L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
27 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 13 de ses 26 versets — 50,0 %. 13 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 57,7 %.
1Dans la liberté par laquelle le Christ nous a affranchis, tenez ferme, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
2C'est moi, Paul, qui vous le dis: Si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien.
3Au contraire, je déclare encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu d'accomplir la Loi tout entière.
4Vous n'avez plus rien de commun avec le Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la Loi; vous êtes déchus de la grâce.
5Nous, c'est de la foi, par l'Esprit, que nous attendons l'espérance de la justice.
6Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
7Vous couriez si bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir à la vérité?
8Cette persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle.
9Un peu de levain fait fermenter toute la pâte.
10J'ai cette confiance en vous dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement; mais celui qui met le trouble parmi vous, en portera la peine, quel qu'il soit.
11Pour moi, mes frères, s'il est vrai que je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix a donc été levé!
12Ah! qu'ils se fassent plutôt mutiler complètement ceux qui vous troublent!
13Pour vous, mes frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre selon la chair; mais, rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres.
14Car toute la Loi est contenue dans un seul mot: " Tu aimeras ton prochain comme toi-même. "
15Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
16Je dis donc: " Marchez selon l'esprit; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair.
Maria Valtorta — EMV 258.6
« Sois vigilant et attentif à ce que la chair ne prenne pas le dessus sur l’esprit. Celui dont l’esprit ne domine pas la chair ne pourrait supporter les persécutions. »
Opposition paulinienne chair/esprit : « la chair convoite contre l’esprit et l’esprit contre la chair ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Dans l’une domine la chair qui engendre les œuvres de la chair. Dans l’autre domine l’esprit qui engendre les œuvres de l’esprit. »
Opposition paulinienne entre les œuvres de la chair et celles de l’Esprit, et entre les deux lois qui s’affrontent dans l’homme.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« Vous ne pouvez concilier le Règne de Dieu avec le règne de Satan. Vous ne pouvez satisfaire en même temps la chair et l’esprit. »
Antagonisme paulinien de la chair et de l’esprit, qui interdit de satisfaire les deux.
Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946
« priez comme des justes, c’est-à-dire, comme dit le bienheureux Paul “progressez selon l’esprit”, et non en satisfaisant les désirs de la chair »
Épître du jour (14e dimanche après la Pentecôte), citée nommément sous le nom de Paul.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« bien qu’obligés de lutter contre les assauts du mal et de la chair, ils restent fidèles à l’ordre, à l’harmonie »
Le combat de la chair contre l’esprit et de l’esprit contre la chair.
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 517.4
« L’homme spirituel est le véritable surhomme parce qu’il n’est pas esclave des sens, alors que l’homme matériel est une non-valeur, par rapport à la vraie dignité de l’homme, car il a trop d’appétits qui lui sont communs avec l’animal. »
Opposition paulinienne entre l’homme charnel, esclave de la chair, et l’homme spirituel qui vit selon l’Esprit.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27
« Mais qu’il s’agisse de Jean, l’apôtre vierge de Jésus, ou de n’importe quel autre saint parmi ceux qui vécurent dans le temps, ils marchèrent tous selon l’esprit. »
« Marcher selon l’esprit » est la formule même de Rm 8, 4, verset auquel les leçons s’étaient arrêtées.
17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
18Mais si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes plus sous la Loi.
19Or les œuvres de la chair sont manifestes: ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage,
20l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes,
21l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.
22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité,
23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi.
24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
25Si nous vivons par l'esprit, marchons aussi par l'esprit.
26Ne cherchons pas une vaine gloire en nous provoquant les uns les autres, en nous portant mutuellement envie.