L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE TROISIEME LES SACREMENTS DU SERVICE DE LA COMMUNION · Article 7 LE SACREMENT DU MARIAGE

Catéchisme § 1642

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

7 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes5 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Ga 6, 24 passages

Maria Valtorta — EMV 234.9

« Faites-vous bêtes de somme pour les faiblesses des autres. L’apôtre doit porter son fardeau et celui d’autrui »

Crampon 1923 — Ga 6, 2

6,2Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la parole du Christ;
Reformulation●●○Ga 6, 5 · Rm 15, 1voir dans l'œuvre

Porter les fardeaux les uns des autres tout en portant sa propre charge.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944

« il ne se borne pas à aimer pour jouir, mais embrasse les peines du conjoint et les prend sur lui pour en alléger le poids. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image paulinienne du fardeau porté ensemble : « portez les fardeaux les uns des autres ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 10 décembre 1944

« Se charger des fardeaux des autres, se placer soi-même sur les croix des autres pour les décharger de leurs fardeaux et les descendre de leurs croix. »
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de l'exhortation paulinienne « Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi du Christ ».

Maria Valtorta — Azarias — 22 septembre 1946

« “Portez les poids les uns des autres, ainsi vous accomplirez la Loi du Christ.” A toi, qui es déjà épuisée par ta mission, Jésus ne voulait pas donner d’autres poids »
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation littérale de l’épître du jour, appliquée aux supérieurs de la voyante.

Ep 5, 211 passage

Maria Valtorta — Azarias — 27 octobre 1946

« Que les petits soient humbles et aident les plus grands, par une humilité obéissante, à accomplir de leur mission. »

Crampon 1923 — Ep 5, 21

5,21Soyez soumis les uns aux autres dans le crainte du Christ.
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Dernier verset de l’épître du jour : « soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte du Christ ».

Correspondances fortes1 passage

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Ga 6, 1-21 passage · rejoint par Ga 6, 2

Maria Valtorta — EMV 458.5

« Je vous exhorte à faire preuve de patience, de douceur et d’indulgence envers Siméon. Ne lui montrez pas de haine, de rancœur, de mépris ou d’ironie. Ne rappelez pas le passé, ni en vous, ni à lui. »

Crampon 1923 — Ga 6, 1-2

6,1Frères, lors même qu'un homme se serait laissé surprendre à quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur, prenant garde à vous-mêmes, de peur que vous ne tombiez aussi en tentation. 6,2Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la parole du Christ;
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même consigne que Paul : redresser le frère fautif dans un esprit de douceur et porter les fardeaux les uns des autres.

Correspondances partielles1 passage

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Ep 5, 21-6, 91 passage · rejoint par Ep 5, 21

Maria Valtorta — EMV 451.3

« L’homme doit être un chef, mais pas un despote, ni pour son épouse, ni pour ses enfants, ni pour ses serviteurs »

Crampon 1923 — Ep 5, 21-6, 9

5,21Soyez soumis les uns aux autres dans le crainte du Christ. 5,22Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur; 5,23car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur. 5,24Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses. 5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle, 5,26afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eau baptismale, avec la parole, 5,27pour la faire paraître, devant lui, cette Eglise, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée. 5,28C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même. 5,29Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et l'entoure de soins, comme fait le Christ pour l'Eglise, 5,30parce que nous sommes membres de son corps, [formés " de sa chair et de ses os. "] 5,31" C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et de deux ils deviendront une seule chair. " 5,32Ce mystère est grand; je veux dire, par rapport au Christ et à l'Eglise. 5,33Au reste, que chacun de vous, de la même manière, aime sa femme comme soi-même, et que la femme révère son mari. 6,1Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. 6,2" Honore ton père et ta mère — c'est le premier commandement, accompagné d'une promesse. — 6,3afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. " 6,4Et vous, pères, n'exaspérez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les avertissant selon le Seigneur. 6,5Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair avec respect et crainte et dans la simplicité de votre cœur, comme au Christ, 6,6ne faisant pas seulement le service sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais en serviteurs du Christ, qui font de bon cœur la volonté de Dieu. 6,7Servez-les avec affection, comme servant le Seigneur, et non des hommes, 6,8assurés que chacun, soit esclave, soit libre, sera récompensé par le Seigneur de ce qu'il aura fait de bien. 6,9Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard et laissez là les menaces, sachant que leur Seigneur et le vôtre est dans les cieux et qu'il ne fait pas acception de personne.
Allusion●●○Col 3, 18-4, 1voir dans l'œuvre

Le plan du discours (époux, épouse, enfants, serviteurs) reprend le code domestique paulinien.