 — 1 Co 13, 13
13,13Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande des trois c'est la charité.
« Maintenant donc demeurent foi, espérance, charité ; mais la plus grande est la charité ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« L’espérance naît et repose sur la certitude que Dieu ne ment pas et ne trahit pas ses promesses »
Crampon 1923 — Tt 1, 2
1,2et donne l'espérance de la vie éternelle, promise dès les plus anciens temps par le Dieu qui ne ment point,
« Dans l'espérance de la vie éternelle promise par le Dieu qui ne ment pas ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« C’est cela le privilège d’avoir connu le Fils de Dieu, d’y avoir cru, et d’avoir mis en pratique la Parole qui sauve de la mort spirituelle »
Crampon 1923 — Jn 8, 51
8,51En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. "
« Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Car la foi et l’union au Christ sont vie dans le Christ, et la vie dans le Christ est “la Vie”. Et celui qui vit ainsi dans le Christ et par le Christ ne connaîtra pas la mort »
Crampon 1923 — Jn 11, 25-26
11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra; 11,26et quiconque vit et croit en moi, ne mourra point pour toujours. Le croyez-vous? —
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« branche morte séparée du tronc de l’arbre de Vigne, qui est Jésus, soit par le péché, soit parce que le fait d’appartenir à des églises séparées, le rend tel »
Crampon 1923 — Jn 15, 5-6
15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire. 15,6Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse ces sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
Allégorie de la vigne : le sarment séparé se dessèche.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« celle de greffer sa branche à l’unique Eglise Catholique, Apostolique, Romaine, voilà ce qui change sa mort spirituelle en vie »
Crampon 1923 — Rm 11, 17-24
11,17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui n'étais qu'un olivier sauvage, tu as été enté à leur place et rendu participant de la racine et de la sève de l'olivier, 11,18ne te glorifie pas à l'encontre des branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 11,19Tu diras donc: Ces branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté. 11,20Cela est vrai; ils ont été retranchés à cause de leur incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi; garde-toi de pensées orgueilleuses, mais crains. 11,21Car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, crains qu'il ne t'épargne pas non plus. 11,22Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sa sévérité envers ceux qui sont tombés, et sa bonté envers toi, si tu te maintiens dans cette bonté; autrement toi aussi tu seras retranché. 11,23Eux aussi, s'ils ne persévèrent pas dans leur incrédulité, ils seront entés; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau. 11,24Si toi, tu as été coupé sur un olivier de nature sauvage, et enté, contrairement à ta nature, sur l'olivier franc, à plus forte raison les branches naturelles seront-elles entées sur leur propre olivier.
Image paulinienne de la greffe des branches sur l'olivier.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« “Qui est-ce donc qui vous libérera de ce corps de mort? La Grâce de Dieu, par Jésus Christ votre Seigneur” »
Crampon 1923 — Rm 7, 24-25
7,24Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort? 7,25Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ Notre-Seigneur! Ainsi donc moi-même, par l'esprit, je suis l'esclave de la loi de Dieu, et par la chair l'esclave de la loi du péché.
Citation finale des versets qui closent le passage commenté (Rm 7, 24-25).