L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
30 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 10 de ses 21 versets — 47,6 %. 1 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 47,6 %.
1Faut-il se glorifier? Cela n'est pas utile; j'en viendrai néanmoins à des visions et à des révélations du Seigneur.
2Je connais un homme dans le Christ qui, il y a quatorze ans, fut ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps, je ne sais; si ce fut hors de son corps, je ne sais: Dieu le sait).
3Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps, je ne sais, Dieu le sait)
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 juillet 1944
« Parle, toi, mon petit oiseau qui y es monté sur les ailes de l’Aigle qui t’aime,[258] et dis si le paradis est simplement une pensée ou bien une réalité spirituelle »
Renvoie au ravissement jusqu'au paradis et à la question de l'indicibilité de ce qui y est vu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« un homme qui, après avoir été ravi au troisième ciel, connut encore le soufflet de l’ange de Satan, les élans de la chair »
Ravissement au troisième ciel et « ange de Satan chargé de me souffleter ».
Maria Valtorta — Azarias — 24 février 1946
« se trouve dans la parole de Paul, le Docteur des Gentils, qui, “enlevé jusqu’au troisième ciel… entendit des paroles inexprimables qu’il n’est pas permis à l’homme de redire.” »
Citation de l'épître du jour (dimanche de Sexagésime, 2 Co 11, 19 – 12, 9) sur le ravissement de Paul au troisième ciel.
Maria Valtorta — Azarias — 17 novembre 1946
« il reconnaît sincèrement avoir joui des révélations du Seigneur et avoir été élevé au troisième ciel »
Allusion précise à l’homme « ravi jusqu’au troisième ciel » et à l’abondance des révélations, en 2 Co 12.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5
« Avec son esprit il a étéélevé au troisième ciel. Il a connu beaucoup de vérités, mêmesur les derniers temps »
Renvoi explicite au ravissement de Paul « jusqu’au troisième ciel » (2 Co 12, 2-4).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 22
« il a été digne de monter autroisième ciel et d’y entendre les mystérieuses paroles divines »
Paul ravi jusqu'au troisième ciel, où il entendit des paroles ineffables qu'il n'est pas permis de redire.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« Ici les noms de Jean et Paul, deux apôtres déjà rachetés par le Christ, pour qui le Ciels’est ouvert jusqu’au troisième et jusqu’au septième degré. »
Référence au ravissement de Paul jusqu'au troisième ciel (2 Co 12, 2-4).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« lui qui a été ravi au troisième Ciel et y a entendu les mots secrets, mais pas pour cela n’a été dispensé des sollicitations de la chair »
Ravissement au troisième ciel et « paroles secrètes » qu'il n'est pas permis de redire.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35
« vertiges de la charité jusqu’à l’immolation, ou de la contemplation jusqu’à l’extase ou aux révélations »
Les « visions et révélations », le ravissement où l'on entend des paroles ineffables.
4fut enlevé dans le paradis, et qu'il a entendu des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme de révéler.
5C'est pour cet homme-là que je me glorifierai; mais pour ce qui est de ma personne, je ne me ferai gloire que de mes faiblesses.
6Certes, si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insensé, car je dirais la vérité; mais je m'en abstiens afin que personne ne se fasse de moi une idée supérieure à ce qu'il voit en moi ou à ce qu'il entend de moi.
7Et de crainte que l'excellence de ces révélations ne vînt à m'enfler d'orgueil, il m'a été mis une écharde dans ma chair, un ange de Satan pour me souffleter, [afin que je m'enorgueillisse point].
8A son sujet, trois fois j'ai prié le Seigneur de l'écarter de moi,
9et il m'a dit: " Ma grâce te suffit, car c'est dans la faiblesse que ma puissance se montre tout entière. " Je préfère donc bien volontiers me glorifier de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ habite en moi.
10C'est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les opprobres, dans les nécessités, dans les persécutions, dans les détresses, pour le Christ; car lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort.
11Je viens de faire l'insensé: vous m'y avez contraint. C'était à vous de me recommander, car je n'ai été inférieur en rien à ceux qui sont les Apôtres, quoique je ne sois rien.
12Les preuves de mon apostolat ont paru au milieu de vous par une patience à toute épreuve, par des signes, des prodiges et des miracles.
13Qu'avez-vous à envier aux autres Eglises, si ce n'est que je ne vous ai pas été à charge? Pardonnez-moi ce tort.
14Voici que pour la troisième fois je suis prêt à aller chez vous, et je ne vous serai point à charge; car ce ne sont pas vos biens que je cherche, c'est vous-mêmes. Ce n'est pas, en effet, aux enfants à amasser pour leurs parents, mais aux parents pour leurs enfants.
15Pour moi, bien volontiers je dépenserai et je me dépenserai moi-même tout entier pour vos âmes, dussé-je, en vous aimant davantage, être moins aimé de vous.
16Soit! je ne vous ai point été à charge; mais, en homme astucieux, j'ai usé d'artifice pour vous surprendre. —
17Ai-je donc, par quelqu'un de ceux que je vous ai envoyés, tiré de vous du profit?
18J'ai engagé Tite à aller chez vous, et avec lui j'ai envoyé le frère que vous savez: est-ce que Tite à rien tiré de vous? N'avons-nous pas marché dans le même esprit, suivi les mêmes traces?
19Vous croyez toujours que nous nous justifions auprès de vous. C'est devant Dieu, dans le Christ, que nous parlons, et tout cela, bien-aimés, nous le disons pour votre édification.
20Ma crainte, c'est qu'à mon arrivée je ne vous trouve pas tels que je voudrais, et que par suite vous ne me trouviez tel que vous ne voudriez pas. Je crains de trouver parmi vous des querelles, des rivalités, des animosités, des contestations, des médisances, des faux rapports, de l'enflure, des troubles.
21Je crains que, lorsque je serai de retour chez vous, mon Dieu ne m'humilie de nouveau à votre sujet, et que je n'aie à pleurer sur plusieurs pécheurs qui n'auront pas fait pénitence de l'impureté, des fornications et des dissolutions auxquelles ils se sont livrés.