L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Leçons Romains — leçon 32

Leçon n° 32 — Rm 8, 17-19

21 correspondances dans 3 sections.

Leçons Romains — leçon 325 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Il a été expliqué en quoi consiste cette image et ressemblance de l’homme, fils adoptif de Dieu, avec son Père céleste »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend l'expression « à notre image et à notre ressemblance » de la création de l'homme, transposée à la filiation adoptive.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« il a été établi comme vérité que ceux qui vivent selon l’esprit peuvent appeler “Père” leur Dieu, et l’appeler avec la voix qui lui est la plus chère »

Crampon 1923 — Rm 8, 15

8,15En effet, vous n'avez point reçu un Esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, en qui nous crions: Abba! Père!
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend l'Esprit d'adoption filiale par lequel les fils de Dieu crient « Abba, Père » (Rm 8, 15).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« La Première Personne de la très sainte Triade donne à son Fils consubstantiel au Père le Royaume et la possession de tout ce qui est au Ciel et sur la Terre »

Crampon 1923 — Mt 28, 18

28,18Et Jésus s'approchant, leur parla ainsi: " Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« il veut aussi donner aux hommes le droit de participer aux biens du Ciel: le co-héritage avec le Christ »

Crampon 1923 — Rm 8, 17

8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Verset commenté par la leçon : « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Il a déjà donné aux hommes le droit de participer à la vie divine à travers la Grâce. »

Crampon 1923 — 2 P 1, 4

1,4et qui par elles nous a mis en possession de si grandes et si précieuses promesses, afin de vous rendre ainsi participants de la nature divine, en vous soustrayant à la corruption de la convoitise qui règne dans le monde.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de la participation à la nature divine promise en 2 P 1, 4.

Leçons Romains — leçon 326 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« comment il n’y a pas de victoire sans lutte, et comment les décorations et la palme de gloire ne sont pas gagnées si d’abord on n’est pas passé par la douleur et la croix »

Crampon 1923 — 1 Co 9, 24-25

9,24Ne le savez-vous pas? Dans les courses du stade, tous courent, mais un seul emporte le prix. Courez de même, afin de le remporter. 9,25Quiconque veut lutter, s'abstient de tout: eux pour une couronne périssable; nous, pour une impérissable.
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ 2 Tm 2, 5voir dans l'œuvre

Image paulinienne de la lutte et de la couronne qui ne se gagnent que par le combat.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« moyens grâce auxquels le Christ a été exalté par le Père, après son obéissance et son humiliation suprêmes »

Crampon 1923 — Ph 2, 8-9

2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. 2,9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend l'hymne : le Christ s'humilie et obéit jusqu'à la mort, c'est pourquoi Dieu l'a exalté.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« De même que vous désirez, et à juste titre, l’héritage commun du Royaume céleste dont l’Agneau de Dieu, le Verbe Incarné, est le Roi des rois »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Jn 1, 36voir dans l'œuvre

Titre johannique « Agneau de Dieu » appliqué au Verbe incarné.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« dont l’Agneau de Dieu, le Verbe Incarné, est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs »

Crampon 1923 — Ap 17, 14

17,14Ils feront la guerre à l'Agneau, mais l'Agneau les vaincra, parce qu'il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois, et ceux qui l'accompagnent sont les appelés, les élus et les fidèles. "
Citation●●●L'Esprit Saint∥ Ap 19, 16voir dans l'œuvre

Titre repris mot pour mot : l'Agneau est « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« de même vous devez désirer d’être aussi des cohéritiers à sa part de douleur, d’immolation, d’humiliation, d’obéissance. Seulement de cette façon vous pourrez être glorifiés vous aussi avec lui »

Crampon 1923 — Rm 8, 17

8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Verset du titre : « si nous souffrons avec lui, c'est pour être aussi glorifiés avec lui ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Relatives, toujours relatives sont la souffrance et la croix, si on les compare à la joie céleste qui est infinie. »

Crampon 1923 — Rm 8, 18

8,18Car j'estime que les souffrances du temps présent sont sans proportion avec la gloire à venir qui sera manifestée en nous.
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ 2 Co 4, 17voir dans l'œuvre

Verset du titre : les souffrances du temps présent sans commune mesure avec la gloire à venir.

Leçons Romains — leçon 3210 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Alors, à la fin des temps, quand les corps des saints ressuscités seront glorifiés et réunis à leur esprit déjà glorieux et bienheureux »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 42-44

15,42Ainsi en est-il pour la résurrection des morts. Semé dans la corruption, le corps ressuscite, incorruptible; 15,43semé dans l'ignominie, il ressuscite glorieux; semé dans la faiblesse, il ressuscite plein de force; 15,44semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y aussi un corps spirituel.
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Ph 3, 21voir dans l'œuvre

Résurrection des corps semés corruptibles et relevés dans la gloire.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« alors seulement la création, en attente depuis des millénaires, verra la révélation des fils de Dieu. »

Crampon 1923 — Rm 8, 19

8,19Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la manifestation des enfants de Dieu.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Verset du titre cité presque littéralement : la création dans l'attente de la révélation des fils de Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« si au commencement le premier d’entre eux n’avait pas péché, si par cette Tache sacrilège, avilissante et douloureuse, l’homme n’avait pas sali la Création que Dieu avait si bien forgée. »

Crampon 1923 — Gn 3

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le péché du premier homme qui a souillé la création telle que Dieu l'avait faite.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Alors toutes choses seront restaurées telles que Dieu les avait conçues avant de les créer. »

Crampon 1923 — Ac 3, 21

3,21que le ciel doit recevoir jusqu'aux jours du rétablissement de toutes choses, jours dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho des « temps de la restauration de toutes choses » annoncés par Pierre.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Le diable et ses serviteursseront jetés dans la mare éternelle, sans plus liberté de sortiret d’agir pour les siècles des siècles. »

Crampon 1923 — Ap 20, 10

20,10et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit aux siècles des siècles.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le diable jeté dans l'étang de feu pour les siècles des siècles.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« – par qui sont entré dans le monde la faute, la douleur et la mort »

Crampon 1923 — Sg 2, 24

2,24C'est par l'envie du diable que la mort est venue dans le monde; ils en feront l'expérience, ceux qui lui appartiennent.
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Rm 5, 12voir dans l'œuvre

« C'est par l'envie du diable que la mort est entrée dans le monde » (Sg 2, 24).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« et quand auront disparu aussi la mort et la douleur, alors les choses qui furent avant auront cessé. »

Crampon 1923 — Ap 21, 4

21,4Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« La mort ne sera plus, ni deuil ni douleur, car le monde ancien a disparu ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Toutes choses qui, à leur origine étaient belles, bonnes – sans deuils et misères, sans férocités ni mensonges, sans malices et corruptions, »

Crampon 1923 — Gn 1, 31

1,31Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici cela était très bon. Et il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho du jugement de Dieu sur sa création : « et cela était très bon ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Ce sera un monde nouveau, la Jérusalem éternelle. Ce seraun monde où il ne sera plus possible à Satan de pénétrer »

Crampon 1923 — Ap 21, 1-2

21,1Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et il n'y avait plus de mer. 21,2Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux.
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Ap 21, 27voir dans l'œuvre

Ciel nouveau et terre nouvelle, la Jérusalem nouvelle où rien de souillé n'entrera.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Par qui les fils de Dieu eux aussi auront la parfaite révélation de Dieu, et le connaîtront sans aucune restriction »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 12

13,12Maintenant nous voyons dans un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme je suis connu.
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Vision face à face : « alors je connaîtrai comme je suis connu ».