L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

145 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 25 de ses 25 versets — 100,0 %. 16 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.

  1. 1Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et toute leur armée.

  2. 2Et Dieu eut achevé le septième jour son œuvre qu'il avait faite, et il se reposa le septième jour de toute son œuvre qu'il avait faite.

  3. 3Et Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'en ce jour-là il s'était reposé de toute l'œuvre qu'il avait créée en la faisant.

  4. 4Voici l'histoire du ciel et de la terre quand ils furent créés, lorsque Yahweh Dieu eut fait une terre et un ciel.

  5. 5Il n'y avait encore sur la terre aucun arbrisseau des champs, et aucune herbe des champs n'avait encore germé; car Yahweh Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait pas d'homme pour cultiver le sol.

  6. 6Mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol.

  7. 7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.

  8. 8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.

  9. 9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

  10. 10Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se partageait en quatre bras.

  11. 11Le nom du premier est Phison; c'est celui qui entoure tout le pays d'Hévilath, où se trouve l'or.

  12. 12Et l'or de ce pays est bon; là aussi se trouvent le bdellium et la pierre d'onyx.

  13. 13Le nom du second fleuve est Géhon; c'est celui qui entoure toute la terre de Cousch.

  14. 14Le nom du troisième est le Tigre; c'est celui qui coule à l'orient d'Assur. Le quatrième fleuve est l'Euphrate.

  15. 15Yahweh Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder.

  16. 16Et Yahweh Dieu donna à l'homme cet ordre: " Tu peux manger de tous les arbres du jardin;

  17. 17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. "

  18. 18Yahweh Dieu dit: " Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. "

  19. 19Et Yahweh Dieu, qui avait formé du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait, et pour que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme.

  20. 20Et l'homme donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais il ne trouva pas pour l'homme une aide semblable à lui.

  21. 21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place.

  22. 22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme.

  23. 23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. "

    13 passages de Maria Valtorta · 1 par un parallèle

    Maria Valtorta — EMV 13.9

    « La nouvelle Eve est là devant lui, non pas en tant qu’os de ses os ni chair de sa chair, mais comme la compagne de sa vie »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    Reprise littérale, sous forme négative, de « os de mes os et chair de ma chair ».

    Maria Valtorta — EMV 122.10

    « Mais le plus grand parce que le plus ancien et parce qu’il fut établi par Dieu quand l’idée de patrie, de pays n’existait pas encore. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    La famille comme institution voulue par Dieu dès la création, avant toute société politique.

    Maria Valtorta — EMV 174.19

    « Voilà enfin l’os de mes os et la chair de ma chair. On l’appellera Virago, c’est-à-dire un autre moi-même parce qu’elle est tirée de l’homme. »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    Citation de l'exclamation d'Adam et de la loi première du mariage, les deux en une seule chair.

    Maria Valtorta — EMV 196.5

    « Et l’homme éprouvait l’amour d’un père pour sa compagne “ os de ses os et chair de sa chair ”, comme l’est un enfant pour un père. »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    Reprise entre guillemets de l’exclamation d’Adam à la vue de la femme.

    Maria Valtorta — EMV 245.3

    « La femme ne devient-elle pas, selon les termes d’Adam, “ os des os ” de son mari et “ chair de sa chair ” »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    Citation explicite des paroles d’Adam en Gn 2, 23.

    Maria Valtorta — EMV 444.4

    « C’est impossible, car je ne puis me séparer de la chair de ma chair. Si vous ne voulez pas l’accueillir, moi non plus, je ne peux pas m’arrêter chez vous »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    L’expression « la chair de ma chair » et l’indissociabilité des époux viennent du récit de la création de la femme.

    Maria Valtorta — EMV 451.4

    « car la femme est “ l’os de ses os et la chair de sa chair ” »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    Citation du cri d’Adam en Gn 2, 23.

    Maria Valtorta — EMV 470.4

    « Voilà enfin l’os de mes os et la chair de ma chair… L’homme quittera pour elle son père et sa mère, il s’unira à sa femme, et les deux seront une seule chair »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    Citation explicite de la Genèse, nommée comme telle par Jésus.

    Maria Valtorta — EMV 606.7

    « la femme était née de la “ Virago ” formée par Dieu pour être la compagne d’Adam, en la tirant de la côte de l’homme. »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Formation de la femme à partir de la côte d’Adam ; « Virago » est le terme de la Vulgate en Gn 2, 23.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 juillet 1945

    « tu avais donnée à Adam en prélude à la Vie après l’assomption vers toi, cette vie dont il devait jouir au ciel après un paisible passage du paradis terrestre à celui du ciel »
    Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    Renvoi explicite à l’état d’innocence d’Adam au paradis terrestre décrit en Gn 2.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20

    « “l’osdes os d’Adam, et la chair de sa chair, pour laquelle l’homme quittera son père et sa mère, et s’unira à sa femme, et les deux ne seront qu’une seule chair” »
    Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Citation continue de Gn 2, 23 (« os de mes os, chair de ma chair ») et de Gn 2, 24 (« ils deviendront une seule chair »).

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

    « à commencer par la Femme, compagne de l’Homme, faite pour lui, et qui avec lui aurait peuplé la Terre entière et dominé les autres créatures inférieures »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Création de la femme comme compagne assortie à l’homme (Gn 2, 18-23).

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

    « Lorsque l’homme s’est réveillé de son premier sommeil et a trouvé près de lui la compagne de sa vie, il a senti que Dieu avait rendu total son bonheur. »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Reformulation du sommeil d’Adam et de la formation de la femme (Gn 2, 21-23).

    1 passage annoté sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — EMV 484.6

    « Il a fait un seul Adam et une seule Eve, et d’eux sont venus tous les hommes, qui se sont répandus ensuite pour peupler la terre »
    Allusion●●●∥ annoté sur Gn 1, 27-28voir dans l'œuvre

    Allusion au récit de la création du couple unique et au commandement de remplir la terre.

  24. 24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

  25. 25Ils étaient nus tous deux, l'homme et sa femme, sans en avoir honte.