L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
18 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 20 de ses 40 versets — 50,0 %. 5 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 52,5 %.
1Le même jour, une violente persécution éclata contre l'Eglise de Jérusalem; et tous, sauf les apôtres se dispersèrent dans les campagnes de la Judée et de la Samarie.
Maria Valtorta — EMV 646.3
« Il avertit donc le groupe que l’on a déchaîné et ordonné la persécution contre les chrétiens, et qu’Etienne n’est que le premier d’une longue liste de noms déjà désignés comme partisans du Christ »
Correspond à la grande persécution qui éclate contre l’Eglise de Jérusalem le jour même de la mort d’Etienne.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 août 1944
« Par la suite, j’ai compris qu’elle se référait aux premières persécutions à l’encontre des chrétiens, qui ont eu lieu à Jérusalem. »
La vision est rapportée par la voyante aux premières persécutions de l'Église de Jérusalem qui suivent la mort d'Étienne.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 août 1944
« Parmi les plus véhéments et les plus cruels se trouve le jeune homme laid que j’ai vu parler au rabbin pharisien et qu’on appelle Saul. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 août 1944
« Ils retournent au Temple et les plus exaltés, ivres d’un zèle satanique, se présentent au grand-prêtre afin d’avoir carte blanche pour persécuter. »
Début de la grande persécution où Saul ravageait l'Église.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« sa justice humaine se teinte de surnaturel, alors que celle de Saul se souille d’influence démoniaque »
Saul persécuteur, approuvant le meurtre d'Étienne et ravageant l'Église, opposé à la droiture de Gamaliel.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Saul de Tarse ne tuait pas les chrétiens personnellement mais “il approuvait ce meurtre” et “ravageait l’Eglise; allant de maison en maison, il en arrachait hommes et femmes et les jetait en prison” »
∥ 3 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 646.3
« Dispersez-vous, vous aussi, en Judée et en Samarie. Faites-y des prosélytes, d’autres pasteurs nombreux et, de là, répandez-vous sur toute la terre »
Reprend la géographie missionnaire d’Ac 1, 8 (Jérusalem, Judée, Samarie, extrémités de la terre) et la dispersion d’Ac 8, 1.
Maria Valtorta — EMV 648.2
« nous allons nous disperser. Les uns iront en Samarie, d’autres vers la Grande Mer, d’autres encore vers la Phénicie, ou même toujours plus loin, en Syrie, dans les îles, en Grèce, dans l’Empire romain. »
La dispersion annoncée recoupe l’itinéraire des dispersés des Actes : Samarie, Phénicie, Chypre, Antioche.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 38
« Saul le lapidateur d’Etienne, lapidateur par ses paroles si ce n’est par sesactes, Saul le persécuteur des chrétiens, une fois devenu Paul, est resté ardent »
Rappelle la lapidation d’Étienne aux pieds de Saul et la persécution qui suivit (Ac 7, 58 ; Ac 8, 1-3).
2Des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations.
3Et Saul ravageait l'Eglise; pénétrant dans les maisons, il en arrachait les hommes et les femmes, et les faisait jeter en prison.
4Ceux qui étaient dispersés parcouraient le pays annonçant la parole.
5Philippe étant descendu dans une ville de Samarie, y prêcha le Christ.
6Et les foules étaient attentives à ce que disait Philippe, en apprenant et en voyant les miracles qu'il faisait.
7Car les esprits impurs sortaient de beaucoup de démoniaques, en poussant de grands cris; beaucoup de paralytiques et de boiteux furent aussi guéris,
8et ce fut une grande joie dans cette ville.
9Or, il s'y trouvait déjà un homme nommé Simon, qui pratiquait la magie, et qui émerveillait le peuple de la Samarie, se donnant pour un grand personnage.
10Tous, petits et grands, s'étaient attachés à lui. Cet homme, disaient-ils, est la Vertu de Dieu, celle qu'on appelle la Grande.
11Ils s'étaient donc attachés à lui, parce que, depuis longtemps, il les avait séduits par ses enchantements.
12Mais quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
13Simon lui-même crut, et, s'étant fait baptiser, il s'attacha à Philippe, et les miracles et les grands prodiges dont il était témoin le frappaient d'étonnement.
14Les Apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.
15Ceux-ci arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit.
16Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
17Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
18Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des Apôtres, il leur offrit de l'argent,
19en disant: " Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tout homme à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit. "
20Mais Pierre lui dit: " Périsse ton argent avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent!
21Il n'y a pour toi absolument aucune part dans cette faveur, car ton cœur n'est pas pur devant Dieu.
22Repens-toi donc de ton iniquité, et prie le Seigneur de te pardonner, s'il est possible, la pensée de ton cœur.
23Car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens du péché. "
24Simon répondit: " Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit. "
25Quant à eux, après avoir rendu témoignage et prêché la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains.
26Un ange du Seigneur, s'adressant à Philippe, lui dit: " Lève-toi, et va du côté du midi, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; celle qui est déserte. "
27Il se leva et partit. Et voici qu'un Ethiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Ethiopie, et surintendant de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer.
28Il s'en retournait, et, assis sur un char, il lisait le prophète Isaïe.
29L'Esprit dit à Philippe: " Avance, et tiens-toi près de ce char. "
30Philippe accourut, et entendant l'Ethiopien lire le prophète Isaïe, il lui dit: " Comprends-tu bien ce que tu lis? "
31Celui-ci répondit: " Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? " Et il pria Philippe de monter et de s'asseoir avec lui.
32Or le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: " Comme une brebis, il a été mené à la boucherie, et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n'a pas ouvert la bouche.
33C'est dans son humiliation que son jugement s'est consommé. Quant à sa génération, qui la racontera? Car sa vie a été retranchée de la terre. "
34L'eunuque dit à Philippe: " Je t'en prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même ou de quelque autre? "
35Alors Philippe ouvrant la bouche, et commençant par ce passage, lui annonça Jésus.
36Chemin faisant, ils rencontrèrent de l'eau, et l'eunuque dit: " Voici de l'eau: qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé? "
37[Philippe répondit: " Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. — Je crois, repartit l'eunuque, que Jésus Christ est le Fils de Dieu. "]
38Il fit donc arrêter son char, et Philippe, étant descendu avec lui dans l'eau, le baptisa.
39Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, et il continua tout joyeux son chemin.
40Quant à Philippe, il se trouva dans Azot, d'où il alla jusqu'à Césarée, en évangélisant toutes les villes par où il passait.