L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
105 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 24 de ses 26 versets — 92,3 %. 34 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 92,3 %.
1Théophile, j'ai raconté, dans mon premier livre, toute la suite des actions et des enseignements de Jésus,
2jusqu'au jour où, après avoir donné, par l'Esprit-Saint, ses instructions aux Apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé au ciel.
3A eux aussi, après sa passion, il s'était montré plein de vie, leur en donnant des preuves nombreuses, leur apparaissant pendant quarante jours, et les entretenant du royaume de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 636.5
« Je crois qu’il vient, dit Barthélemy, et aussi qu’il est allé trouver chacun de nous, même si aucun de nous ne le dit pour garder cette joie comme sa perle la plus chère »
Les apparitions répétées du Ressuscité aux siens durant les quarante jours.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 décembre 1943
« ainsi je sus sourire et le bénir, sans tenir compte des larmes du cœur, à la première aube du quarantième jour de sa vie glorieuse »
Le « quarantième jour » de la vie glorieuse et la montée au Ciel reprennent les quarante jours d’apparitions puis l’Ascension d’Ac 1, 3.9.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« Nous avons été séparés quarante jours durant[161]. Ta souffrance et ton amour les ont comptés. »
Les quarante jours entre la Résurrection et l’Ascension, transposés à la séparation d’avec la voyante, renvoient à Ac 1, 3.
Maria Valtorta — Azarias — 9 juin 1946
« Une fois ressuscité d’entre les morts, il leur donna encore un enseignement, et cela, pour ainsi dire, dans une ségrégation d’amour »
Les quarante jours durant lesquels le Ressuscité enseigne les apôtres avant l'Ascension.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« Ensuite il était monté au Ciel par son propre pouvoir, à la vue d’un grand nombre de témoins venus de nouveau à Jérusalem de chaque partie de la Diaspora »
Ascension au bout de quarante jours devant les témoins (Ac 1, 3.9-11).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37
« Son Fils s’est vu glorifié sur les rives du Jourdain, au mont Tabor, sur le Moria (Jn 12, 27-28) et au Jardindes Oliviers 40 jours après la Pâque. »
« Au Jardin des Oliviers 40 jours après la Pâque » : l'Ascension, après les quarante jours d'apparitions, depuis le mont des Oliviers.
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« Je suis ensuite resté — corps et âme — quarante jours sur terre, avant de remonter au Ciel »
Les quarante jours entre la Résurrection et l’Ascension, donnés par les Actes.
4Un jour qu'il était à table avec eux, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, " ce que, leur dit-il, vous avez appris de ma bouche;
5car Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, sous peu de jours, vous serez baptisés dans l'Esprit-Saint. "
6Eux donc, étant réunis, lui demandèrent: " Seigneur, le temps est-il venu où vous rétablirez le royaume d'Israël? "
7Il leur répondit: " Ce n'est pas à vous de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
8Mais lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous serez revêtus de force et vous me rendrez témoignage à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. "
9Après qu'il eut ainsi parlé, il fut élevé en leur présence, et une nuée le déroba à leurs yeux.
10Et comme ils avaient leurs regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'éloignait, voici que deux hommes parurent auprès d'eux, vêtus de blanc,
11et dirent: " Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus qui, du milieu de vous, a été enlevé au ciel, en viendra de la même manière que vous l'avez vu monter. "
12Ils revinrent alors à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, laquelle est près de Jérusalem, à la distance du chemin d'un jour de sabbat.
13Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans le cénacle, où ils se tenaient d'ordinaire: c'étaient Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon le Zélé, et Jude, frère de Jacques.
14Tous, dans un même esprit, persévéraient dans la prière, avec quelques femmes et Marie, mère de Jésus, et ses frères.
15En ces jours-là, Pierre se levant au milieu des frères (ils étaient réunis au nombre d'environ cent vingt), leur dit:
16" Mes frères, il fallait que s'accomplît ce que le Saint-Esprit, dans l'Ecriture, a prédit par la bouche de David au sujet de Judas, le guide de ceux qui ont arrêté Jésus;
17car il était un d'entre nous, et il avait part à notre ministère.
18(Cet homme acquit un champ avec le salaire de son crime, et s'étant précipité en avant, se rompit par le milieu, et toutes ses entrailles se répandirent.
19Ce fait est si connu de tous les habitants de Jérusalem, que ce champ a été nommé dans leur langue Haceldama, c'est-à-dire champ du sang.)
20Il est écrit, en effet, dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, et que personne ne l'habite! Et ailleurs: Qu'un autre prenne sa charge!
21Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
22à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. "
23Ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas et surnommé le juste, et Mathias.
24Et s'étant mis en prière, ils dirent: " Seigneur, vous qui connaissez le cœur de tous, indiquez lequel de ces deux vous avez choisi
25pour occuper dans ce ministère de l'apostolat, la place que Judas a laissée par son crime pour s'en aller en son lieu. "
26On tira leurs noms au sort: et le sort tomba sur Mathias, qui fut associé aux onze Apôtres.