L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
62 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 33 de ses 34 versets — 97,1 %. 52 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1" Car le royaume des cieux est semblable à un père de famille qui sortit de grand matin afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
2Étant convenu avec les ouvriers d'un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
3Il sortit vers la troisième heure et en vit d'autres qui se tenaient sur la place sans rien faire.
4Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste;
5et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et vers la neuvième heure, et fit la même chose.
6Enfin, étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient là oisifs, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?
7Ils lui répondirent: C'est que personne ne nous a loués. Il leur dit: Allez, vous aussi, à ma vigne.
8Le soir étant venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers et paie leur salaire, en allant des derniers aux premiers.
9Ceux de la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier.
10Les premiers, venant à leur tour, pensaient qu'ils recevraient davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
11En le recevant, ils murmuraient contre le père de famille,
12en disant: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu leur donnes autant qu'à nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur.
13Mais le Maître s'adressant à l'un d'eux, répondit: Mon ami, je ne te fais point d'injustice: n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
14Prends ce qui te revient, et va-t'en. Pour moi, je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
15Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Et ton œil sera-t-il mauvais parce que je suis bon?
16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers, les derniers; car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. "
17Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples et leur dit en chemin:
18" Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux Princes des prêtres et aux Scribes. Ils le condamneront à mort,
19et le livreront aux Gentils pour être moqué, flagellé et crucifié; et il ressuscitera le troisième jour. "
20Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna devant lui pour lui demander quelque chose.
21Il lui dit: " Que voulez-vous? " Elle répondit: " Ordonnez que mes deux fils, que voici, soient assis l'un à votre droite, l'autre à votre gauche, dans votre royaume. "
22Jésus leur dit: " Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire? — Nous le pouvons ", lui dirent-ils.
23Il leur répondit: " Vous boirez en effet mon calice; quant à être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder; si ce n'est à ceux à qui mon Père l'a préparé. "
24Ayant entendu cela, les dix autres furent indignés contre les deux frères.
25Mais Jésus les appela et leur dit: " Vous savez que les chefs des nations leur commandent en maîtres, et que les grands exercent l'empire sur elles.
26Il n'en sera pas ainsi parmi vous; mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il se fasse votre serviteur;
27et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il se fasse votre esclave.
Maria Valtorta — EMV 577.10
« Dans le monde, vous le savez, les chefs des nations les dominent et les puissants exercent sur elles leur autorité au nom du chef. Mais, parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. »
Enseignement sur l’autorité comme service, repris presque mot pour mot.
Maria Valtorta — EMV 580.10
« – Viens et suis-moi. La bonne volonté rend égales toutes les conditions, et seul est grand celui qui sait le mieux servir le Seigneur. » »
Reprise de l'enseignement sur la grandeur qui consiste à servir, placé chez Matthieu juste avant les aveugles de Jéricho.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 décembre 1943
« Être chef veut dire être un ‘père’. C’est pour cela que Dieu vous a donné l’autorité. Non pour que vous vous en serviez comme d’un fouet sur vos inférieurs. »
L'autorité donnée pour servir et non pour dominer reprend l'opposition évangélique entre les chefs des nations qui « font sentir leur pouvoir » et le premier qui se fait serviteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 mai 1944
« assassin et déicide au lieu de jouer le rôle de bouclier pour protéger la Puissance véritable et devenir “grand” en se faisant “serviteur de Dieu” »
Reprise du couple « grand » / « serviteur » de l’enseignement de Jésus aux fils de Zébédée.
Maria Valtorta — Azarias — 27 octobre 1946
« “Je suis le plus important et c’est moi qui commande.” Que ceux qui sont réellement plus importants que les autres soient humbles dans leur supériorité, qu’ils soient de grands frères et non des petits despotes. »
Écho de l’enseignement sur les chefs qui commandent en maîtres et sur le premier qui doit se faire serviteur.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Il les avait réprimandés pour leurs rêves degloire humaine, jusqu’à provoquer le volte-face de Judas »
Allusion aux réprimandes de Jésus devant l’ambition des Douze (demande des fils de Zébédée, dispute sur le plus grand).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47
« Se voir haut placé, être “chef”, implique des devoirs de paternité outre à ceux de fraternité. »
Renversement évangélique de l'autorité : « que celui qui veut être le premier parmi vous soit votre serviteur ».
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 410.2
« Et devant notre Yahvé omniprésent et qui voit tout, je t’assure que je préférerais la dernière place à la première »
Pierre applique à lui-même l'enseignement de Jésus sur le premier qui doit se faire le dernier de tous et le serviteur de tous.
28C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie pour la rançon de la multitude. "
29Comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
30Et voilà que deux aveugles, qui étaient assis sur le bord du chemin, entendant dire que Jésus passait, se mirent à crier: " Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. "
31La foule les gourmandait pour les faire taire; mais ils criaient plus fort: " Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. "
32Jésus, s'étant arrêté, les appela et dit: " Que voulez-vous que je vous fasse? —
33Seigneur, lui dirent-ils, que nos yeux s'ouvrent. "
34Emu de compassion, Jésus toucha leurs yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue et le suivirent.