L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

16 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 18 de ses 26 versets — 69,2 %. 4 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 69,2 %.

  1. 1Pierre et Jean montaient (ensemble) au temple pour la prière de la neuvième heure.

  2. 2Or, il y avait un homme, boiteux de naissance, qui se faisait transporter. On le posait chaque jour près de la porte du temple, appelée la Belle-Porte, pour qu'il pût demander l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.

  3. 3Cet homme, ayant vu Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l'aumône.

  4. 4Pierre, ainsi que Jean, fixa les yeux sur lui et dit: " Regarde-nous. "

  5. 5Il les regarda attentivement, s'attendant à recevoir d'eux quelque chose.

  6. 6Mais Pierre lui dit: " Je n'ai ni or ni argent; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche. "

  7. 7Et le prenant par la main, il l'aida à se lever. Au même instant, ses jambes et ses pieds devinrent fermes;

  8. 8d'un bond il fut debout, et il se mit à marcher. Puis il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant et louant Dieu.

  9. 9Tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.

  10. 10Et reconnaissant que c'était celui-là même qui se tenait assis à la Belle-Porte du temple pour demander l'aumône, ils furent stupéfaits et hors d'eux-mêmes de ce qui lui était arrivé.

  11. 11Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple étonné accourut vers eux, au portique dit de Salomon.

  12. 12Voyant cela, Pierre dit au peuple: " Enfants d'Israël, pourquoi vous étonnez-vous de cela? Et pourquoi tenez-vous les yeux fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme?

  13. 13Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de vos pères a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré, et renié devant Pilate alors qu'il était d'avis qu'on le relâchât.

  14. 14Vous, vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez sollicité la grâce d'un meurtrier.

  15. 15Vous avez fait mourir l'Auteur de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes tous témoins.

    6 passages de Maria Valtorta · 1 par un parallèle

    Maria Valtorta — EMV 41.8

    « Mais ni les tiens ni ceux de tes semblables, car vous lui donnerez la mort en échange de la Vie qu’il vous apporte »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Écho du reproche de Pierre : vous avez fait mourir le Prince de la vie.

    Maria Valtorta — EMV 611.8

    « Pourquoi ôter la vie au Vivant ? Pourquoi vous arroger le droit de retirer ce miracle qu’est la vie, le bien de la fleur et de l’animal, le bien de l’homme ? »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Écho du reproche de Pierre : « vous avez tué le Prince de la vie ».

    Maria Valtorta — EMV 624.3

    « Allons annoncer aux païens qu’il est ressuscité, alléluia ! Le Juste, le Saint est ressuscité, alléluia, alléluia ! »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Le couple de titres « le Saint et le Juste » associé à la résurrection est propre au discours de Pierre au Temple.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 août 1943

    « Le porteur de Vie, le Vivant éternel et l’éternel Immolé dont le monde voulut la mort, la mise à mort comme dans le cas d’un délinquant qui nuit »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Écho du discours de Pierre : « vous avez renié le Saint et le Juste… vous avez fait mourir le Prince de la vie ».

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45

    « Les Juifs ont rejeté, nié, tué le Roi des rois, ce Roi qui leur aurait donné un royaume sans fin. »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    « Vous avez renié le Saint et le Juste… vous avez fait mourir le Prince de la vie » (discours de Pierre au Temple).

    Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater

    « et il poursuit : [Ac 2, 33 ; 3, 15] “lui que Dieu a ressuscité d’entre les morts.” »
    Citation●●●Pierrevoir dans l'œuvre

    Citation du discours de Pierre au Temple : « Dieu l’a ressuscité d’entre les morts ».

    1 passage annoté sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944

    « Mais, ô hommes, vous devez croire ce que nous, ses témoins, nous croyons: que son Corps et son Sang »
    Allusion●●○Pierre∥ annoté sur Ac 2, 32voir dans l'œuvre

    Formule pétrinienne du témoignage apostolique des discours des Actes.

  16. 16C'est à cause de la foi reçue de lui que son nom a raffermi l'homme que vous voyez et connaissez; c'est la foi qui vient de lui qui a opéré devant vous tous cette parfaite guérison.

  17. 17Je sais bien, frères, que vous avez agi par ignorance, ainsi que vos magistrats.

  18. 18Mais Dieu a accompli de la sorte ce qu'il avait prédit par la bouche de tous les prophètes, que son Christ devait souffrir.

  19. 19Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés,

  20. 20afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu'il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ,

  21. 21que le ciel doit recevoir jusqu'aux jours du rétablissement de toutes choses, jours dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes.

  22. 22Moïse a dit: " Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète semblable à moi; vous l'écouterez dans tout ce qu'il vous dira.

  23. 23Et quiconque n'écoutera pas ce prophète, sera exterminé du milieu du peuple. " —

  24. 24Tous les prophètes qui ont successivement parlé depuis Samuel ont aussi annoncé ces jours-là.

  25. 25Vous êtes, vous, les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a faite avec vos pères, lorsqu'il a dit à Abraham: " En ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre. "

  26. 26C'est à vous premièrement que Dieu, ayant suscité son Fils, l'a envoyé pour vous bénir, lorsque chacun de vous se détournera de ses iniquités.