Maria Valtorta — EMV 613.12
« Marie les apportera à l’Eglise en priant pour elle, en soutenant les apôtres, en leur parlant du Sauveur. »
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
105 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 24 de ses 26 versets — 92,3 %. 34 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 92,3 %.
1Théophile, j'ai raconté, dans mon premier livre, toute la suite des actions et des enseignements de Jésus,
2jusqu'au jour où, après avoir donné, par l'Esprit-Saint, ses instructions aux Apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé au ciel.
3A eux aussi, après sa passion, il s'était montré plein de vie, leur en donnant des preuves nombreuses, leur apparaissant pendant quarante jours, et les entretenant du royaume de Dieu.
4Un jour qu'il était à table avec eux, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, " ce que, leur dit-il, vous avez appris de ma bouche;
5car Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, sous peu de jours, vous serez baptisés dans l'Esprit-Saint. "
6Eux donc, étant réunis, lui demandèrent: " Seigneur, le temps est-il venu où vous rétablirez le royaume d'Israël? "
7Il leur répondit: " Ce n'est pas à vous de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
8Mais lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous serez revêtus de force et vous me rendrez témoignage à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. "
9Après qu'il eut ainsi parlé, il fut élevé en leur présence, et une nuée le déroba à leurs yeux.
10Et comme ils avaient leurs regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'éloignait, voici que deux hommes parurent auprès d'eux, vêtus de blanc,
11et dirent: " Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus qui, du milieu de vous, a été enlevé au ciel, en viendra de la même manière que vous l'avez vu monter. "
12Ils revinrent alors à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, laquelle est près de Jérusalem, à la distance du chemin d'un jour de sabbat.
13Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans le cénacle, où ils se tenaient d'ordinaire: c'étaient Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon le Zélé, et Jude, frère de Jacques.
14Tous, dans un même esprit, persévéraient dans la prière, avec quelques femmes et Marie, mère de Jésus, et ses frères.
Maria Valtorta — EMV 613.12
« Marie les apportera à l’Eglise en priant pour elle, en soutenant les apôtres, en leur parlant du Sauveur. »
Maria Valtorta — EMV 622.5
« Elle se rend à la maison du Cénacle, demande Marie, entre chez elle, ferme la porte et dit : »
Maria Valtorta — EMV 636.3
« Il se retire pour entrer dans une pièce largement aérée où la Vierge est entourée des femmes disciples les plus fidèles. »
Image de la communauté primitive réunie « avec les femmes, et Marie, mère de Jésus » entre Pâques et la Pentecôte.
Maria Valtorta — EMV 638.7
« de vous. Il me suffit que vous priiez assidûment, en union avec les soixante-douze disciples et sous la conduite de ma Mère, que je »
Le Cénacle, la prière assidue et la présence de Marie avec les apôtres.
Maria Valtorta — EMV 639.1
« Et de ce rassemblement monte un bruit concordant de prières, interrompues de temps en temps par des pauses de méditation. »
La communauté du Cénacle, apôtres nommés un à un autour de Pierre, unanime dans la prière : cadre exact d'Ac 1, 13-14.
Maria Valtorta — EMV 639.6
« les apôtres entrent dans la maison pour conduire Matthias à Marie, qui est recueillie en prière dans sa pièce, afin que le nouvel apôtre reçoive aussi de la Mère de Dieu une parole »
Marie, mère de Jésus, présente au Cénacle avec les apôtres unanimes dans la prière.
Maria Valtorta — EMV 640.1
« Je relève seulement la présence et les voix des Douze et de Marie la très sainte, rassemblés dans la salle de la Cène. »
La scène d'ouverture reprend le tableau des Actes : les apôtres réunis à la chambre haute, assidus avec Marie, mère de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 640.2
« Marie se recueille en une oraison secrète, en joignant les mains sur sa poitrine et en appuyant sa tête contre le coffre. Les apôtres l’imitent… »
Prière unanime des apôtres avec Marie, la mère de Jésus, dans l'attente de l'Esprit.
Maria Valtorta — EMV 641.1
« Dans un groupe de femmes, près de la table, mais dans un coin, se trouve Marie, la Mère, entourée de Marthe et de Marie-Madeleine »
Les Douze réunis à la chambre haute avec Marie, mère de Jésus, et les femmes, comme en Ac 1, 13-14.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943
« Douze vrais apôtres, appuyés contre le cœur de Marie, n’ont-ils pas suffi à apporter la charité au monde? »
Les Douze rassemblés au Cénacle avec Marie, mère de Jésus, d'où part la mission de l'Église.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juin 1943
« Mes apôtres se préparèrent à sa venue par ces vertus unies à un intense recueillement. Pour apprendre celui-ci, tout comme pour apprendre les autres vertus, ils n’avaient qu’à regarder Marie, ma Mère. »
Allusion précise à l’attente de la Pentecôte au Cénacle, les apôtres persévérant dans la prière avec Marie, mère de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 septembre 1943
« L’Église naissante se consolida en vertu de son silence et de son sourire plus éloquent que tous les mots »
Allusion à la présence de Marie au milieu des apôtres dans la communauté primitive.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 28 mai 1944
« Marie se tait et se penche en avant en appuyant la tête contre le coffre. Elle continue intérieurement son oraison. Les autres l’imitent »
Les apôtres unanimes dans la prière avec Marie, mère de Jésus, avant la Pentecôte.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 avril 1948
« Reste dans une attente ardente, dans ton minuscule cénacle, comme je l’ai fait dans le nôtre. Aime et prie. »
Marie rappelle expressément sa propre attente priante au Cénacle avec les disciples avant la Pentecôte.
Maria Valtorta — Azarias — 21 avril 1946
« Enfermés dans votre cœur, comme les apôtres au Cénacle, faites grandir votre foi. »
Les apôtres enfermés au Cénacle dans l’attente de l’Esprit.
Maria Valtorta — Azarias — 9 juin 1946
« les laissant avec l’ordre de rester recueillis en oraison et sous la direction de la très sainte Vierge Marie, dans l’attente du Paraclet »
Les apôtres persévérant unanimement dans la prière avec Marie, mère de Jésus, au cénacle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37
« Et Marie a eu sa justification au Calvaire, au Tombeau et au Cénacle, avec la douleur déchirante de la plus sainte et affligée des mères. »
« Au Cénacle » : Marie, mère de Jésus, persevérant dans la prière avec les Apôtres.
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 6.7
« qui se fera déchirant chez la femme torturée du Golgotha, pour devenir radieux à la Résurrection et à la Pentecôte ; il sera enfin voilé par le sommeil extatique de sa dernière vision »
La Pentecôte, où Marie est présente au Cénacle avec les apôtres selon les Actes.
15En ces jours-là, Pierre se levant au milieu des frères (ils étaient réunis au nombre d'environ cent vingt), leur dit:
16" Mes frères, il fallait que s'accomplît ce que le Saint-Esprit, dans l'Ecriture, a prédit par la bouche de David au sujet de Judas, le guide de ceux qui ont arrêté Jésus;
17car il était un d'entre nous, et il avait part à notre ministère.
18(Cet homme acquit un champ avec le salaire de son crime, et s'étant précipité en avant, se rompit par le milieu, et toutes ses entrailles se répandirent.
19Ce fait est si connu de tous les habitants de Jérusalem, que ce champ a été nommé dans leur langue Haceldama, c'est-à-dire champ du sang.)
20Il est écrit, en effet, dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, et que personne ne l'habite! Et ailleurs: Qu'un autre prenne sa charge!
21Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
22à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. "
23Ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas et surnommé le juste, et Mathias.
24Et s'étant mis en prière, ils dirent: " Seigneur, vous qui connaissez le cœur de tous, indiquez lequel de ces deux vous avez choisi
25pour occuper dans ce ministère de l'apostolat, la place que Judas a laissée par son crime pour s'en aller en son lieu. "
26On tira leurs noms au sort: et le sort tomba sur Mathias, qui fut associé aux onze Apôtres.