L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
145 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 25 de ses 25 versets — 100,0 %. 16 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et toute leur armée.
2Et Dieu eut achevé le septième jour son œuvre qu'il avait faite, et il se reposa le septième jour de toute son œuvre qu'il avait faite.
3Et Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'en ce jour-là il s'était reposé de toute l'œuvre qu'il avait créée en la faisant.
4Voici l'histoire du ciel et de la terre quand ils furent créés, lorsque Yahweh Dieu eut fait une terre et un ciel.
5Il n'y avait encore sur la terre aucun arbrisseau des champs, et aucune herbe des champs n'avait encore germé; car Yahweh Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait pas d'homme pour cultiver le sol.
6Mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol.
7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
10Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se partageait en quatre bras.
11Le nom du premier est Phison; c'est celui qui entoure tout le pays d'Hévilath, où se trouve l'or.
12Et l'or de ce pays est bon; là aussi se trouvent le bdellium et la pierre d'onyx.
13Le nom du second fleuve est Géhon; c'est celui qui entoure toute la terre de Cousch.
14Le nom du troisième est le Tigre; c'est celui qui coule à l'orient d'Assur. Le quatrième fleuve est l'Euphrate.
15Yahweh Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder.
16Et Yahweh Dieu donna à l'homme cet ordre: " Tu peux manger de tous les arbres du jardin;
17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. "
18Yahweh Dieu dit: " Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. "
19Et Yahweh Dieu, qui avait formé du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait, et pour que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme.
20Et l'homme donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais il ne trouva pas pour l'homme une aide semblable à lui.
21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place.
22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme.
23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. "
24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
25Ils étaient nus tous deux, l'homme et sa femme, sans en avoir honte.
Maria Valtorta — EMV 451.4
« Ainsi, l’époux et l’épouse, comme les deux premiers époux, se regardent et ne se voient pas dans leur nudité sexuelle, mais s’aiment par l’esprit sans honte avilissante. »
Référence explicite aux « deux premiers époux » nus et sans honte de Gn 2, 25.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 janvier 1944
« tous les corps étaient nus, mais il n’y avait aucune sensualité, comme si toute malice était morte elle aussi: en eux et en moi »
Nudité sans honte ni concupiscence des ressuscités, image de l’état d’Adam et Ève avant le péché.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 juillet 1945
« tu avais donnée à Adam en prélude à la Vie après l’assomption vers toi, cette vie dont il devait jouir au ciel après un paisible passage du paradis terrestre à celui du ciel »
Renvoi explicite à l’état d’innocence d’Adam au paradis terrestre décrit en Gn 2.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 janvier 1947
« comme aux deux innocents qui étaient nus sans en avoir honte, puisqu’ils ne connaissaient pas les pauvres sciences de la matière »
Reprise mot pour mot de Gn 2, 25 sur la nudité sans honte des premiers parents.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 22 mai 1947
« puis il me commente la profondeur cachée du chapitre 2, verset 25 de la Genèse »
Le verset est explicitement désigné par chapitre et verset : Adam et Ève nus sans honte.
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943
« il ne mit pas dans leur pupille la lumière de la chair pour dévoiler la chair aux innocents, ainsi les époux devraient faire du mariage une sainte création »
Allusion aux yeux qui s'ouvrent sur la nudité après la faute, opposés à l'innocence première.