Maria Valtorta — EMV 539.5
« le Seigneur a permis que tu sois soumis à ces besoins de la chair pour te rendre humble »
Dieu permet une faiblesse de la chair pour préserver de l'orgueil, comme l'écharde donnée à Paul.
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
30 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 10 de ses 21 versets — 47,6 %. 1 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 47,6 %.
1Faut-il se glorifier? Cela n'est pas utile; j'en viendrai néanmoins à des visions et à des révélations du Seigneur.
2Je connais un homme dans le Christ qui, il y a quatorze ans, fut ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps, je ne sais; si ce fut hors de son corps, je ne sais: Dieu le sait).
3Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps, je ne sais, Dieu le sait)
4fut enlevé dans le paradis, et qu'il a entendu des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme de révéler.
5C'est pour cet homme-là que je me glorifierai; mais pour ce qui est de ma personne, je ne me ferai gloire que de mes faiblesses.
6Certes, si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insensé, car je dirais la vérité; mais je m'en abstiens afin que personne ne se fasse de moi une idée supérieure à ce qu'il voit en moi ou à ce qu'il entend de moi.
7Et de crainte que l'excellence de ces révélations ne vînt à m'enfler d'orgueil, il m'a été mis une écharde dans ma chair, un ange de Satan pour me souffleter, [afin que je m'enorgueillisse point].
Maria Valtorta — EMV 539.5
« le Seigneur a permis que tu sois soumis à ces besoins de la chair pour te rendre humble »
Dieu permet une faiblesse de la chair pour préserver de l'orgueil, comme l'écharde donnée à Paul.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 février 1946
« Il est même présent dans les circonstances de grâces extraordinaires dans l’intention de déchaîner l’orgueil, la complaisance, qui pourraient troubler le cœur et l’éloigner de Dieu. »
Motif paulinien de l'ange de Satan envoyé à l'occasion de révélations extraordinaires pour empêcher l'orgueil.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 mars 1946
« «Ne permets pas que je m’enorgueillisse, fais plutôt que je sois rejetée.» je ne suis pas rejetée, du moins je le crois. Mais je ne suis pas glorifiée, si bien que je ne peux en tirer orgueil. »
Même logique que l’écharde paulinienne: l’humiliation est donnée pour que l’excès des révélations reçues ne rende pas orgueilleux.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« un homme qui, après avoir été ravi au troisième ciel, connut encore le soufflet de l’ange de Satan, les élans de la chair »
Ravissement au troisième ciel et « ange de Satan chargé de me souffleter ».
Maria Valtorta — Azarias — 24 février 1946
« “Afinque la grandeur des révélations ne me fasse pas m’enorgueillir, il a été mis une écharde dans ma chair, un ange de Satan chargé de me gifler.” »
Citation littérale de l'écharde dans la chair et de l'ange de Satan, épître du jour.
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« Paul, trois fois souffleté par un ange de Satan, encourage à ne pas craindre. Avec lui, moi aussi je t’encourage par les mots de la liturgie »
L'écharde dans la chair, « un ange de Satan pour me souffleter », et les trois prières de Paul.
Maria Valtorta — Azarias — 17 novembre 1946
« comme ailleurs encore il avait confessé que, déjà apôtre, l’ange de Satan l’avait souffleté »
Reprise de l’aveu de Paul : « un ange de Satan pour me souffleter ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« “afin que la grandeur des dons extraordinaires ne vous fasseenorgueillir, l’aiguillon de la chair, un ange de Satan est chargé de vous gifler” »
Citation quasi littérale de l'écharde dans la chair et de l'ange de Satan.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« aucun n’est resté sans connaître ce joug, cette chaîne, cette “écharde”, dont Paul luimême fait mention »
L'« écharde » dans la chair et « l'ange de Satan » sont cités de 2 Co 12, 7.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40
« sa faute, ses propres tendances pécheresses, en le tenant dans l’humilité, servent à le faire avancer vers la perfection, laquelle ne peut jamais se trouver là où il y a orgueil. »
La faiblesse laissée pour préserver de l'orgueil et faire avancer : écho de l'écharde donnée à Paul.
Maria Valtorta — Carnets — 13 mars 1948
« La tentation demeure, telle une épine secrète, pour titiller la cicatrice indélébile de la faute. »
L’image de l’« épine secrète » laissée pour humilier reprend l’écharde dans la chair de 2 Co 12, 7, reprise plus loin par « supporter une épine secrète ».
8A son sujet, trois fois j'ai prié le Seigneur de l'écarter de moi,
9et il m'a dit: " Ma grâce te suffit, car c'est dans la faiblesse que ma puissance se montre tout entière. " Je préfère donc bien volontiers me glorifier de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ habite en moi.
10C'est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les opprobres, dans les nécessités, dans les persécutions, dans les détresses, pour le Christ; car lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort.
11Je viens de faire l'insensé: vous m'y avez contraint. C'était à vous de me recommander, car je n'ai été inférieur en rien à ceux qui sont les Apôtres, quoique je ne sois rien.
12Les preuves de mon apostolat ont paru au milieu de vous par une patience à toute épreuve, par des signes, des prodiges et des miracles.
13Qu'avez-vous à envier aux autres Eglises, si ce n'est que je ne vous ai pas été à charge? Pardonnez-moi ce tort.
14Voici que pour la troisième fois je suis prêt à aller chez vous, et je ne vous serai point à charge; car ce ne sont pas vos biens que je cherche, c'est vous-mêmes. Ce n'est pas, en effet, aux enfants à amasser pour leurs parents, mais aux parents pour leurs enfants.
15Pour moi, bien volontiers je dépenserai et je me dépenserai moi-même tout entier pour vos âmes, dussé-je, en vous aimant davantage, être moins aimé de vous.
16Soit! je ne vous ai point été à charge; mais, en homme astucieux, j'ai usé d'artifice pour vous surprendre. —
17Ai-je donc, par quelqu'un de ceux que je vous ai envoyés, tiré de vous du profit?
18J'ai engagé Tite à aller chez vous, et avec lui j'ai envoyé le frère que vous savez: est-ce que Tite à rien tiré de vous? N'avons-nous pas marché dans le même esprit, suivi les mêmes traces?
19Vous croyez toujours que nous nous justifions auprès de vous. C'est devant Dieu, dans le Christ, que nous parlons, et tout cela, bien-aimés, nous le disons pour votre édification.
20Ma crainte, c'est qu'à mon arrivée je ne vous trouve pas tels que je voudrais, et que par suite vous ne me trouviez tel que vous ne voudriez pas. Je crains de trouver parmi vous des querelles, des rivalités, des animosités, des contestations, des médisances, des faux rapports, de l'enflure, des troubles.
21Je crains que, lorsque je serai de retour chez vous, mon Dieu ne m'humilie de nouveau à votre sujet, et que je n'aie à pleurer sur plusieurs pécheurs qui n'auront pas fait pénitence de l'impureté, des fornications et des dissolutions auxquelles ils se sont livrés.