L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Leçons Romains — leçon 36
24 correspondances dans 4 sections.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Tout concourt au bien de celui qui aime Dieu, car Dieu organise tout pour que les justes aient la possibilité d’en tirer le plus grand profit. »
Crampon 1923 — Rm 8, 28
8,28Nous savons d'ailleurs que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son éternel dessein.
Ouverture de la leçon : citation littérale de Rm 8, 28, verset annoncé par le titre.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« il arrive souvent qu’elle devient comme le talent non productif de la parabole. C’est à cause du jugementinjuste du paresseux à l’égard de son maître, que le maître enlève son talent au paresseux, et le donne à d’autres »
Crampon 1923 — Mt 25, 14-30
25,14" Car il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens. 25,15A l'un il donna cinq talents, à un autre deux, à un autre un, selon la capacité de chacun, et il partit aussitôt. 25,16Celui qui avait reçu cinq talents, s'en étant allé, les fit valoir, et en gagna cinq autres. 25,17De la même manière, celui qui en avait reçu deux, en gagna deux autres. 25,18Mais celui qui n'en avait reçu qu'un, s'en alla creuser la terre, et y cacha l'argent de son maître. 25,19Longtemps après, le maître de ces serviteurs étant revenu, leur fit rendre compte. 25,20Celui qui avait reçu cinq talents s'approcha et lui en présenta cinq autres, en disant: Seigneur, vous m'aviez remis cinq talents; en voici de plus cinq autres que j'ai gagnés. 25,21Son maître lui dit: C'est bien, serviteur bon et fidèle; parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup: entre dans la joie de ton maître. 25,22Celui qui avait reçu deux talents, vint aussi, et dit: Seigneur, vous m'aviez remis deux talents, en voici deux autres que j'ai gagnés. 25,23Son maître lui dit: C'est bien, serviteur bon et fidèle, parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup: entre dans la joie de ton maître. 25,24S'approchant à son tour, celui qui n'avait reçu qu'un talent, dit: Seigneur, je savais que vous êtes un homme dur, qui moissonnez où vous n'avez pas semé, et recueillez où vous n'avez pas vanné. 25,25J'ai eu peur, et j'ai été cacher votre talent dans la terre; le voici, je vous rends ce qui est à vous. 25,26Son maître lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que je recueille où je n'ai pas vanné; 25,27il te fallait donc porter mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui m'appartient avec un intérêt. 25,28Otez-lui ce talent, et donnez-le à celui qui en a dix. 25,29Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. 25,30Et ce serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Renvoi explicite à la parabole des talents et au serviteur paresseux dont le talent est retiré et donné à un autre.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« même à ceux qui ne connaissent pas le vrai Dieu il met dans le cœur une loi naturelle et une conscience »
Crampon 1923 — Rm 2, 14-15
2,14Quand des païens, qui n'ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n'ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes; 2,15ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent.
Reprise de Rm 2, 14-15 : les païens sans la Loi portent l’œuvre de la Loi écrite dans leur cœur, leur conscience en témoignant.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« De toute éternité Dieu connaît les êtres qui dans le passé, le présent et l’avenir ont profité, profitent et profiteront des secours mystérieux qu’il donne »
Crampon 1923 — Rm 8, 29
8,29Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de frères.
Commentaire du « ceux que d’avance il a connus » de Rm 8, 29, étendu aux trois temps.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« se transforment ou se sont transformés ou se transformeront en l’image et à la ressemblance de l’Homme-Dieu, par amour, par obéissance à la voix de la conscience »
Crampon 1923 — Rm 8, 29
8,29Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de frères.
Développe « devenir conformes à l’image de son Fils » (Rm 8, 29), verset commenté par la leçon.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« en l’image et à la ressemblance de l’Homme-Dieu, par amour, par obéissance à la voix de la conscience et aux préceptes de la loi morale. »
Crampon 1923 — Gn 1, 26
1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. "
L’expression « à l’image et à la ressemblance » reprend le vocabulaire de la création de l’homme en Gn 1, 26, transposé au Christ.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Il est sûr et certain qu’au dernier jour, le jour du Grand Jugement, à la droite du Fils de l’Homme on verra beaucoup d’individus que les hommes considéraient comme exclus du Royaume »
Crampon 1923 — Mt 25, 31-33
25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
Scène du Jugement dernier : le Fils de l’homme séparant les hommes à sa droite et à sa gauche.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« diront selon leur droiture: “Nousne t’avons jamais connu ou servi, comme Tu dis, en désaltérant ta soif ou en rassasiant ta faim, en te recevant ou en te visitant. »
Crampon 1923 — Mt 25, 37-39
25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous?
Question des justes surpris (« quand t’avons-nous vu avoir faim, soif, étranger, malade ? ») reprise presque terme à terme.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« même une gorgée d’eau donnée par amour à un assoiffé, était de l’amour donné à moi »
Crampon 1923 — Mt 10, 42
10,42Et quiconque donnera seulement un verre d'eau fraîche à l'un de ces petits parce qu'il est de mes disciples, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. "
Écho du verre d’eau fraîche donné à un petit, qui ne perd pas sa récompense.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Ce que vous n’avez pas fait pour le plus petit d’entre vous, vous ne l’avez pas fait pour moi. »
Crampon 1923 — Mt 25, 45
25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Les réprouvés demanderont: “Comment peux-tu nous fermer ton Royaume, puisque nous avons été des tiens?”. »
Crampon 1923 — Mt 7, 22
7,22Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles?
Protestation de ceux qui se réclament de leur appartenance au Seigneur au jour du jugement (Mt 7, 22).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Mon frère est celui qui me ressemble, et vous, sous le masque de l’hypocrisie, vous ne me ressemblez pas. Ma nature, c’est l’Amour, et vous êtes sans Amour. Donc, partez loin de moi, ouvriers d’iniquité »
Crampon 1923 — Mt 7, 23
7,23Alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, ouvriers d'iniquité.
Sentence finale citée littéralement : « Retirez-vous de moi, ouvriers d’iniquité ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Mon frère est celui qui me ressemble, et vous, sous le masque de l’hypocrisie, vous ne me ressemblez pas. Ma nature, c’est l’Amour, et vous êtes sans Amour. »
Crampon 1923 — 1 Jn 4, 8
4,8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
« Ma nature, c’est l’Amour » reprend l’affirmation johannique « Dieu est amour ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Et le juste Juge, mort sur la croix pour donner la Vie éternelle à tous les gens de bonne volonté, répondra »
Crampon 1923 — 2 Tm 4, 8
4,8il ne me reste plus qu'à recevoir la couronne de justice, que me donnera en ce jour-là le Seigneur, le juste Juge, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui auront aimé son avènement.
Le titre « le juste Juge » est celui que Paul donne au Seigneur en 2 Tm 4, 8.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Voilà en quoi consiste la ressemblance, elle consiste dans l’amour. L’Amour a été très parfait dans le Christ, Premier-né parmi les frères. »
Crampon 1923 — Rm 8, 29
8,29Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de frères.
Citation de la fin de Rm 8, 29 : le Christ « premier-né d’une multitude de frères ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Celui qui ne vit pas dans l’amour et ne pratique pas des œuvres d’amour, n’est pas un frère pour le Christ. Le Christ a aimé ses frères au point de mourir pour eux, »
Crampon 1923 — Jn 15, 13
15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Reprise du plus grand amour : donner sa vie pour ceux qu’on aime.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Le Christ a aimé ses frères au point de mourir pour eux, donc celui qui est sans amour n’est pas son co-héritier. »
Crampon 1923 — Rm 8, 17
8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Le terme de cohéritier du Christ vient de Rm 8, 17, quelques versets avant le passage commenté.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Les prédestinés à la gloire, Dieu les a appelés eux-aussi. Et ceux qui ont été appelés ne sont pas restés sourds, et ne restent pas sourds à l’appel. »
Crampon 1923 — Rm 8, 30
8,30Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés il les a glorifiés.
Reprise de la chaîne de Rm 8, 30 : prédestinés, appelés, justifiés, glorifiés.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Si Dieu a permis que des hommes et des événements les attaquent furieusement, ils ne se sont pas considérés ni ne se considèrent moins aimés de Dieu. »
Crampon 1923 — Rm 8, 35-39
8,35Qui nous séparera de l'amour du Christ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée? 8,36Selon qu'il est écrit: " A cause de toi, tout le jour nous sommes livrés à la mort, et on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. " 8,37Mais dans toutes ces épreuves nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés. 8,38Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, 8,39ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus Notre-Seigneur.
Écho de la finale du chapitre : ni tribulation ni persécution ne séparent de l’amour du Christ.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Chacun doit travailler pour faire fructifier les dons de Dieu et ne pas les laisser improductifs. »
Crampon 1923 — Mt 25, 14-30
25,14" Car il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens. 25,15A l'un il donna cinq talents, à un autre deux, à un autre un, selon la capacité de chacun, et il partit aussitôt. 25,16Celui qui avait reçu cinq talents, s'en étant allé, les fit valoir, et en gagna cinq autres. 25,17De la même manière, celui qui en avait reçu deux, en gagna deux autres. 25,18Mais celui qui n'en avait reçu qu'un, s'en alla creuser la terre, et y cacha l'argent de son maître. 25,19Longtemps après, le maître de ces serviteurs étant revenu, leur fit rendre compte. 25,20Celui qui avait reçu cinq talents s'approcha et lui en présenta cinq autres, en disant: Seigneur, vous m'aviez remis cinq talents; en voici de plus cinq autres que j'ai gagnés. 25,21Son maître lui dit: C'est bien, serviteur bon et fidèle; parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup: entre dans la joie de ton maître. 25,22Celui qui avait reçu deux talents, vint aussi, et dit: Seigneur, vous m'aviez remis deux talents, en voici deux autres que j'ai gagnés. 25,23Son maître lui dit: C'est bien, serviteur bon et fidèle, parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup: entre dans la joie de ton maître. 25,24S'approchant à son tour, celui qui n'avait reçu qu'un talent, dit: Seigneur, je savais que vous êtes un homme dur, qui moissonnez où vous n'avez pas semé, et recueillez où vous n'avez pas vanné. 25,25J'ai eu peur, et j'ai été cacher votre talent dans la terre; le voici, je vous rends ce qui est à vous. 25,26Son maître lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que je recueille où je n'ai pas vanné; 25,27il te fallait donc porter mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui m'appartient avec un intérêt. 25,28Otez-lui ce talent, et donnez-le à celui qui en a dix. 25,29Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. 25,30Et ce serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Conclusion appliquant la parabole des talents : le don doit fructifier et non rester enfoui.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Alors un jugement insensé les a poussés à croire que l’amour que Dieu leur portait était tellement grand, que rien n’était à craindre et qu’il n’était pas nécessaire d’obéir avec rigueur. »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-7
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Récit de la faute d’Adam et Ève : la désobéissance née d’un jugement faussé sur la menace divine.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Jésus, Homme par la naissance d’une Femme, et Marie sa Mère, eux aussi étaient innocents comme le premier Adam et la première Eve. »
Crampon 1923 — Ga 4, 4
4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,
Reprend l’expression paulinienne « né d’une femme » pour dire l’humanité du Fils.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« eux aussi étaient innocents comme le premier Adam et la première Eve. Eux aussi étaient comblés de dons, et très aimés par le Père. »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 45
15,45C'est en ce sens qu'il est écrit: " Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante "; le dernier Adam a été fait esprit vivifiant.
Typologie du « premier Adam » opposée au nouvel Adam, propre à 1 Co 15, 45.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« les ont rendus actifs en les utilisant avec sagesse. Et leur chair n’a pas connu la corruption. »
Crampon 1923 — Ps 16, 10
16,10Car tu ne livreras pas mon âme au schéol, tu ne permettras pas que celui qui t'aime voie la corruption.
Écho du « tu ne laisseras pas ton fidèle connaître la corruption » ; Ps 16 hébreu = Ps 15 Vulgate.