Maria Valtorta — EMV 160.5
« Il y a trop de science, Gamaliel, et trop peu d’amour, trop peu d’humilité. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre
Reprend l’opposition paulinienne entre la science qui enfle et la charité qui édifie.
Crampon 1923
1 Corinthiens 8
7 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 7 de ses 13 versets — 53,8 %.
1Pour ce qui est des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons, car nous sommes tous éclairés... — La science enfle, tandis que la charité édifie.
5 passages de Maria ValtortaMaria Valtorta — EMV 169.9
« Malheur ! Trois fois malheur aux maîtres qui repoussent la Sagesse pour se saturer d’une science souvent contraire, toujours orgueilleuse, parfois satanique parce qu’elle les réduit à leur humanité. »
Allusion●●○∥ 1 Co 1, 20-21voir dans l'œuvreOpposition paulinienne entre la science qui enfle d’orgueil et la sagesse de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 635.13
« Or qu’est la science si la sagesse fait défaut ? C’est de la paille, de la paille qui gonfle et ne nourrit pas. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 juillet 1943
« qu’il cherche surtout à allumer la charité dans les cœurs, de ses confrères aussi. Moins de science et plus de charité. »
Allusion●●○Jésus∥ 1 Co 13, 2voir dans l'œuvreL’opposition science / charité adressée aux prêtres reprend « la science enfle, mais la charité édifie ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21
« qu’on acquiert la connaissance de ce qu’est Dieu, de ce qu’il veut, de ce qu’on doit faire pour le posséder éternellement. Mais c’est en aimant beaucoup. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre« La science enfle, mais la charité édifie… si quelqu’un aime Dieu, celui-là est connu de lui » : la connaissance de Dieu s’acquiert en aimant, non en sachant.
2Si quelqu'un présume de sa science, il n'a encore rien connu comme on doit le connaître.
3Mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est connu de lui. —
4Pour ce qui est donc de manger des viandes immolées aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde et qu'il n'y a de Dieu, qu'un seul.
5Car s'il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, — il y a de la sorte beaucoup de dieux et beaucoup de seigneurs, —
6pour nous néanmoins, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.
7Mais tous n'ont pas cette connaissance. Quelques-uns, conservant encore leur ancienne manière d'envisager l'idole, mangent de ces viandes comme ayant été immolées à une idole, et leur conscience, qui est faible, se trouve souillée.
8Un aliment n'est pas chose qui nous recommande à Dieu; si nous en mangeons, nous n'avons rien de plus; si nous n'en mangeons pas, nous n'avons rien de moins.
9Toutefois prenez garde que cette liberté dont vous jouissez ne devienne une occasion de chute pour les faibles.
10Car si quelqu'un te voit, toi qui es un homme éclairé, assis à table dans un temple d'idoles, sa conscience, à lui qui est faible, ne le portera-t-elle pas à manger des viandes immolées aux idoles?
11Et ainsi se perd le faible par ta science, ce frère pour lequel le Christ est mort!
12En péchant de la sorte contre vos frères, et en violentant leur conscience encore faible, vous péchez contre le Christ.
13C'est pourquoi, si un aliment est une occasion de chute pour mon frère, je me passerai éternellement de viande, afin de ne pas être pour lui une occasion de chute.