L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 11 " JE CROIS A LA RESURRECTION DE LA CHAIR "
8 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
He 9, 275 passages
Maria Valtorta — EMV 371.6
« Celui qui est né, meurt. Vous le savez. Mais la vie ne finit pas avec la mort. »
Crampon 1923 — He 9, 27
9,27Et comme il est arrêté que les hommes meurent une seule fois, après quoi vient le jugement,
Les hommes ne meurent qu'une fois, et après vient le jugement (He 9, 27).
Maria Valtorta — EMV 381.3
« Mais ensuite vient la mort, et l’homme est soumis au Juge qui lui demandera sévèrement »
Reprend la séquence « il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement ».
Maria Valtorta — EMV 524.9
« Les âmes, une fois passé leur séjour sur la terre, ne reviennent plus jamais ici-bas dans aucun corps. »
Reprise de « il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement ».
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« parce que chaque esprit ne vit qu’une seule fois sur la terre. Il est donc responsable de ce qu’il fait à tel moment précis. »
Argument contre la réincarnation reprenant « il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 14
« A l’heure de la mort, lorsqu’elle se sépare de son corps pour être jugée, pour attendre la résurrection de la chair, et pour recevoir avec elle le jugement final, qui est éternel. »
Reformulation de « il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement ».
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
He 9, 27-282 passages · rejoint par He 9, 27
Maria Valtorta — EMV 635.2
« Le Christ peut-il mourir à chaque nouvelle génération pour la sauver, ou pour tout peuple qui vient à lui ? Non. Le Christ est mort une seule fois et il ne mourra jamais plus, éternellement. »
Crampon 1923 — He 9, 27-28
9,27Et comme il est arrêté que les hommes meurent une seule fois, après quoi vient le jugement, 9,28ainsi le Christ, après s'être offert une seule fois pour ôter les péchés de la multitude, apparaîtra une seconde fois, sans péché, pour donner le salut à ceux qui l'attendent.
Le Christ ressuscité ne meurt plus : il est mort au péché une fois pour toutes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 janvier 1944
« Abraham a vécu une fois. Isaac a vécu une fois. Jacob a vécu une fois. Tu vivras une fois. Moi, qui suis Dieu, j’ai pris chair une seule fois et ne la prendrai pas une seconde »
Reprend le parallèle de l'Épître aux Hébreux: l'homme meurt une seule fois, le Christ s'est offert une seule fois.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
He 9, 25-281 passage · rejoint par He 9, 27
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 avril 1944
« Je serais bien venu une seconde fois mourir pour vous sauver d’une mort plus atroce encore… Mais le Père ne le permet pas… Il sait que ce serait inutile… »
Crampon 1923 — He 9, 25-28
9,25Et ce n'est pas pour s'offrir lui-même plusieurs fois, comme le grand prêtre entre chaque année dans le sanctuaire avec un sang qui n'est pas le sien: 9,26autrement il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la fondation du monde; mais il s'est montré une seule fois, dans les derniers âges, pour abolir le péché par son sacrifice. 9,27Et comme il est arrêté que les hommes meurent une seule fois, après quoi vient le jugement, 9,28ainsi le Christ, après s'être offert une seule fois pour ôter les péchés de la multitude, apparaîtra une seconde fois, sans péché, pour donner le salut à ceux qui l'attendent.
Écho de l’unicité du sacrifice du Christ, offert une fois pour toutes, et de sa seconde venue qui ne sera plus pour mourir.