L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
58 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 21 de ses 44 versets — 47,7 %. 146 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Jésus se mit donc à leur parler en paraboles. " Un homme planta une vigne; il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir et y bâtit une tour; puis il la loua à des vignerons et partit pour un autre pays.
2En temps convenable, il envoya un serviteur aux vignerons pour recevoir d'eux une part de la récolte.
3Mais s'étant saisis de lui, ils le battirent et le renvoyèrent les mains vides.
4Il leur envoya encore un autre serviteur, et ils le blessèrent à la tête, et le chargèrent d'outrages.
5Il en envoya un troisième, qu'ils tuèrent; beaucoup d'autres furent encore, les uns battus, les autres tués par eux.
6Il restait au maître un fils unique qui lui était très cher; il l'envoya aussi vers eux le dernier, se disant: Ils respecteront mon fils.
7Mais ces vignerons dirent entre eux: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.
8Et ils se saisirent de lui, le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne.
9Maintenant que fera le maître de la vigne? Il viendra, il exterminera les vignerons et donnera sa vigne à d'autres.
10N'avez-vous pas lu cette parole de l'Ecriture: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient, est devenue le sommet de l'angle:
11c'est le Seigneur qui a fait cela, et c'est une merveille à nos yeux? "
12Et ils cherchaient à se saisir de lui, sachant qu'ils les avait en vue dans cette parabole; mais ils craignaient le peuple, et le laissant, ils s'en allèrent.
13Alors ils lui envoyèrent quelques-uns des Pharisiens et des Hérodiens pour le surprendre dans ses paroles.
14Ceux-ci étant venus, lui dirent: " Maître, nous savons que vous êtes véridique, et n'avez souci de personne; car vous ne considérez point l'extérieur des hommes, mais vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? Devons-nous payer, ou non? "
15Connaissant leur perfidie, il leur dit: " Pourquoi me tentez-vous? Apportez-moi un denier, que je le voie. "
16Ils le lui apportèrent; et il leur dit: " De qui sont cette image et cette inscription? — De César ", lui dirent-ils.
17Alors Jésus leur répondit: " Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. " Et ils les frappa d'étonnement.
18Des Sadducéens, qui nient la résurrection, l'abordèrent ensuite et lui firent cette question:
19" Maître, Moïse nous a prescrit que, si un frère meurt, laissant une femme sans enfants, son frère doit prendre sa femme, et susciter des enfants à son frère.
20Or, il y avait sept frères; le premier prit une femme, et mourut sans laisser d'enfants.
21Le second la prit ensuite, et mourut aussi sans laisser d'enfants. Il en arriva de même au troisième,
22et chacun des sept la prit, et ne laissa pas d'enfants. Après eux tous, mourut aussi la femme.
23Eh bien, dans la résurrection, lorsqu'ils seront ressuscités, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme? car les sept l'ont eue pour femme. "
24Jésus leur répondit: " N'êtes-vous pas dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu?
25Car, une fois ressuscités des morts, les hommes ne prennent point de femmes, ni les femmes de maris; mais ils sont comme les anges dans le ciel.
26Et touchant la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au passage du Buisson, ce que Dieu lui dit: Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob?
27Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes donc grandement dans l'erreur. "
28Un des Scribes, qui avait entendu cette discussion, voyant que Jésus leur avait bien répondu, s'approcha et lui demanda: " Quel est le premier de tous les commandements? "
Maria Valtorta — EMV 86.1
« Tu as dit : “ Quelle religion ont-ils ? ” Je te réponds : une religion sainte dont le premier commandement est l’amour pour Dieu et pour le prochain. »
Jésus résume la religion d'Israël par le double commandement de l'amour, désigné comme « premier commandement » exactement comme en Mc 12, 28-31.
Maria Valtorta — EMV 298.7
« C’est le premier commandement, ô hommes : l’Amour et l’amour. Celui qui n’aime pas ment quand il se dit chrétien. Il est vain de fréquenter les sacrements et les offices »
Le premier commandement identifié à l'amour de Dieu et du prochain.
Maria Valtorta — EMV 596.2
« C’est le premier et suprême commandement. Le second lui est semblable : “ Tu aimeras ton prochain comme toi-même. ” Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-ci. »
La question du scribe sur le plus grand commandement et la réponse de Jésus suivent la formulation de Marc (« il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là »).
Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947
« interrogé par le scribe au sujet du plus grand précepte, il répondit: “Tu aimeras Dieu de toutes tes forces, de toute ton âme, de tout ton cœur et de toute ton intelligence, et tu aimeras le prochain comme toi-même” »
Citation du double commandement de l'amour ; le détail du « scribe » interrogeant Jésus est propre à Marc.
∥ 7 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 184.8
« gardez présent à l’esprit le grand précepte de l’amour et soyez fidèles à Dieu Vérité et à la vérité en toute parole, acte et sentiment »
Le « grand précepte de l'amour » de Dieu et du prochain, présenté comme fondement de toute la loi.
Maria Valtorta — EMV 260.5
« Or le minimum nécessaire, c’est d’aimer Dieu et son prochain. Sans cela, il n’y a pas de salut. »
À la question « que faire pour obtenir le Royaume ? », Judas répond par le double commandement de l’amour, comme Jésus au docteur de la Loi.
Maria Valtorta — EMV 281.10
« Maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ? Tu as répondu à d’autres, réponds-moi, à moi aussi. »
Question du docteur de la Loi qui met Jésus à l’épreuve, suivie du renvoi à la Loi et de « fais cela et tu vivras ».
Maria Valtorta — EMV 444.3
« Vous êtes en train de vous former à cet amour du prochain, qui est la seconde partie du précepte base de la Loi de Dieu »
Tout le discours développe le double commandement d’amour de Dieu et du prochain présenté comme un précepte unique, comme en Mt 22, 37-40.
Maria Valtorta — EMV 516.3
« Qu’est-ce qui est nécessaire pendant la vie pour obtenir ensuite la récompense éternelle, la vraie vie sans fin, dans une béatitude éternelle ? Il faut aimer le Seigneur de tout son être, et le prochain comme soi-même. »
Même schéma que le docteur de la Loi : question sur la vie éternelle, réponse par le double commandement.
Maria Valtorta — EMV 614.3
« Alors nous sommes pareils, car eux violent la loi de l’amour, la première et la plus grande. C’est ce qu’il disait. »
« La première et la plus grande » reprend littéralement la qualification du commandement de l’amour par Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Ceux qui me font demander spécieusement quel est le plus grand précepte. »
Allusion au docteur de la Loi demandant quel est le plus grand commandement.
29Jésus lui répondit: " Le premier de tous est celui-ci: Ecoute Israël: le Seigneur notre Dieu, est seul le Seigneur.
30Tu aimeras donc le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit, et de toute ta force. C'est là le premier commandement.
31Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là. "
32Le Scribe lui dit: " Bien, Maître, vous avez dit selon la vérité que Dieu est unique, et qu'il n'y en a point d'autre que lui;
33et que l'aimer de tout son cœur, de tout son esprit, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c'est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices. "
34Jésus, voyant qu'il avait répondu avec sagesse, lui dit: " Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. " Et personne n'osait plus lui poser de questions.
35Jésus, continuant à enseigner dans le temple, dit: " Comment les Scribes disent-ils que le Christ est fils de David?
36Car David lui-même parle ainsi par l'Esprit-Saint: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Asseyez-vous à ma droite jusqu'à ce que je fasse de vos ennemis l'escabeau de vos pieds. —
37David lui-même l'appelle Seigneur, comment donc est-il son fils? " Et la foule nombreuse prenait plaisir à l'entendre.
38Il leur disait encore dans son enseignement: " Gardez-vous des Scribes qui aiment à se promener en longues robes, à recevoir les salutations dans les places publiques,
39les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les festins:
40ces gens qui dévorent les maisons des veuves et font par ostentation de longues prières, subiront une plus forte condamnation. "
41S'étant assis vis-à-vis du Tronc, Jésus considérait comment le peuple y jetait de la monnaie; plusieurs riches y mettaient beaucoup.
42Une pauvre veuve étant venue, elle y mit deux petites pièces, valant ensemble le quart d'un as.
43Alors Jésus, appelant ses disciples, leur dit: " Je vous le dis, en vérité, cette pauvre veuve a donné plus que tous ceux qui ont mis dans le Tronc.
44Car tous ont mis de leur superflu, mais cette femme a donné de son nécessaire, tout ce qu'elle possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre. "