L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE PREMIER LES SACREMENTS DE L’INITIATION CHRETIENNE · Article 1 LE SACREMENT DU BAPTEME
13 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Col 2, 121 passage
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« dans le baptême et la confession du Christ, et vous fait renaître enfants du Très-Haut. »
Crampon 1923 — Col 2, 12
2,12Ensevelis avec lui dans le baptême, vous avez été dans le même baptême ressuscités avec lui par votre foi à l'action de Dieu, qui l'a ressuscité d'entre les morts.
Ensevelis avec le Christ dans le baptême et ressuscités avec lui (Col 2, 12).
Rm 6, 3-45 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 septembre 1947
« Il vous prend quand vous êtes morts, vous plonge dans la vague qui est eau, mais en réalité sang, mon Sang, et vous en ressort vivants de la Vie qui est grâce. »
Crampon 1923 — Rm 6, 3-4
6,3Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle.
Développement du verset annoncé (2, 12) : ensevelis avec le Christ dans le baptême, on y est aussi ressuscité avec lui.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945
« Le païen est mort; par l’eau lustrale, le chrétien est ressuscité. Il est désormais votre prêtre. Que de chemin! Que de chemin! »
Le baptême décrit comme mort de l'homme ancien et résurrection, selon la doctrine paulinienne.
Maria Valtorta — Azarias — 21 juillet 1946
« Le baptême est l’immersion dans les souffrances de Jésus, dans ses larmes, dans son sang, dans ses humiliations, dans sa mort, et ceci sous l’espèce de l’eau. »
Commentaire de l'épître du jour : baptisés en Jésus Christ, nous avons été baptisés en sa mort et ensevelis avec lui.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« afin que la Grâce vivifiante soit rétablie en vous lorsque, dans les épreuves de tous les jours, votre faiblesse vous fait tomber dans la mort spirituelle d’où le Baptême vous avait sortis »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« par les eaux salutaires du Baptême, qui est le sépulcre du Péché originel, d’où sort une nouvelle créature »
Image du baptême comme sépulcre d'où l'on ressort vivant, propre à Rm 6, 4.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Rm 6, 42 passages · rejoint par Rm 6, 3-4
Maria Valtorta — EMV 166.11
« Aime le Christ. Tu mourras à cette vie, mais tu ressusciteras spirituellement. Avec une âme nouvelle, sans plus avoir besoin d’utiliser les pierres, tu seras pour l’éternité un feu qui ne s’éteint jamais. »
Crampon 1923 — Rm 6, 4
6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle.
Mourir à la vie ancienne pour ressusciter et marcher dans une vie nouvelle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18
« le chrétien, submergé dans les ondes salutaires de son Sang, enseveli dans ce bain sauveur comme dans una tombe qui de ses profondeurs exprime la vie et non la mort »
Verset central du passage commenté : ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, pour marcher en nouveauté de vie.
Col 2, 11-122 passages · rejoint par Col 2, 12
Maria Valtorta — EMV 509.8
« Bientôt, l’ancienne circoncision n’aura plus beaucoup d’importance. Une nouvelle — bien plus parfaite, et sur une partie plus noble du corps — viendra la remplacer »
Crampon 1923 — Col 2, 11-12
2,11En lui vous avez été circoncis d'une circoncision non faite de main d'homme, de la circoncision du Christ, par le dépouillement de ce corps de chair. 2,12Ensevelis avec lui dans le baptême, vous avez été dans le même baptême ressuscités avec lui par votre foi à l'action de Dieu, qui l'a ressuscité d'entre les morts.
Annonce du remplacement de la circoncision charnelle par la circoncision du Christ (bapteme).
Maria Valtorta — EMV 635.18
« Une nouvelle circoncision se substitue à l’ancienne. L’homme est dorénavant circoncis dans son cœur, mieux encore, dans son esprit »
La vraie circoncision est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre.
Rm 6, 2-41 passage · rejoint par Rm 6, 3-4
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18
« Lui, le Vivant, a consommé l’horreur de la mort pour que vous mouriez au péché et connaissiez la résurrection dans la Grâce. Il ne vous est donc pas licite de revenir au péché et à la mort par un choix volontaire. »
Crampon 1923 — Rm 6, 2-4
6,2Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrons-nous encore dans le péché? 6,3Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle.
Cœur du passage commenté : morts au péché avec le Christ, nous marchons en nouveauté de vie et ne pouvons y retourner.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Rm 6, 4-62 passages · rejoint par Rm 6, 3-4
Maria Valtorta — EMV 631.7
« Ici est mort Jésus de Nazareth, le Messie, le Seigneur, pour être le Sauveur et le Rédempteur. Qu’ici meure l’homme que nous sommes, et que ressuscite le vrai disciple. »
Crampon 1923 — Rm 6, 4-6
6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle. 6,5Si, en effet, nous avons été greffés sur lui, par la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi par celle de sa résurrection: 6,6sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus les esclaves du péché;
Motif paulinien du vieil homme crucifié avec le Christ pour vivre d’une vie nouvelle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« Elle purifie et enterre le vieil homme en remettant en vie l’homme nouveau. Ensuite, par l’Esprit d’Amour et par le Sang elle purifie et efface les fautes »
Le vieil homme enseveli par le baptême et l’homme nouveau rendu à la vie : doctrine baptismale de Rm 6, 4-6.