L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
20 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 10 de ses 17 versets — 58,8 %. 2 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 58,8 %.
1D'où viennent les guerres et les luttes parmi vous? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?
2Vous convoitez, et vous n'avez pas; vous êtes meurtriers, vous êtes jaloux, et vous n'arrivez pas à obtenir; vous êtes dans un état de lutte et de guerre; et vous n'obtenez pas, parce que vous ne demandez pas;
3vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, avec l'intention de satisfaire vos passions.
Maria Valtorta — EMV 24.8
« Vous demandez des “ grâces ”, mais avec une âme qui ne possède pas la grâce. Or comment la grâce peut-elle vous venir en aide si vous en êtes les ennemis ? »
Demander des grâces sans posséder la grâce : vous demandez et ne recevez pas parce que vous demandez mal.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943
« Vos prières sont inutiles parce que c’est l’égoïsme qui les pousse sur vos lèvres et non l’amour. »
Motif spécifique de la prière non exaucée parce que demandée par égoïsme.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 juillet 1943
« Mais si vous voyez qu’une prière reste sans réponse, vous pouvez croire qu’elle est viciée dans la demande qui est faite ou dans la foi. »
Reprise de « vous demandez et ne recevez pas parce que vous demandez mal », commentée dans les lignes qui suivent.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 26 juillet 1944
« Sur les mille millions de prières faites chaque jour sur la terre, neuf cents quatre-vingt-dix millions le sont pour demander des joies humaines, de l’argent ou la santé »
Écho de Jc 4, 3 : on demande et on ne reçoit pas parce qu’on demande mal, pour satisfaire ses convoitises.
Maria Valtorta — Carnets — 26 juin 1953
« Mais l’on prie trop peu, et trop mal, souvent pour des motifs sans importance, et on oublie de prier pour ce qui est essentiel. »
Écho du reproche de Jacques : on demande mal, pour des motifs qui ne sont pas les bons.
4Adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde c'est l'inimitié contre Dieu? Quiconque veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.
5Ou bien pensez-vous que l'Ecriture dise en vain: " C'est jusqu'à la jalousie que vous aime l'Esprit qu'il a mis en vous? "
6Mais il donne une grâce d'autant plus grande, selon ce que dit l'Ecriture: " Dieu résiste aux orgueilleux, et il accorde sa grâce aux humbles. "
7Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il s'enfuira de vous.
8Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes à l'âme double.
9Sentez votre misère; prenez le deuil, et pleurez: que votre rire se change en pleurs, et votre joie en tristesse.
10Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.
11Frères, ne dites point de mal les uns des autres. Celui qui parle mal de son frère ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es plus un observateur de la loi, mais tu t'en fais juge.
12Il n'y a qu'un seul législateur et qu'un seul juge, celui qui a la puissance de sauver et de perdre.
13Mais qui es-tu, toi qui juges le prochain? Eh bien donc vous qui dites: " Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y séjournerons une année, nous trafiquerons, et nous ferons des profits ",
14— vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain; —
15car qu'est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît un instant et s'évanouit ensuite: — au lieu de dire: " Si le Seigneur le veut ", ou: " Si nous sommes en vie, nous ferons ceci ou cela. "
16Mais maintenant vous vous vantez dans votre présomption. Toute jactance de cette sorte est mauvaise.
17Celui donc qui sait faire ce qui est bien et qui ne le fait pas, commet un péché.