L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
60 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 15 de ses 15 versets — 100,0 %. 10 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Et je vis descendre du ciel un ange qui tenait dans sa main la clef de l'abîme et une grande chaîne;
2il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il l'enchaîna pour mille ans.
3Et il le jeta dans l'abîme, qu'il ferma à clef et scella sur lui, afin qu'il ne séduisit plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent écoulés. Après cela, il doit être délié pour un peu de temps.
4Puis je vis, des trônes, où s'assirent des personnes à qui le pouvoir de juger fut donné, et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et ceux qui n'avaient point adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu sa marque sur leur front et sur leur main. Ils eurent la vie, et régnèrent avec le Christ pendant [les] mille ans.
5Mais les autres morts n'eurent point la vie, jusqu'à ce que les mille ans fussent écoulés. — C'est la première résurrection! —
6Heureux et saint celui qui a part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
7Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison, et il en sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre extrémités de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour le combat: leur nombre est comme le sable de la mer.
8Elles montèrent sur la surface de la terre, et elles cernèrent le camp des saints et la ville bien-aimée;
9mais Dieu fit tomber un feu du ciel qui les dévora. Et le diable, leur séducteur, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête
10et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit aux siècles des siècles.
11Puis je vis un grand trône éclatant de lumière et Celui qui était assis dessus: devant sa face la terre et le ciel s'enfuirent et il ne fut plus trouvé de place pour eux.
12Et je vis les morts, grands et petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts; on ouvrit encore un autre livre, qui est le livre de la vie; et les morts furent jugés, d'après ce qui était écrit dans ces livres, selon leurs œuvres.
13La mer rendit ses morts; la Mort et l'Enfer rendirent les leurs; et ils furent jugés chacun selon ses œuvres.
14Puis la Mort et l'Enfer furent jetés dans l'étang de feu: — c'est la seconde mort, l'étang de feu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 octobre 1943
« C’est la grande mort qu’il faut craindre, celle qui vraiment vous enlève pour l’éternité un parent, un époux, un ami. La grande mort, c’est-à-dire la damnation de l’âme »
La distinction petite mort / grande mort reprend le motif johannique de la « seconde mort », damnation éternelle opposée à la mort corporelle.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 octobre 1943
« La ‘seconde mort’, qui ne connaît point de résurrection, est celle que vous devez craindre pour ce corps que vous aimez plus que l’esprit, humains stupides qui renversez les valeurs des choses. »
Expression « seconde mort », propre à l’Apocalypse, citée entre guillemets.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 octobre 1943
« Et il y a la grande mort, celle qui tue ce qui est immortel, votre esprit. Vous ressuscitez de la première. Il n’y aura pas de résurrection de la deuxième pour l’éternité. »
La distinction entre la mort du corps et « la deuxième » mort définitive reprend la « seconde mort » de l’Apocalypse.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« A cette différence près cependant: la durée de cette seconde et véritable mort est éternelle. »
L'expression « seconde mort », éternelle, est propre à l'Apocalypse.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Mais il existe une seconde mort: celle de l’âme privée de grâce. Un grand nombre de justes attendaient depuis des siècles et des millénaires »
Reprise du terme apocalyptique « la seconde mort », ici interpretee comme la mort de l'ame privee de grace.
Maria Valtorta — Carnets — 25 juillet 1953
« En un tourbillon fatal il l’emporte jusqu’à l’horrible étang infernal, où pour toujours elle périt et subit le châtiment, de sa propre volonté. »
L’« étang infernal » où l’âme morte périt pour toujours reprend l’image apocalyptique de l’étang de feu, seconde mort.
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« 5ème période : Le Jugement dernier. Ce sera mon heure de triomphe, car mon être aura atteint son but : le salut du genre humain »
Terme de la séquence apocalyptique déroulée depuis la période précédente : le jugement devant le grand trône blanc.
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 août 1943
« Voilà pourquoi on parle de première et de deuxième mort et, par conséquent, de première et de deuxième résurrection. »
« Heureux qui a part à la première résurrection : la seconde mort n’a pas de pouvoir sur eux » ; la seconde mort en Ap 20, 14.
15Quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de la vie fut jeté dans l'étang de feu.