L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
12 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 9 de ses 32 versets — 28,1 %.
1Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots.
2Etant partis de l'Orient, les hommes trouvèrent une plaine dans le pays de Sennaar, et ils s'y établirent.
3Ils se dirent entre eux: " Allons, faisons des briques, et cuisons-les au feu. " Et ils se servirent de briques au lieu de pierres, et de bitume au lieu de ciment.
4Ils dirent encore: " Allons, bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet soit dans le ciel, et faisons-nous un monument, de peur que nous ne soyons dispersés sur la face de toute la terre. "
Maria Valtorta — EMV 180.1
« Il leur arrivera ce qui est arrivé aux bâtisseurs de la tour de Babel[25]. Leur orgueil provoquera l’écroulement de leurs théories et ils en seront »
Pierre compare explicitement les adversaires du Messie aux batisseurs de Babel dont l'orgueil provoque l'ecroulement.
Maria Valtorta — EMV 180.2
« une tour de Babel en faisant mes propres éloges et en étant satisfait de moi. Lorsque tout s’écroula sur moi et que je fus »
Simon le Zelote applique a son ancien orgueil l'image de la tour de Babel.
Maria Valtorta — EMV 276.12
« il y aura un langage nouveau sur certaines lèvres, et il se produira une sorte de Babel, car un soulèvement profond ébranlera le royaume des affections humaines et surnaturelles »
Maria Valtorta — EMV 286.7
« voici réapparaître le ferment de l’orgueil, l’outrage à Dieu : “ Atteignons le ciel ” et la malédiction divine : “ Qu’ils soient dispersés et ne se comprennent plus »
Babel : « Atteignons le ciel » et la confusion des langues avec la dispersion des hommes, presque mot pour mot.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« Vous construisez une seconde Tour de Babel pour y monter et y dire: ‘Voilà que nous sommes semblables à Dieu et que nous escaladons les cieux’. »
Mention explicite de la tour de Babel et du projet d’atteindre le ciel.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 novembre 1943
« ils érigent une nouvelle Babel là où s’élève, telle la tige d’une chandelle mystique, la Parole qui n’a point besoin d’érudition humaine »
La tour de Babel est prise comme image précise de l’érudition qui brouille le langage de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 novembre 1943
« Par une trop grande érudition, ils érigent Babel en eux-mêmes. Par un trop grand savoir, ils n’acceptent pas les lumières, si simples et si pures, que Dieu a placées pour que les humains voient le chemin »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944
« la création d’une tour de Babel particulière que, lui, il dépasse, vers la terre que Dieu lui indique, tandis qu’eux restent là où ils sont; ils ont beau être encore proches, ils ne peuvent plus se comprendre »
Allusion explicite à la tour de Babel et à la confusion des langues, appliquée à l’incompréhension entre l’âme appelée et les siens.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 décembre 1945
« Et quelle valeur as-tu accordée à ce qui t’a été donné en mon nom? Un, deux, trois, mille conseillers: Babel. Une, deux, trois désobéissances: la Rébellion. »
Babel est nommée comme figure de la confusion née de la multiplication des voix, motif repris en clôture par « âme obscurcie par la confusion ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« L’exemple d’Adam, des châtiments divins dont les moyens furent le déluge, la dispersion des peuples après l’orgueil de Babel, la destruction de Sodome et de Gomorrhe, l’oppression en Egypte n’empêchèrent pas le peuple de pécher »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17
« Puis est venue la luxure des fils de Dieu convoitant les filles des hommes, puis l’orgueil des constructeurs deBabel »
Orgueil des bâtisseurs de la tour de Babel, nommé explicitement.
5Mais Yahweh descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.
6Et Yahweh dit: " Voici, ils sont un seul peuple et ils ont pour eux tous une même langue; et cet ouvrage est le commencement de leurs entreprises; maintenant rien ne les empêchera d'accomplir leurs projets.
7Allons, descendons, et là même confondons leur langage, de sorte qu'ils n'entendent plus le langage les uns des autres. "
8C'est ainsi que Yahweh les dispersa de là sur la face de toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville.
9C'est pourquoi on lui donna le nom de Babel, car c'est là que Yahweh confondit le langage de toute la terre, et c'est de là que Yahweh les a dispersés sur la face de toute la terre.
10Voici l'histoire de Sem: Sem, âgé de cent ans, engendra Arphaxad, deux ans après le déluge.
11Après qu'il eut engendré Arphaxad, Sem vécut cinq cents ans, et il engendra des fils et des filles.
12Arphaxad vécut trente-cinq ans, et il engendra Salé.
13Après qu'il eut engendré Salé, Arphaxad vécut quatre cent trois ans, et il engendra des fils et des filles.
14Salé vécut trente ans, et il engendra Héber.
15Après qu'il eut engendré Héber, Salé vécut quatre cent trois ans, et il engendra des fils et des filles.
16Héber vécut trente-quatre ans, et il engendra Phaleg.
17Après qu'il eut engendré Phaleg, Héber vécut quatre cent trente ans, et il engendra des fils et des filles.
18Phaleg vécut trente ans, et il engendra Réü.
19Après qu'il eut engendré Réü, Phaleg vécut deux cent neuf ans, et il engendra des fils et des filles.
20Réü vécut trente-deux ans, et il engendra Sarug.
21Après qu'il eut engendré Sarug, Réü vécut deux cent sept ans, et il engendra des fils et des filles.
22Sarug vécut trente ans, et il engendra Nachor.
23Après qu'il eut engendré Nachor, Sarug vécut deux cents ans, et il engendra des fils et des filles.
24Nachor vécut vingt-neuf ans, et il engendra Tharé.
25Après qu'il eut engendré Tharé, Nachor vécut cent dix-neuf ans, et il engendra des fils et des filles.
26Tharé vécut soixante-dix ans, et il engendra Abram, Nachor et Aran.
27Voici l'histoire de Tharé. Tharé engendra Abram, Nachor et Aran. Aran engendra Lot.
28Et Aran mourut en présence de Tharé, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée.
29Abram et Nachor prirent des femmes: le nom de la femme d'Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Melcha, fille d'Aran, père de Melcha et père de Jesca.
30Or Saraï fut stérile: elle n'avait point d'enfants.
31Tharé prit Abram, son fils, et Lot, fils d'Aran, son petit-fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d'Abram, son fils, et ils sortirent ensemble d'Ur des Chaldéens, pour aller au pays de Chanaan; mais, arrivés à Haran, ils s'y établirent.
32Les jours de Tharé furent de deux cent cinq ans, et Tharé mourut à Haran.