L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Leçons Romains — leçon 28
23 correspondances dans 5 sections.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Il n’y a pas d’amour là où a été troublée l’harmonie. Il n’y a pas de perfection là où l’amour vient à manquer. »
Crampon 1923 — Col 3, 14
3,14Mais surtout revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection.
Reprise du principe paulinien selon lequel la charité est « le lien de la perfection » : pas de perfection sans amour.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Au lieu d’avoir une musique harmonieuse et agréable, il en résulterait une rumeur discordante qui mettrait en fuite les auditeurs. »
Crampon 1923 — 1 Co 13, 1
13,1Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit.
L’image de l’absence d’amour produisant un bruit discordant reprend l’airain qui résonne et la cymbale retentissante de Paul.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« L’absence d’amour, autrement dit le désordre dans les relations mutuelles, apporterait la division et la ruine dans la famille, la fin d’une société, la ruine dans la nation, la guerre parmi les nations. »
Crampon 1923 — Mt 12, 25
12,25Jésus, qui connaissait leurs pensées, leur dit: " Tout royaume divisé contre lui-même sera désolé, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne pourra subsister.
Reformulation de la sentence de Jésus : tout royaume, toute ville ou maison divisée contre elle-même court à la ruine.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« des lois éternelles qui règlent le cours des étoiles et des planètes, le changement des saisons, ainsi que la reproduction continue des espèces animales et végétales »
Crampon 1923 — Gn 1
1,1Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. 1,2La terre était informe et vide; les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. 1,3Dieu dit: " Que la lumière soit! " et la lumière fut. 1,4Et Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière et les ténèbres. 1,5Dieu appela la lumière jour, et les ténèbres Nuit. Et il y eut un soir, et il y eut un matin; ce fut le premier jour. 1,6Dieu dit: " Qu'il y ait un firmament entre les eaux, et qu'il sépare les eaux d'avec les eaux. " 1,7Et Dieu fit le firmament, et il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament d'avec les eaux qui sont au-dessus du firmament. Et cela fut ainsi. 1,8Dieu appela le firmament Ciel. Et il y eut un soir et il y eut un matin; ce fut le second jour. 1,9Dieu dit: " Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. " Et cela fut ainsi. 1,10Dieu appela le sec Terre, et il appela Mer l'amas des eaux. Et Dieu vit que cela était bon. 1,11Puis Dieu dit: " Que la terre fasse pousser du gazon, des herbes portant semence, des arbres à fruit produisant, selon leur espèce, du fruit ayant en soi sa semence, sur la terre. " Et cela fut ainsi. 1,12Et la terre fit sortir du gazon, des herbes portant semence selon leur espèce, et des arbres produisant, selon leur espèce, du fruit ayant en soi sa semence. Et Dieu vit que cela était bon. 1,13Et il y eut un soir, et il y eut un matin; ce fut le troisième jour. 1,14Dieu dit: " Qu'il y ait des luminaires dans le firmament du ciel pour séparer le jour et la nuit; qu'ils soient des signes, qu'ils marquent les époques, les jours et les années, 1,15et qu'ils servent de luminaires dans le firmament du ciel pour éclairer la terre. " Et cela fut ainsi. 1,16Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles. 1,17Dieu les plaça dans le firmament du ciel pour éclairer la terre, 1,18pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière et les ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon. 1,19Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour. 1,20Dieu dit: " Que les eaux foisonnent d'une multitude d'êtres vivants, et que les oiseaux volent sur la terre, sur la face du firmament du ciel. " 1,21Et Dieu créa les grands animaux aquatiques, et tout être vivant qui se meut, foisonnant dans les eaux, selon leur espèce, et tout volatile ailé selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. 1,22Et Dieu les bénit, en disant: " Soyez féconds et multipliez, et remplissez les eaux de la mer, et que les oiseaux multiplient sur la terre. " 1,23Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour. 1,24Dieu dit: " Que la terre fasse sortir des êtres animés selon leur espèce, des animaux domestiques, des reptiles et des bêtes de la terre selon leur espèce. " Et cela fut ainsi. 1,25Dieu fit les bêtes de la terre selon leur espèce, les animaux domestiques selon leur espèce, et tout ce qui rampe sur la terre selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. 1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle. 1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. " 1,29Et Dieu dit: " Voici que je vous donne toute herbe portant semence à la surface de toute la terre, et tout arbre qui porte un fruit d'arbre ayant semence; ce sera pour votre nourriture. 1,30Et à tout animal de la terre, et à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. " Et cela fut ainsi. 1,31Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici cela était très bon. Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
Description de l’œuvre des six jours : les luminaires pour marquer les temps et les saisons, les espèces se reproduisant selon leur espèce.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Cette même perfection se retrouve, en forme différente mais toujours dans l’ordre, dans le Verbe fait Chair, en qui la Divinité et l’Humanité se sont jointes sans se confondre ni s’écraser l’une l’autre »
Crampon 1923 — Jn 1, 14
1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Reprise littérale de « le Verbe s’est fait chair » du prologue de Jean, commentée en termes d’union des deux natures.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« si le désordre n’était pas venu briser l’harmonie du Ciel avec la rébellion de Lucifer, et celle de l’Eden avec la rébellion de l’Homme-Adam »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-6
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion à la chute d’Adam en Eden, décrite comme rébellion brisant l’harmonie du jardin.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« “Eden” était le nom du lieu où l’homme avait été créé et placé afin de pouvoir s’y multiplier avec sa compagne. »
Crampon 1923 — Gn 2, 8
2,8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
Reformulation du jardin planté en Eden où Dieu place l’homme, joint au commandement de se multiplier.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Lucifer, qui avait été “la splendeur du matin”, s’était cru “semblable au Très Haut”. Depuis, il avait entrepris d’“élever son trône” au dessus des cieux (Isaïe 14). »
Crampon 1923 — Is 14, 12-14
14,12Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore? Comment es-tu renversé par terre, toi, le destructeur des nations? 14,13Toi qui disais en ton cœur: " Je monterai dans les cieux; au-dessus des étoiles de Dieu, j'élèverai mon trône; je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, dans les profondeurs du septentrion; 14,14je monterai sur les sommets des nues, je serai semblable au Très-Haut!... "
Citation explicite, référence donnée par le texte : l’astre du matin qui veut élever son trône et être semblable au Très-Haut.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« le péché terrible du moi qui veut “devenir semblable à Dieu” (Gn 3, 5) ce péché a été créé par Lucifer qui, plus tard, séduisit l’homme au même péché »
Crampon 1923 — Gn 3, 5
3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Citation explicite de la promesse du serpent : « vous serez comme des dieux ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Foudroyé, car dépouillé désormais de la puissance de son état de grâce, et “précipité au fond de l’abîme” (Isaïe). »
Crampon 1923 — Is 14, 15
14,15Et te voilà descendu au schéol, dans les profondeurs de l'abîme!
Citation entre guillemets, attribuée à Isaïe : « te voilà précipité au shéol, dans les profondeurs de l’abîme ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« cet Enfer a été créé à cause de lui, l’Archange rebelle. Avec ses partisans, il a été foudroyé par le divin courroux, et terrassé par les anges fidèles. »
Crampon 1923 — Ap 12, 7-9
12,7Et il y eut un combat dans le ciel: Michel et ses anges combattaient contre le dragon; et le dragon et ses anges combattaient; 12,8mais ils ne purent vaincre, et leur place même ne se trouva plus dans le ciel. 12,9Et il fût précipité, le grand dragon, le serpent ancien, celui qui est appelé le diable et Satan, le séducteur de toute la terre, il fût précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
Reformulation du combat dans le ciel : Michel et ses anges terrassent le dragon et ses anges, précipités hors du ciel.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« son terrible feu de haine, sa lumière et sa flamme désormais horribles, si différentes de la flamme de grâce et d’amour reçues lors de sa création, ont allumé un feu éternel »
Crampon 1923 — Mt 25, 41
25,41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges.
Le feu éternel allumé par le démon renvoie au « feu éternel préparé pour le diable et ses anges ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Une fois chassés les superbes, les rebelles, les auto-idolâtres, dont l’habitation est la mare brûlante de l’enfer »
Crampon 1923 — Ap 21, 8
21,8Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les magiciens, les idolâtres et tous les menteurs, leur part est dans l'étang ardent de feu et de soufre: c'est la seconde mort. "
« La mare brûlante » reprend l’étang de feu et de soufre où sont jetés idolâtres et rebelles.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« le désordre était né et, avec lui, le péché, la douleur et la mort s’étaient glissées insidieusement parmi les délices de l’Eden, en y injectant leur venin »
Crampon 1923 — Rm 5, 12
5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Reformulation de l’entrée du péché dans le monde et, par le péché, de la mort ; cf. aussi Sg 2, 24.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« L’homme a été condamné à tirer laborieusement son pain d’une terre désormais maudite et produisant épines et tribulations. »
Crampon 1923 — Gn 3, 17-19
3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Reprise de la sentence sur Adam : sol maudit, épines et chardons, pain gagné à la sueur du front.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« La femme condamnée à enfanter avec peine, à vivre dans la douleur et dans la soumission à l’homme. »
Crampon 1923 — Gn 3, 16
3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. "
Reprise de la sentence sur Ève : enfanter dans la douleur et être soumise à son mari.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Les deux ont été condamnés à connaître la souffrance d’avoir un fils assassiné, la honte d’être les parents d’un fils fratricide »
Crampon 1923 — Gn 4, 8
4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Allusion précise au meurtre d’Abel par Caïn, vécu par Adam et Ève.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« fut proposé aux deux premiers habitants de la Terre par celui qui désormais n’est qu’un serpent maudit »
Crampon 1923 — Gn 3, 14
3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie.
« Serpent maudit » reprend la malédiction portée sur le serpent, maudit entre tous les animaux.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« il aurait été doux et facile pour les humains d’atteindre le Royaume de Dieu, mais maintenant ils doivent “se faire violence” pour atteindrece Royaume. Violence sainte contre violence démoniaque. »
Crampon 1923 — Mt 11, 12
11,12Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est emporté de force, et les violents s'en emparent.
Citation entre guillemets de la parole sur le Royaume des cieux qui souffre violence et que les violents ravissent.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« en qui il y a déjà deux natures dorénavant en guerre entre elles. D’un côté la charnelle, où traînent les résidus du péché originel. De l’autre, la spirituelle, où prennent place les voix de la Grâce. »
Crampon 1923 — Rm 8, 6-8
8,6Et les affections de la chair, c'est la mort, tandis que les affections de l'Esprit, c'est la vie et la paix: 8,7parce que les affections de la chair sont inimitié contre Dieu, car elles ne se soumettent pas à la loi divine, et elles ne le peuvent même pas. 8,8Or ceux qui vivent dans la chair ne sauraient plaire à Dieu.
Reformulation du passage commenté par la leçon : la tendance de la chair contre la tendance de l’esprit dans l’homme.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« à partir du moment où le Péché a été commis, le Bien et le Mal marchent côte à côte, et les deux se font la guerre autant à l’intérieur qu’à l’extérieur de l’homme »
Crampon 1923 — Rm 7, 22-23
7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; 7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.
Reformulation de la loi qui, dans les membres, combat la loi de l’esprit : la guerre intérieure de l’homme.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Il essaie de capturer sa proie, de la saisir “comme un lion rugissant qui cherche à dévorer”. »
Crampon 1923 — 1 P 5, 8
5,8Soyez sobres, veillez; votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rode autour de vous, cherchant qui dévorer.
Citation explicite, attribuée par le texte à l’apôtre Pierre : le diable rôde comme un lion rugissant cherchant qui dévorer.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« Si Dieu est tourné vers ce qui a une ressemblance avec lui, parce qu’il est Père, qu’il aime sa créature et qu’il veut la réunir à lui après l’épreuve terrestre »
Crampon 1923 — Gn 1, 26
1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. "
Allusion à la création de l’homme à l’image et à la ressemblance de Dieu.