Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE PREMIER JE CROIS EN DIEU LE PERE

Catéchisme § 304

Ne retenir que les correspondances…exactes fortes partielles larges

5 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 304 sur vatican.va

Correspondances exactes4 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Dt 32, 394 passages

Dt 32, 39

Maria Valtorta — EMV 69.2

« La vie, qu’il s’agisse de la nôtre ou de celle d’autrui, est un don de Dieu et le pouvoir de l’enlever est réservé à Dieu seul, puisque c’est lui qui l’a donnée. »

Crampon 1923 — Dt 32, 39

^32,39Voyez maintenant que c'est moi, moi qui suis Dieu, et qu'il n'y a point de Dieu à côté de moi. C'est moi qui fais mourir et qui fais vivre; j'ai blessé, et c'est moi qui guérirai, et il n'y a personne qui délivre de ma main.

Allusion●●○∥ annoté sur Jb 1, 21voir dans l'œuvre

Reprend l'affirmation de Job : Dieu seul donne et reprend la vie.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 novembre 1943

« Je vous rappelle, au milieu du grondement des malheurs, que je suis Dieu et qu’il n’y en a pas d’autres que moi »

Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Is 46, 9voir dans l'œuvre

Reprise de la formule prophétique « Je suis Dieu, il n’y en a pas d’autre ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 août 1943

« L’heure de la mort est toujours juste car elle est établie par Dieu; moi seul suis le Maître de la vie et de la mort »

Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Sg 16, 13voir dans l'œuvre

Reprend la formule biblique du pouvoir divin sur la vie et la mort (Sg 16, 13 : « tu as pouvoir sur la vie et sur la mort »).

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 février 1944

« Je suis le Maître de la vie et de la mort, de la santé et de la maladie. Je me sers de mes serviteurs comme je l’entends »

Allusion●●○Jésus∥ 1 S 2, 6voir dans l'œuvre

Reprend le couple biblique de la souveraineté divine sur la vie et la mort, la blessure et la guérison (« c’est moi qui fais mourir et qui fais vivre, j’ai blessé et c’est moi qui guéris »).

Correspondances fortes1 passage

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Is 10, 5-121 passage · rejoint par Is 10, 5-15

Is 10, 5-12

Maria Valtorta — EMV 236.8

« La verge qui punit le peuple qui s’est trop éloigné de Dieu et a la feinte pour vêtement et pour esprit ? Et ne dit-il pas que, après s’en être servi pour châtier, il le brisera »

Crampon 1923 — Is 10, 5-12

^10,5Malheur à Assur, verge de ma colère! Le bâton qui est dans sa main est l'instrument de ma fureur; ^10,6je l'envoie contre une nation impie, je lui donne mes ordres contre le peuple de mon courroux, pour le mettre au pillage et faire du butin, et le fouler au pied comme la boue des rues. ^10,7Mais lui, ce n'est pas ainsi qu'il l'entend, et telle n'est pas la pensée de son cœur; car il ne songe qu'à détruire, et à exterminer des nations, non en petit nombre. ^10,8Il dit: " Mes princes ne sont-ils pas tous des rois? ^10,9N'en a-t-il pas été de Calno comme de Carchémis, et de Hamath comme d'Arphad, et de Samarie comme de Damas? ^10,10Comme ma main a atteint les royaumes des divinités impuissantes, dont les idoles l'emportaient sur celles de Jérusalem et de Samarie; comme j'ai fait à Samarie et à ses dieux, ^10,11ne ferai-je pas de même à Jérusalem et à ses images? " ^10,12Mais il arrivera: Quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre, sur la montagne de Sion et à Jérusalem: " Je visiterai le fruit du cœur hautain du roi d'Assyrie, et l'arrogance de ses regards altiers. "

Citation●●●voir dans l'œuvre

Isaïe est nommé ; Assur « bâton de ma colère » (Is 10, 5) puis châtié à son tour (Is 10, 12).

61 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.