L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
9 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 6 de ses 18 versets — 33,3 %. 6 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 38,9 %.
1C'est pourquoi, revêtus de ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage.
2Nous rejetons loin de nous les choses honteuses qui se font en secret, ne nous conduisant pas avec astuce et ne faussant pas la parole de Dieu; mais, en manifestant franchement la vérité, nous nous recommandons à la conscience de tous les hommes devant Dieu.
3Si notre Evangile est encore voilé, c'est pour ceux qui se perdent qu'il reste voilé, pour ces incrédules
4dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne voient point briller la splendeur de l'Evangile, où reluit la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu.
5Car ce n'est pas nous-mêmes que nous prêchons, c'est le Christ Jésus, comme Seigneur. Pour nous, nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus.
6Car Dieu, qui a dit: Que la lumière brille du sein des ténèbres, c'est lui qui a fait luire sa clarté dans nos cœurs, pour que nous fassions briller la connaissance de la gloire de Dieu, laquelle resplendit sur la face du Christ.
7Mais nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin qu'il paraisse que cette souveraine puissance de l'Evangile vient de Dieu et non pas de nous.
8Nous sommes opprimés de toute manière, mais non écrasés; dans la détresse, mais non dans le désespoir;
9persécutés, mais non délaissés; abattus, mais non perdus;
10portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps.
11Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle.
12Ainsi la mort agit en nous, et la vie en vous.
13Animés du même Esprit de foi, selon ce qui est écrit: " J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé, " nous aussi nous croyons, et c'est pourquoi nous parlons,
14sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus, nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous présentera à lui avec vous.
15Car tout cela se fait à cause de vous, afin que la grâce, en se répandant avec abondance, fasse abonder l'action de grâces d'un plus grand nombre, à la gloire de Dieu.
16C'est pourquoi nous ne perdons pas courage; au contraire, alors même que notre homme extérieur dépérit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour.
17Car notre légère affliction du moment présent produit pour nous, au delà de toute mesure, un poids éternel de gloire,
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« Vue d’ici, la souffrance n’est que d’un instant; la gloire qu’elle nous procure est éternelle. »
Reformulation de « la légère tribulation d’un instant nous prépare un poids éternel de gloire ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1945
« Soyez forts, mes frères. Le supplice ne durera qu’un instant. La béatitude ne connaîtra pas de fin. »
Reprend l'opposition paulinienne entre la tribulation légère d'un instant et le poids éternel de gloire.
∥ 5 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 390.5
« Les souffrances des justes passent aussi rapidement que l’hirondelle en comparaison de la durée de la récompense éternelle. »
Même mise en balance paulinienne des souffrances présentes, jugées légères, avec le poids de la gloire éternelle.
Maria Valtorta — EMV 451.6
« un seul instant de gloire au Ciel est, pour la joie qu’il communique à l’âme qui en jouit, plus vaste que la plus triomphale vie d’homme qui ait jamais existé »
Incommensurabilité paulinienne entre le temps présent et la gloire à venir.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ mars 1944
« C’est un instant fugitif, alors que la vie éternelle demeure. Ce moment de souffrance n’est rien en regard de l’avenir de joie qui les attend. »
Reformule l’affirmation paulinienne que les souffrances du temps présent sont sans proportion avec la gloire à venir.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32
« Relatives, toujours relatives sont la souffrance et la croix, si on les compare à la joie céleste qui est infinie. »
Verset du titre : les souffrances du temps présent sans commune mesure avec la gloire à venir.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« Même si votre existence est longue, et votre épreuve ardue, elles sont démesurément inférieures comparées »
Reprise de Rm 8, 18 : les souffrances du temps présent sont sans proportion avec la gloire à venir.
18nos regards ne s'attachant point aux choses visibles, mais aux invisibles; car les choses visibles ne sont que pour un temps, les invisibles sont éternelles.