L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne · CHAPITRE PREMIER LA REVELATION DE LA PRIERE - L’APPEL UNIVERSEL A LA PRIERE · Article 3 DANS LE TEMPS DE ÉGLISE
19 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Rm 8, 266 passages
Maria Valtorta — EMV 531.3
« C’est le même Esprit de Dieu qui demande par des prières ineffables cette absorption de tous les hommes par l’Amour »
Crampon 1923 — Rm 8, 26
8,26De même aussi l'Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables;
Maria Valtorta — Azarias — 29 décembre 1946
« C’est toujours l’Esprit du Seigneur qui, enfermé dans le cœur des fidèles, demande et crie avec des gémissements inexprimables »
« L’Esprit lui-même intercède pour nous en des gémissements inexprimables », car nous ne savons pas prier comme il faut.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« se fusionne tellement avec le soupir et le désir éternel du Père, du Fils et du Saint-Esprit »
L’Esprit qui intercède pour nous en des gémissements ineffables.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« Finalement, vous sont aussi données l’aide et la prière du Saint-Esprit» »
Anticipation de Rm 8, 26 : l'Esprit vient en aide à notre faiblesse et intercède pour nous.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35
« Ce Très Divin Esprit a mille manières de venir au secours de votre faiblesse. En se donnant à vous avec son immensité de lumière et de puissance »
Reprise quasi littérale du verset commenté : « l'Esprit vient au secours de notre faiblesse ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35
« l’Esprit qui est en vous, pour soutenir votre faiblesse et réaliser votre sanctification, vous aide avec sa prière parfaite. Car étant Dieu, il sait comment il faut prier. »
Verset commenté : l'Esprit soutient notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut.
Rm 8, 223 passages
Maria Valtorta — Azarias — 7 juillet 1946
« “Nous savons que présentement encore toutes les créatures gémissent dans les douleurs de l’enfantement.” En effet, il revient à chaque créature humaine d’enfanter elle-même “l’éternel soi-même” »
Crampon 1923 — Rm 8, 22
8,22Car nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière gémit et souffre les douleurs de l'enfantement.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« La comparaison employée par Saint Paul aux “douleurs de l’enfantement” donne bien l’idée de ces conséquences. »
Citation explicite, attribuée à saint Paul, des douleurs de l'enfantement de Rm 8, 22, verset commenté par la leçon.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« est une transformation quiressemble vraiment à une longue et laborieuse gestation, à un travail douloureux d’enfantement »
Reprise de l'image des douleurs de l'enfantement de la création entière (Rm 8, 22).
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Rm 8, 26-273 passages · rejoint par Rm 8, 26
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 mai 1947
« avec la certitude que le Père sait ce que l’Amour veut en intercédant au nom des saints, c’est-à-dire selon ses désirs d’amour, afin que l’amour embrase la terre (Romains 8, 26-27 et Galates 4, 6) »
Crampon 1923 — Rm 8, 26-27
8,26De même aussi l'Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables; 8,27et celui qui sonde les cœurs connaît quels sont les désirs de l'Esprit; il sait qu'il prie selon Dieu pour des saints.
Reformulation de Rm 8, 26-27 : celui qui sonde les cœurs connaît le désir de l'Esprit, qui intercède pour les saints selon Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1949
« soit encore la voix de l’Esprit Saint qui s’élève vers le trône de Dieu pour le louer parfaitement et l’implorer comme il convient, d’une manière acceptable par le Seigneur »
« Nous ne savons que demander pour prier comme il faut ; mais l’Esprit lui-même intercède pour nous… selon Dieu ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« Ce même Esprit, c’est lui qui “intercède (pour les membres) avec des gémissements ineffables”. Le Père “sait ce que désire son Esprit Saint” »
Citation du passage commenté : l'Esprit intercède par des gémissements ineffables, et le Père connaît son désir.
Rm 8, 234 passages · rejoint par Rm 8, 23-24
Maria Valtorta — Azarias — 7 juillet 1946
« “Nous aussi, qui possédons les prémices de l’Esprit, nous gémissons en nous-mêmes dans l’attente de l’adoption des enfants de Dieu, de la rédemption de notre corps, dans le Christ Jésus notre Seigneur.” »
Crampon 1923 — Rm 8, 23
8,23Et ce n'est pas elle seulement; nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous gémissons en nous-mêmes, attendant l'adoption [des enfants de Dieu], la rédemption de notre corps.
Maria Valtorta — Azarias — 7 juillet 1946
« Et avoir “la parole de Dieu” comme tu la possèdes, cela ne signifie-t-il pas posséder les prémices de l’Esprit, mon âme? »
Application à Maria Valtorta de l’expression “les prémices de l’Esprit” de l’épître.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« grâce à la sainteté de cet esprit, elle aussi verra sa vie restaurée à la fin des âges, pour jubiler elle aussi dans la joie du Royaume éternel» »
Attente de la rédemption du corps et vivification des corps mortels à la fin des temps.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« vous pouvez vivre en hommes justes, vous sanctifier, et ensuite monter au Ciel avec votre esprit et votre chair réunis »
Allusion à « la rédemption de notre corps » attendue par les fils de Dieu (Rm 8, 23).
Rm 8, 22-231 passage · rejoint par Rm 8, 22
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« D’ici là, les fils de Dieu doivent constamment lutter, soupirer et gémir, afin d’engendrer en eux-mêmes “le fils de Dieu”. »
Crampon 1923 — Rm 8, 22-23
8,22Car nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière gémit et souffre les douleurs de l'enfantement. 8,23Et ce n'est pas elle seulement; nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous gémissons en nous-mêmes, attendant l'adoption [des enfants de Dieu], la rédemption de notre corps.
Reprise du gémissement de la création et des fils de Dieu qui attendent l'adoption (Rm 8, 22-23), passage commenté par la leçon.
Rm 8, 24-252 passages · rejoint par Rm 8, 23-24
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« Un espoir si certain, qu’à travers lui il est possible de voir par intuition ce que sera le bonheur futur. Et l’espoir devient foi. Et la foi vous donne la patience d’attendre ce futur. »
Crampon 1923 — Rm 8, 24-25
8,24Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, voir ce qu'on espère, ce n'est plus espérer: car ce qu'on voit pourquoi l'espérer encore? 8,25Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec patience.
Commentaire direct de Rm 8, 24-25 : sauvés en espérance, nous attendons avec patience ce que nous ne voyons pas.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« Attendez avec patience la vision de ce qui maintenant n’est que matière de foi pour vous, et que vous espérez voir un jour. »
Conclusion appliquant Rm 8, 24-25 : espérer ce qu'on ne voit pas et l'attendre avec patience.