Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 9 " JE CROIS A LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE "

Catéchisme § 798

Ne retenir que les correspondances…exactes fortes partielles larges

6 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes3 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

1 Co 12, 133 passages

1 Co 12, 13

Maria Valtorta — EMV 56.6

« Il n’y a aux yeux de Dieu ni esclaves ni affranchis. Il n’y a, à ses yeux, qu’un seul esclavage : le péché. Et je suis venu le supprimer. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 13

^12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

Reformulation●●●∥ annoté sur Ga 3, 28voir dans l'œuvre

Décalque de « il n'y a ni esclave ni homme libre » de Ga 3, 28, appliqué au sang d'esclave de Simon.

Maria Valtorta — EMV 323.8

« Dans le Royaume du Seigneur, il n’y a plus de Grecs ou de juifs, de Romains ou de Phéniciens, mais seulement des enfants de Dieu. »

Reformulation●●●∥ annoté sur Ga 3, 28voir dans l'œuvre

Jean reprend la formule paulinienne de l’abolition des distinctions de race dans le Christ, avec la même structure « il n’y a plus ni… ni… ».

Maria Valtorta — EMV 327.2

« Plus de Romains ou de Libyens, de Grecs ou d’habitants du Pont, d’Ibères ou de Gaulois, d’Egyptiens ou d’Hébreux, mais des âmes du Christ. »

Reformulation●●●∥ annoté sur Col 3, 11voir dans l'œuvre

Jésus annonce l'abolition des distinctions de peuples dans le Christ, exactement la formule paulinienne « il n'y a plus ni Grec ni Juif… mais le Christ, tout en tous ».

Correspondances fortes3 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Ep 4, 15-162 passages · rejoint par Ep 4, 16

Ep 4, 15-16

Maria Valtorta — EMV 250.8

« autour de cette partie vitale se regrouperont toutes les infinies particules des croyants pour former un corps unique qui tirera son nom de mon Nom »

Crampon 1923 — Ep 4, 15-16

^4,15mais que, confessant la vérité, nous continuions à croître à tous égards dans la charité en union avec celui qui est le chef, le Christ. ^4,16C'est de lui que tout le corps, coordonné et uni par les liens des membres qui se prêtent un mutuel secours et dont chacun opère selon sa mesure d'activité, grandit et se perfectionne dans la charité.

Allusion●●●∥ annoté sur 1 Co 12, 12-27voir dans l'œuvre

Image paulinienne de l'Église comme corps unique dont le Christ est le principe vital.

Maria Valtorta — Azarias — 12 janvier 1947

« Si vous n’aimez pas, vous ne demeurez pas dans le corps, et vous mourez comme des parties de chair qui se séparent de ce qui les nourrit »

Allusion●●○Azarias∥ 1 Co 12, 27 · Col 2, 19voir dans l'œuvre

Doctrine paulinienne du corps dont le Christ est la Tête et d’où les membres reçoivent leur nourriture et leur croissance.

1 Co 12, 12-131 passage · rejoint par 1 Co 12, 13

1 Co 12, 12-13

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25

« Ce baptême permet aux hommes de devenir implicitement membres du Corps Mystique, et comme conséquence de participer à la Grâce. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 12-13

^12,12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. ^12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Rm 12, 4-5voir dans l'œuvre

Allusion au corps unique dont tous sont membres par un seul baptême.

14 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.