Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 1 : La vocation de l'homme : la vie dans l'Esprit · CHAPITRE PREMIER LA DIGNITE DE LA PERSONNE HUMAINE · Article 7 Les vertus

Catéchisme § 1832

Ne retenir que les correspondances…exactes fortes partielles larges

5 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Ga 5, 22-23

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

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Correspondances exactes2 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Ga 5, 22-232 passages

Ga 5, 22-23

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 août 1943

« Moi, je donne la joie, car je donne la paix, car je donne la continence, car je donne la résignation, la patience, chaque vertu. »

Crampon 1923 — Ga 5, 22-23

^5,22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, ^5,23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi.

Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération qui reprend les fruits de l’Esprit : joie, paix, patience, continence.

Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946

« qui sont la charité, la joie, la paix, la patience, la bénignité, la bonté, la longanimité, la mansuétude, la fidélité, la modestie, la continence et la chasteté »

Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Liste des douze fruits de l’Esprit selon la Vulgate, fin de l’épître du jour.

Correspondances partielles3 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Ga 5, 16-251 passage · rejoint par Ga 5, 22-23

Ga 5, 16-25

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943

« Dans l’une domine la chair qui engendre les œuvres de la chair. Dans l’autre domine l’esprit qui engendre les œuvres de l’esprit. »

Crampon 1923 — Ga 5, 16-25

^5,16Je dis donc: " Marchez selon l'esprit; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair. ^5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez. ^5,18Mais si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes plus sous la Loi. ^5,19Or les œuvres de la chair sont manifestes: ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage, ^5,20l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes, ^5,21l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu. ^5,22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, ^5,23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi. ^5,24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises. ^5,25Si nous vivons par l'esprit, marchons aussi par l'esprit.

Reformulation●●●Jésus∥ Rm 8, 5-9voir dans l'œuvre

Opposition paulinienne entre les œuvres de la chair et celles de l’Esprit, et entre les deux lois qui s’affrontent dans l’homme.

Ga 5, 19-232 passages · rejoint par Ga 5, 22-23

Ga 5, 19-23

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943

« Celui qui sait demeurer dans l’Esprit engendre les œuvres de l’esprit. Des créatures possédées par l’Esprit jaillissent charité, douceur, pureté, savoir et toute bonne œuvre unie à une grande humilité. »

Crampon 1923 — Ga 5, 19-23

^5,19Or les œuvres de la chair sont manifestes: ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage, ^5,20l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes, ^5,21l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu. ^5,22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, ^5,23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi.

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération du fruit de l’Esprit (charité, douceur, maîtrise de soi) opposée aux œuvres de la chair.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27

« Ce sont ces fruits-là qu’ils absorbent, puisque les mystérieux fruits de l’esprit au goût de ciel sont devenus insipides à leur palais charnel et corrompu. »

Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Opposition entre les œuvres de la chair et les « fruits de l’esprit », vocabulaire propre à Ga 5.