L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
44 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 33 de ses 35 versets — 94,3 %. 56 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 94,3 %.
1Un jour de sabbat, Jésus étant entré dans la maison d'un des principaux Pharisiens pour y prendre son repas, ceux-ci l'observaient.
2Et voici qu'un homme hydropique se trouvait devant lui.
3Jésus, prenant la parole, dit aux Docteurs de la Loi et aux Pharisiens: " Est-il permis de faire une guérison le jour du sabbat? "
4Et ils gardèrent le silence. Lui, prenant cet homme par la main, le guérit et le renvoya.
5Puis, s'adressant à eux, il dit: " Qui de vous, si son âne ou son bœuf tombe dans un puits, ne l'en retire aussitôt le jour du sabbat? "
6Et à cela ils ne surent que lui répondre.
7Ensuite, ayant remarqué l'empressement des conviés à choisir les premières places, Jésus leur dit cette parabole:
8" Quand tu seras invité par quelqu'un à des noces, ne prends pas la première place, de peur qu'il n'y ait un homme plus considéré que toi,
9et que celui qui vous aura invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède-lui la place; et qu'alors tu ne commences avec confusion à occuper la dernière place.
10Mais lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place; de cette façon, quand viendra celui qui t'a invité, il te dira: Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant les autres convives.
11Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. "
12Il dit aussi à celui qui l'avait invité: " Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n'invite ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour, et ne te rendent ce qu'ils auront reçu de toi.
13Mais, quand tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux et des aveugles;
14et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent te rendre la pareille, car cela te sera rendu à la résurrection des justes. "
15Un de ceux qui étaient à table avec lui, ayant entendu ces paroles, dit à Jésus: " Heureux celui qui aura part au banquet dans le royaume de Dieu! "
16Jésus lui dit: " Un homme donna un grand repas et y convia beaucoup de gens.
17A l'heure du repas, il envoya son serviteur dire aux invités: Venez, car tout est déjà prêt.
Maria Valtorta — EMV 145.5
« Il ouvre les bras à tous, il invite tout le monde, mais si on lui dit : “ Va-t’en ”, il s’en va. Il va chercher l’amour et en inviter d’autres »
Motif propre de la parabole des invités : devant le refus des premiers conviés, le maître va inviter d’autres convives.
Maria Valtorta — EMV 335.17
« Alors Jésus dit la parabole[58] du banquet et achève : « Les charges… les occupations, as-tu dit. C’est vrai. »
La parabole du grand banquet est explicitement dite ici ; les 'charges et occupations' correspondent aux excuses de Lc 14, 18-20.
∥ 4 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 206.11
« Au moment voulu, il envoya ses serviteurs prévenir ses amis et ses alliés, mais aussi les principaux grands de son royaume que les noces étaient fixées pour tel soir »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 juin 1943
« Je vais maintenant t’expliquer deux points de l’Évangile, l’un de Matthieu et l’autre de Luc. En réalité, il s’agit d’une seule parabole, mais exprimée avec quelques différences. »
Annonce explicite de la parabole des invités au festin, donnée par Matthieu (noces royales) et par Luc (grand souper).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 juin 1943
« donna un grand banquet, probablement de noces, et y invita un grand nombre d’amis. Mais ceux-ci alléguèrent des excuses, dit Luc, et s’en moquèrent, renchérit Matthieu. »
Récit résumé de la parabole : le roi invite aux noces, les invités se dérobent (excuses chez Luc, mépris et outrage chez Matthieu).
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« pour qu’ils sachent dans le temps qu’il leur reste se vêtir et s’orner de tout ce que le Seigneur exige des invités aux noces »
Parabole des noces et du vêtement nuptial exigé des invités.
18Et tous, unanimement, se mirent à s'excuser. Le premier lui dit: J'ai acheté une terre, et il faut que j'aille la voir; je te prie de m'excuser.
19Le second dit: J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer; je te prie de m'excuser.
20Un autre dit: Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne puis aller.
21Le serviteur étant revenu, rapporta ces choses à son maître. Alors le père de famille irrité dit à son serviteur: Va vite dans les places et les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
22Le serviteur dit: Seigneur, il a été fait comme vous l'avez commandé, et il y a encore de la place.
23Le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, presse-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.
24Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon festin. "
25Comme une grande foule cheminait avec lui, il se retourna et leur dit:
26" Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père et sa mère, sa femme et ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
27Et quiconque ne porte pas sa croix et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.
28Qui de vous, en effet, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied pas auparavant pour calculer la dépense, et s'il a de quoi l'achever?
29de peur qu'après avoir posé les fondements de l'édifice, il ne puisse le conduire à sa fin, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,
30disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever.
31Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour délibérer s'il peut, avec dix mille hommes, faire face à un ennemi qui vient l'attaquer avec vingt mille?
32S'il ne le peut, tandis que celui-ci est encore loin, il lui envoie une ambassade pour négocier la paix.
33Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède, ne peut être mon disciple.
34Le sel est bon; mais si le sel s'affadit, avec quoi lui donnera-t-on de la saveur?
35Inutile et pour la terre et pour le fumier, on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles entende bien! "