L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 9 " JE CROIS A LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE "

Catéchisme § 952

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

6 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes1 passage

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Ac 4, 321 passage

Maria Valtorta — EMV 326.2

« – En ces jours, nous nous sommes toujours compris, et nous avons été un seul cœur, assure Jean. »

Crampon 1923 — Ac 4, 32

4,32La multitude des fidèles n'avait qu'un cœur et qu'une âme; nul n'appelait sien ce qu'il possédait, mais tout était commun entre eux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l'expression caractéristique de la première communauté de Jérusalem, « n'avaient qu'un seul cœur et qu'une seule âme ».

Correspondances fortes2 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Lc 16, 1-21 passage · rejoint par Lc 16, 1. 3

Maria Valtorta — EMV 381.4

« On m’a rapporté à ton sujet telle et telle chose. Pourquoi donc as-tu agi de cette façon ? Rends-moi compte de ta gestion, car je ne te permets plus de t’en occuper. »

Crampon 1923 — Lc 16, 1-2

16,1Jésus disait aussi à ses disciples: " Un homme riche avait un économe qu'on accusa devant lui de dissiper ses biens. 16,2Il l'appela et lui dit: Qu'est-ce que j'entends dire de toi? Rends compte de ton administration: car désormais tu ne pourras plus gérer mes biens.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprend presque mot pour mot l'ouverture de la parabole de l'intendant infidèle : « Rends compte de ta gestion ».

Lc 16, 3-41 passage · rejoint par Lc 16, 1. 3

Maria Valtorta — EMV 381.4

« M’embaucher comme paysan sous l’autorité d’un maître, c’est inenvisageable pour moi, car je ne suis plus habitué au travail et la bonne chère m’a alourdi. Demander l’aumône, cela me va encore moins. »

Crampon 1923 — Lc 16, 3-4

16,3Alors l'économe dit en lui-même: Que ferai-je, puisque mon maître me retire la gestion de ses biens? Travailler la terre, je n'en ai pas la force, et j'ai honte de mendier. 16,4Je sais ce que je ferai, afin que, lorsqu'on m'aura ôté mon emploi, il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Monologue de l'intendant : « Bêcher ? je n'en ai pas la force ; mendier ? j'aurais honte ».

Correspondances partielles3 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Ac 4, 32-352 passages · rejoint par Ac 4, 32

Maria Valtorta — EMV 407.3

« tous ceux qui croient dans le Maître mettront en commun leurs biens pour aider leurs frères démunis »

Crampon 1923 — Ac 4, 32-35

4,32La multitude des fidèles n'avait qu'un cœur et qu'une âme; nul n'appelait sien ce qu'il possédait, mais tout était commun entre eux. 4,33Avec beaucoup de force les apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Sauveur Jésus, et une grande grâce était sur eux tous. 4,34Car il n'y avait parmi eux aucun indigent: tous ceux qui possédaient des terres ou des maisons les vendaient 4,35et en apportaient le prix aux pieds des Apôtres; on le distribuait ensuite à chacun, selon ses besoins.
Reformulation●●●Ac 2, 44-45voir dans l'œuvre

Annonce de la communauté de biens de la première Église, où l’on mettait tout en commun et distribuait à chacun selon ses besoins.

Maria Valtorta — EMV 596.17

« l’égalité entre vous en ce qui concerne les vêtements, la communauté des biens, la fraternité des cœurs. Soyez un pour tous, et tous pour un. »
Allusion●●○∥ annoté sur Ac 2, 44-45voir dans l'œuvre

Annonce de la mise en commun des biens de la première communauté de Jérusalem.

Lc 16, 1-91 passage · rejoint par Lc 16, 1. 3

Maria Valtorta — EMV 442.2

« Au fond… je fais comme l’intendant infidèle de sa parabole : j’ai recours aux amis pour moi, oui, c’est vrai, mais aussi pour lui. J’utilise donc des moyens injustes »

Crampon 1923 — Lc 16, 1-9

16,1Jésus disait aussi à ses disciples: " Un homme riche avait un économe qu'on accusa devant lui de dissiper ses biens. 16,2Il l'appela et lui dit: Qu'est-ce que j'entends dire de toi? Rends compte de ton administration: car désormais tu ne pourras plus gérer mes biens. 16,3Alors l'économe dit en lui-même: Que ferai-je, puisque mon maître me retire la gestion de ses biens? Travailler la terre, je n'en ai pas la force, et j'ai honte de mendier. 16,4Je sais ce que je ferai, afin que, lorsqu'on m'aura ôté mon emploi, il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons. 16,5Faisant donc venir l'un après l'autre les débiteurs de son maître, il dit au premier: Combien dois-tu à mon maître? 16,6Il répondit: Cent barils d'huile. L'économe lui dit: Prends ton billet: assieds-toi vite, et écris cinquante. 16,7Ensuite il dit à un autre: Et toi, combien dois-tu? Il répondit: Cent mesures de froment. L'économe lui dit: Prends ton billet, et écris quatre-vingts. 16,8Et le maître loua l'économe infidèle d'avoir agi habilement; car les enfants de ce siècle sont plus habiles entre eux que les enfants de la lumière. 16,9Moi aussi je vous dis: Faites-vous des amis avec les richesses d'iniquité, afin que, lorsque vous quitterez la vie, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Judas se compare explicitement à l'intendant malhonnête qui se fait des amis avec l'argent injuste.