L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "

Catéchisme § 457

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

4 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes4 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

1 Jn 4, 103 passages

Maria Valtorta — EMV 200.3

« Le désir de Dieu précède toujours le désir de la créature, car il est le Très-Parfait et son amour est bien plus actif et brûlant que l’amour de la créature. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 10

4,10Et cet amour consiste en ce que ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils comme victime de propitiation pour nos péchés.
Reformulation●●●∥ annoté sur 1 Jn 4, 19voir dans l'œuvre

Développement de l’affirmation johannique : nous aimons parce que lui nous a aimés le premier.

Maria Valtorta — EMV 469.3

« Dieu vous en a le premier donné l’exemple en aimant les hommes qui, par le péché, montrent de la haine à Dieu. »
Reformulation●●○∥ annoté sur Rm 5, 8voir dans l'œuvre

Dieu prouve son amour en ce que le Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs.

Maria Valtorta — EMV 520.5

« La seconde, c’est que Dieu t’a aimé infiniment, dès le temps où tu n’y pensais pas, et cela parce que ta capacité d’héroïsme ne lui était pas inconnue. »
Allusion●●○∥ annoté sur 1 Jn 4, 19voir dans l'œuvre

Dieu aimant l’homme avant que celui-ci n’y songe : écho de « il nous a aimés le premier ».

1 Jn 3, 51 passage

Maria Valtorta — EMV 532.6

« J’ai pris un corps d’homme pour vous sauver, pour détruire le péché, non pas pour pécher. Je l’ai pris pour enlever vos péchés, pas pour pécher avec vous. »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 5

3,5Or vous savez que Jésus a paru pour ôter les péchés, et que le péché n'est point en lui.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

« Il a paru pour enlever les péchés, et de péché il n’y en a point en lui » : venue rédemptrice et impeccabilité du Christ.

3 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.