Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
Jean 9
79 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 38 de ses 41 versets — 92,7 %. 43 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 95,1 %.
10Ils lui dirent donc: " Comment tes yeux ont-ils été ouverts? "
11Il répondit: " Un homme, celui qu'on appelle Jésus, a fait de la boue, il l'a étendue sur mes yeux, et m'a dit: Va à la piscine de Siloé et lave-toi. J'y ai été, et, m'étant lavé, j'ai recouvré la vue. —
15A leur tour, les Pharisiens lui demandèrent comment il avait recouvré la vue, et il leur dit: " Il m'a mis sur les yeux de la boue, je me suis lavé, et je vois. "
16Sur cela, quelques-uns des Pharisiens disaient: " Cet homme n'est pas envoyé de Dieu, puisqu'il n'observe pas le sabbat. " D'autres disaient: " Comment un pécheur peut-il faire de tels prodiges? " Et la division était entre eux.
18Les Juifs ne voulurent donc pas croire que cet homme eut été aveugle et qu'il eût recouvré la vue, jusqu'à ce qu'ils eussent fait venir les parents de celui qui avait recouvré la vue.
21mais comment il voit maintenant, nous l'ignorons, et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas. Interrogez-le lui-même; il a de l'âge, lui-même parlera de ce qui le concerne. "
22Ses parents parlèrent ainsi, parce qu'ils craignaient les Juifs. Car déjà les Juifs étaient convenus que quiconque reconnaîtrait Jésus pour le Christ serait exclu de la synagogue.
24Les Pharisiens firent venir une seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et lui dirent: " Rends gloire à Dieu. Nous savons que cet homme est un pécheur. "
26Ils lui dirent: " Qu'est-ce qu'il t'a fait? Comment t'a-t-il ouvert les yeux? "
27Il leur répondit: " Je vous l'ai déjà dit et vous ne l'avez pas écouté: pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Est-ce que, vous aussi, vous voulez devenir ses disciples? "
39Alors Jésus dit: " Je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. "
« Vous ne péchez pas en matière de foi, puisque vous croyez être dans la vérité. Quand vous connaîtrez la Vérité et que vous persisterez dans l’erreur, alors vous pécherez. »
Reproche d’un aveuglement volontaire et donc coupable, comme aux pharisiens après la guérison de l’aveugle-né.
Maria Valtorta — EMV 518.4
« Mais c’est parce que vous dites : “ Nous y voyons ”, mais ne voulez pas voir, que vous péchez. Votre péché demeure parce que vous ne cherchez pas à voir tout en étant aveugles. »
« Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché ; mais vous dites : Nous voyons — votre péché demeure. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« C’est pourquoi elles ont été tourmentées par les hommes aveugles. Or combien qui auraient dû voir étaient au nombre des aveugles! Combien de consacrés parmi eux! »
Renversement johannique : ceux qui prétendent voir sont les vrais aveugles.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« Et la condamnation qu’ils recevront par le Juge divin sera motivée par leur mauvaise volonté. Ils l’auront méritée pour avoir volontairement et obstinément voulu rester aveugles face à la vérité. »
Même principe que « s'ils n'avaient pas eu ma parole, ils n'auraient pas de péché ; mais maintenant ils n'ont pas d'excuse » : la connaissance aggrave la faute.
Maria Valtorta — EMV 289.6
« Il y a faute quand, en connaissant le vrai, on persiste dans l’erreur. Pas quand on est convaincu d’être dans la vérité »