L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE PREMIER JE CROIS EN DIEU LE PERE

Catéchisme § 207

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

12 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes8 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Ex 3, 68 passages

Maria Valtorta — EMV 387.6

« Ah ! le Dieu terrible, que Moïse n’osait pas regarder, doit avoir une bien terrible face malgré sa miséricorde »

Crampon 1923 — Ex 3, 6

3,6Il ajouta: " Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. " Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
Allusion●●●Ex 33, 20voir dans l'œuvre

Moïse se voile la face, craignant de regarder Dieu.

Maria Valtorta — EMV 390.8

« Dieu ! Dieu de mes pères ! Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob ! Dieu des prophètes ! »
Citation●●●Mt 22, 32voir dans l'œuvre

Formule du buisson ardent, reprise telle quelle dans l’action de grâce du vieil Abraham.

Maria Valtorta — EMV 594.6

« Il n’a pas dit : “ J’ai été ”, pour faire comprendre qu’Abraham, Isaac et Jacob avaient existé, mais n’existaient plus. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la révélation du buisson ardent : « Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob ».

Maria Valtorta — EMV 598.17

« Or mon Père est le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de Moïse, des patriarches et des prophètes, le Dieu d’Israël, votre Dieu. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Formule du buisson ardent : « le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ».

Maria Valtorta — EMV 641.2

« Et au nom du Dieu très haut, du Dieu d’Abraham, de Jacob, de Moïse, au nom très haut du Dieu qui a parlé à Isaïe, Jérémie, Ezéchiel, Daniel »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Formule du Dieu des pères révélée à Moïse au buisson ardent, reprise dans la prédication apostolique (cf. Ac 3, 13).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juin 1943

« tu faisais comme mon vieux serviteur et prophète: tu te cachais le visage pour ne pas me voir »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Moïse se voile la face, craignant de regarder Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944

« Et au très-haut nom de Dieu, du Dieu d’Abraham, de Jacob, de Moïse, au très haut nom du Dieu qui a parlé à Isaïe, à Jérémie et à Ezéchiel »
Allusion●●●Pierrevoir dans l'œuvre

Invocation du Dieu des pères révélé à Moïse au buisson ardent, reprise par Pierre comme en Ac 3, 13.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 janvier 1944

« “Je suis le Dieu d’A­braham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Parole de Dieu au buisson ardent, citée ici à travers sa reprise évangélique.

Correspondances partielles4 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Ex 3, 1-63 passages · rejoint par Ex 3, 6

Maria Valtorta — EMV 120.5

« Mais ici-bas, elle pourra déjà surpasser l’étonnement tremblant d’Abraham, de Jacob et de Moïse. Parce qu’elle ne sera plus la rencontre fulgurante et effrayante avec le Puissant »

Crampon 1923 — Ex 3, 1-6

3,1Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, prêtre de Madian. Il mena le troupeau au delà du désert, et arriva à la montagne de Dieu, à Horeb. 3,2L'ange de Yahweh lui apparut en flamme de feu, du milieu du buisson. Et Moïse vit, et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait pas. 3,3Moïse dit: " Je veux faire un détour pour considérer cette grande vision, et voir pourquoi le buisson ne se consume point. " 3,4Yahweh vit qu'il se détournait pour regarder; et Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit: " Moïse! Moïse! " Il répondit: " Me voici. " 3,5Dieu dit: " N'approche pas d'ici, ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. " 3,6Il ajouta: " Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. " Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
Allusion●●○∥ annoté sur Gn 28, 16-17voir dans l'œuvre

Renvoi explicite aux trois théophanies : Mambré, l'échelle de Jacob (« que ce lieu est redoutable ») et le buisson ardent ; Gn 28 est la plus proche de l'« étonnement tremblant ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juin 1943

« je te chuchote que tu as fait pendant longtemps ce que fit autrefois mon vieux serviteur et prophète »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le « vieux serviteur et prophète » et le « petit Horeb » renvoient à Moïse au buisson ardent sur l’Horeb (identification explicitée au passage 3).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juin 1943

« en suivant la route commune, comme Moïse derrière son troupeau; en effet, lorsque je m’y attendais le moins, j’y ai reçu les paroles de Jésus et... j’ai couvert mon visage parce que je n’osais pas le regarder »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Identification explicite du passage cherché : Moïse conduisant son troupeau à l’Horeb, la voix de Dieu, le visage couvert.

Ex 3, 2-61 passage · rejoint par Ex 3, 6

Maria Valtorta — EMV 506.3

« sur l’Horeb, dès qu’il sut qui parlait du buisson ardent, il se couvrit le visage »

Crampon 1923 — Ex 3, 2-6

3,2L'ange de Yahweh lui apparut en flamme de feu, du milieu du buisson. Et Moïse vit, et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait pas. 3,3Moïse dit: " Je veux faire un détour pour considérer cette grande vision, et voir pourquoi le buisson ne se consume point. " 3,4Yahweh vit qu'il se détournait pour regarder; et Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit: " Moïse! Moïse! " Il répondit: " Me voici. " 3,5Dieu dit: " N'approche pas d'ici, ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. " 3,6Il ajouta: " Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. " Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Rappel de la théophanie du buisson ardent où Moïse se voile la face, n’osant regarder Dieu.