L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE PREMIER JE CROIS EN DIEU LE PERE
11 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Gn 1, 14 passages
Maria Valtorta — EMV 167.8
« Dieu est celui qui, par sa pensée, a fait du Néant le Tout. La fable des pierres qui se changent en hommes peut-elle vous persuader et vous satisfaire ? »
Crampon 1923 — Gn 1, 1
1,1Au commencement Dieu créa le ciel et la terre.
Création à partir du néant, opposée aux mythes païens (Deucalion), en écho au premier verset de la Genèse.
Maria Valtorta — EMV 506.2
« Par un ordre de sa Pensée, il a créé le firmament et la terre, c’est-à-dire la masse de l’atmosphère et la masse de la poussière »
Reprise du premier verset de la Genèse : création du ciel et de la terre, encore informes et vides.
Maria Valtorta — Azarias — 9 juin 1946
« Immense épiphanie de la Puissance qui a tout créé à partir de rien, car le Tout peut faire les choses à partir du néant »
Reprise du récit de la création : Dieu créant l'univers à partir de rien.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 14
« A partir de l’anarchie des éléments et de vapeurs chargées de molécules entremêlées, “Dieu créa le Ciel et la Terre”, et de suite son Esprit “se mouvait au-dessus des eaux” »
Citation du premier verset de la Genèse, mise entre guillemets et commentée.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Gn 1, 1-27 passages · rejoint par Gn 1, 1
Maria Valtorta — EMV 244.5
« Pensez au chaos de l’univers avant que le Créateur ne veuille mettre de l’ordre dans les éléments et les associer merveilleusement »
Crampon 1923 — Gn 1, 1-2
1,1Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. 1,2La terre était informe et vide; les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
Reprise du récit de la création : au commencement, la terre informe que Dieu met en ordre.
Maria Valtorta — EMV 244.7
« Lorsque le sourire de Dieu, la lumière, revint après la nuit, alors la main de Dieu, sa volonté puissante, s’étendit sur la terre informe et vide »
Reprise mot pour mot de « la terre était informe et vide » au commencement de la Genèse.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 janvier 1944
« j’imagine qu’il a le même aspect qu’au premier instant, lorsque le ciel et la terre existaient déjà mais que le premier était dénué d’astres et la seconde privée de vie »
La voyante rapproche l’univers mort de son état originel : ciel et terre existant déjà, mais sans astres ni vie, comme au commencement de la création.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« La Parole divine amena tout à l’existence à partir du chaos dans lequel tous les éléments s’agitaient de manière désordonnée et inutilement. La Parole divine ordonna toute chose »
Le tohu-bohu initial du premier recit de la creation, ordonne par la parole de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« peuvent-ils nier que le Tout-Puissant puisse moins que ce qu’il a pu créer à l’origine, qui n’était pas même matière mais seulement chaos »
Allusion au récit de la création à partir du chaos initial (terre informe et vide).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 15
« J’ai dit que Dieu créa l’Univers à partir du chaos. Il le créa en établissant un ordre parfait au sein des matières et des éléments chaotiques »
Commentaire du premier verset de la Genèse : la création tirée du chaos informe (tohu-bohu) et ordonnée par Dieu.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« Dieu seul peut mettre de l’ordre dans le chaos et le peupler d’innombrables créatures qui forment la Création. »
Allusion au chaos initial ordonné par Dieu au commencement (Gn 1, 1-2).
14 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.