L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 1 : La vocation de l'homme : la vie dans l'Esprit · CHAPITRE TROISIEME LE SALUT DE DIEU: LA LOI ET LA GRACE · Article 1 LA LOI MORALE
13 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ga 3, 241 passage
Maria Valtorta — EMV 430.5
« car alors les hommes avaient une spiritualité puérile, ils étaient grossiers, à demi-sauvages. Il fallait les conduire par la main sur les sentiers fleuris de la pitié »
Crampon 1923 — Ga 3, 24
3,24Ainsi la Loi a été notre pédagogue pour nous conduire au Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
La Loi comme pédagogue conduisant une humanité encore enfant jusqu’au Christ.
Rm 7, 143 passages
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« d’être comme Paul: “charnel, sujet à la chair”. Et que personne ne se décourage s’il découvre être lui-même sujet à la chair. »
Crampon 1923 — Rm 7, 14
7,14Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
Citation de l'aveu de Paul « je suis charnel, vendu au pouvoir du péché » (Rm 7, 14).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« On pourrait alors objecter que la Loi est “spirituelle”, oui, parce qu’elle vient de Dieu, mais que cela n’est pas tout à fait juste »
Reprise et discussion du verset qui ouvre la leçon : « Nous savons que la Loi est spirituelle » (Rm 7, 14).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Pas plus, l’homme ne pourra dire: “La loi spirituelle ne me convient pas à cause de ma sensualité charnelle »
« La Loi est spirituelle, mais moi je suis charnel » : l'objection du verset commenté.
Rm 7, 121 passage
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« J’ai la volonté de faire le bien, oui. Je reconnais que cette Loi est sainte, oui »
Crampon 1923 — Rm 7, 12
7,12Ainsi donc la Loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
« La Loi est sainte, et le commandement saint, juste et bon » (cf. aussi Rm 7, 16 : « je reconnais que la Loi est bonne »).
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ga 3, 23-241 passage · rejoint par Ga 3, 24
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« qui ont un continuel besoin de surveillance et d’un instituteur qui leur dise: “Fais ceci, et non cela”, les hommes, avant le temps de la grâce, ont été munis par Dieu d’un code minutieux »
Crampon 1923 — Ga 3, 23-24
3,23Avant que vînt la foi, nous étions enfermés sous la garde de la Loi, en vue de la foi qui devait être révélée. 3,24Ainsi la Loi a été notre pédagogue pour nous conduire au Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
Reformulation de la Loi « pédagogue » qui gardait les hommes jusqu'à la venue du Christ.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Rm 7, 15-191 passage · rejoint par Rm 7, 16
Maria Valtorta — EMV 121.3
« Car j’ai quelque chose, là, dans le cœur, qui me fait faire ce que je ne voudrais pas. C’est plus fort que moi… »
Crampon 1923 — Rm 7, 15-19
7,15Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais. 7,16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. 7,17Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,18Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir. 7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.
Reprise de la plainte paulinienne : « je ne fais pas le bien que je veux, mais je fais le mal que je ne veux pas ».
Rm 7, 15-232 passages · rejoint par Rm 7, 16
Maria Valtorta — EMV 139.2
« Aide-moi à comprendre qui je suis. Je ne me comprends pas. J’ai l’impression d’être une femme troublée par des désirs de conception. J’ai des désirs saints, et d’autres qui sont dépravés. »
Crampon 1923 — Rm 7, 15-23
7,15Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais. 7,16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. 7,17Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,18Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir. 7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 7,20Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,21Je trouve donc cette loi en moi: quand je veux faire le bien, le mal est près de moi. 7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; 7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.
Judas décrit le conflit intérieur entre désirs saints et désirs dépravés dans les termes de Rm 7, où Paul ne comprend pas ce qu'il fait.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« la vie de chacun de vous est une lutte intérieure entre la chair et l’esprit, entre le désir du Bien et l’action pas toujours parfaitement bonne. Lutte dans laquelle Dieu vous aide et vous réconforte. »
Reformulation du conflit intérieur décrit en Rm 7, 15-23, passage commenté par cette leçon.
Rm 7, 7-131 passage · rejoint par Rm 7, 12
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20
« il a donné une loi à la place de la Science gratuite que l’homme avait perdue avec la mort de la Grâce dans son cœur. La Loi est fruit des conséquences du Péché. »
Crampon 1923 — Rm 7, 7-13
7,7Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n'ai connu le péché que par la Loi; par exemple, je n'aurais pas connu la convoitise, si la Loi ne disait: " Tu ne convoiteras point. " 7,8Puis le péché, saisissant l'occasion, a fait naître en moi, par le commandement, toutes sortes de convoitises; car, sans la Loi, le péché est mort. 7,9Pour moi, je vivais autrefois sans la Loi; mais le commandement étant venu, le péché a pris vie, 7,10et moi, je suis mort. Ainsi le commandement qui devait conduire à la vie, s'est trouvé pour moi conduire à la mort. 7,11Car le péché, saisissant l'occasion qu'offrait le commandement, m'a séduit et par lui m'a donné la mort. 7,12Ainsi donc la Loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. 7,13Une chose bonne a donc été pour moi une cause de mort? Loin de là! Mais c'est le péché qui m'a donné la mort, afin de se montrer péché en me donnant la mort par le moyen d'une chose bonne, et de se développer à l'excès comme péché par le moyen du commandement.
Énoncé central de la leçon : la Loi n’est venue qu’à cause du péché — thèse commentée de Rm 7, 7-13, appuyée sur Ga 3, 19.
Rm 7, 14-253 passages · rejoint par Rm 7, 14
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 22
« La leçon qui va du verset 14 au verset 25 en est une que les maîtres spirituels devraient toujours se répéter à eux-mêmes »
Crampon 1923 — Rm 7, 14-25
7,14Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. 7,15Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais. 7,16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. 7,17Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,18Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir. 7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 7,20Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. 7,21Je trouve donc cette loi en moi: quand je veux faire le bien, le mal est près de moi. 7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; 7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres. 7,24Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort? 7,25Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ Notre-Seigneur! Ainsi donc moi-même, par l'esprit, je suis l'esclave de la loi de Dieu, et par la chair l'esclave de la loi du péché.
Passage commenté par la leçon : le combat intérieur de Paul entre la loi de l'esprit et la loi de la chair (Rm 7, 14-25), explicitement désigné.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« L’affirmation de Paul représente le regret exprimé par tous ceux qui, malgré leur volonté vraiment bonne, constatent qu’ils sont incapables de réaliser le bien avec la perfection voulue. »
Annonce et reformulation de l’aveu de Paul (Rm 7, 18-19), passage commenté par toute la leçon.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« “Je ne sais pas ce que je fais. Je ne fais pas le bien que je veux, mais le mal que je déteste. »