L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

44 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 14 de ses 24 versets — 58,3 %. 9 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 58,3 %.

  1. 1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, que nous soyons appelés enfants de Dieu, et que nous le soyons en effet! Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu.

  2. 2Mes bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons un jour n'a pas encore été manifesté; mais nous savons qu'au temps de cette manifestation, nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est.

    11 passages de Maria Valtorta · 2 par un parallèle

    Maria Valtorta — EMV 58.5

    « votre vie chrétienne vous obtiendra de ressembler à votre Maître et ce seront les mêmes signes qui vous feront resplendir dans le Ciel. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Promesse de configuration au Christ : « nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est ».

    Maria Valtorta — EMV 109.14

    « Non, tu deviens semblable à Dieu en t’unissant à son éternelle béatitude dans le Ciel. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Nous serons semblables à lui parce que nous le verrons tel qu’il est.

    Maria Valtorta — EMV 169.9

    « alors que le destin de tout homme est de devenir semblable à Dieu par la sanctification qui fait de l’homme un fils de Dieu »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    « Nous sommes enfants de Dieu […] nous serons semblables à lui », vocation à la ressemblance divine.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 novembre 1943

    « vous serez les miroirs de votre Dieu qui apparaîtra dans vos chairs glorifiées dans toute sa splendeur. Vous serez semblables au Père, ô mes saints enfants. »
    Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

    Reprise de la promesse johannique : « nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est ».

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 décembre 1943

    « et vous tous la connaîtrez telle qu’elle est, élevés à la vie parfaite et rendus capables de connaître Dieu »
    Allusion●●○Jésus1 Co 13, 12voir dans l'œuvre

    La vision de Dieu « tel qu'il est », réservée aux élus élevés à la vie parfaite.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 décembre 1943

    « C’est au Ciel, au-delà de la vie humaine, que l’homme assume sa vraie ressemblance à Dieu, c’est alors qu’il peut le fixer et accroître sa propre splendeur à la splendeur divine »
    Reformulation●●○Marievoir dans l'œuvre

    Ressemblance à Dieu et vision de Dieu tel qu’il est, réservées à la condition céleste.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944

    « Dieu communique ses propriétés à ses saints. Il vous rend semblables à lui, qui reste votre Roi, par justice »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion à la ressemblance des bienheureux avec Dieu quand ils le verront tel qu’il est.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 octobre 1944

    « O Jésus, dont la glorieuse Résurrection nous a montré ce que seront les ‘enfants de Dieu’ dans l’éternité, accorde la sainte résurrection à ceux qui nous avons aimés »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    L’expression mise entre guillemets « enfants de Dieu » et l’idée de ce qu’ils seront un jour renvoient à 1 Jn 3, 2 : nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 décembre 1946

    « Ce seul don de vous voir tels que vous êtes nous récompense de toutes les autres souffrances »
    Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    Reprise de l'expression johannique « nous le verrons tel qu'il est », appliquée par la voyante à la vision présente qui lui est donnée.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

    « L’homme qui vit sur Terre ne peut voir Dieu tel qu’il est. L’Homme-Adam qui venait d’être créé, et qui était riche de toutes sortes de dons, lui non plus ne pouvait voir Dieu tel qu’il est. »
    Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Reprise négative de « nous le verrons tel qu'il est » (1 Jn 3, 2) ; cf. aussi Ex 33, 20.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 44

    « Ils goûtent déjà à la béatitude de la vision de Dieu, et ils attendent en toute pureté le moment où ils le verront tel qu’il est, etpour l’éternité. »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Reprend presque mot pour mot 1 Jn 3, 2 : « nous le verrons tel qu’il est », avec la purification qui s’ensuit (v. 3).

    2 passages annotés sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — EMV 555.7

    « Lues, ai-je dit, mais en vérité, il suffira de regarder Dieu pour connaître non seulement Dieu, mais aussi son infinie sagesse »
    Allusion●●○∥ annoté sur 1 Co 13, 12voir dans l'œuvre

    La vision face à face au Ciel qui donnera la connaissance plénière.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34

    « Le bonheur du Ciel, c’est de voir Dieu face à face. Or les bienheureux seront tous également comblés de cette vision. »
    Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ annoté sur 1 Co 13, 12voir dans l'œuvre

    Reprise de « alors nous verrons face à face » (1 Co 13, 12), définition paulinienne de la vision béatifique.

  3. 3Quiconque a cette espérance en lui, se rend pur, comme lui-même est pur.

  4. 4Quiconque commet le péché transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.

  5. 5Or vous savez que Jésus a paru pour ôter les péchés, et que le péché n'est point en lui.

  6. 6Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche, ne l'a pas vu et ne l'a pas connu.

  7. 7Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste.

  8. 8Celui qui commet le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement. C'est pour détruire les œuvres du diable que le Fils de Dieu a paru.

  9. 9Quiconque est né de Dieu ne commet point le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.

  10. 10C'est à cela que l'on reconnaît les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n'aime pas son frère.

  11. 11Car le message que vous avez entendu dès le commencement, c'est que nous nous aimions les uns les autres;

  12. 12non point comme Caïn, qui était du malin et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? Parce que ses œuvres étaient mauvaises, tandis que celles de son frère étaient justes.

  13. 13Ne vous étonnez pas, mes frères, si le monde vous hait.

  14. 14Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort.

  15. 15Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui.

  16. 16A ceci nous avons connu l'amour, c'est que Lui a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.

  17. 17Si quelqu'un possède les biens de ce monde et que, voyant son frère dans la nécessité, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?

  18. 18Mes petits enfants, n'aimons pas de parole et de langue, mais en action et en vérité.

  19. 19Par là nous connaissons que nous sommes de la vérité, et nous pouvons rassurer nos cœurs devant Dieu;

  20. 20car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.

  21. 21Mes bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous pouvons nous adresser à Dieu avec assurance.

  22. 22Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux.

  23. 23Et son commandement est que nous croyions au nom de son Fils, Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, comme il nous en a donné le commandement.

  24. 24Celui qui garde ses commandements, demeure en Dieu et Dieu en lui, et nous connaissons qu'il demeure en nous par l'Esprit qu'il nous a donné.