L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
44 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 23 de ses 41 versets — 56,1 %. 117 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 95,1 %.
1Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une si grande foule s'assembla auprès de lui, qu'il monta et s'assit dans la barque, sur la mer, et toute la foule était à terre le long du rivage.
2Et il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et il leur disait dans son enseignement:
3" Ecoutez. — Le semeur sortit pour semer.
4Et comme il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent.
5D'autres tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre; ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde.
6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant point de racine, sécha.
7D'autres grains tombèrent parmi les épines; et les épines montèrent et les étouffèrent, et il ne donnèrent point de fruit.
8D'autres tombèrent dans la bonne terre; montant et croissant, ils donnèrent leur fruit et rapportèrent l'un trente pour un, l'autre soixante et l'autre cent. "
9Et il ajouta: " Que celui qui a des oreilles, entende bien. "
10Lorsqu'il se trouva seul, ceux qui l'entouraient, avec les Douze, l'interrogèrent sur la parabole.
11Il leur dit: " A vous il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu; mais pour eux, qui sont dehors, tout est annoncé en paraboles,
12afin qu'en regardant de leurs yeux ils ne voient point, qu'en entendant de leurs oreilles ils ne comprennent point: de peur qu'ils ne se convertissent et n'obtiennent le pardon de leurs péchés. "
13Il ajouta: " Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc entendrez-vous toutes les paraboles?
14Le semeur sème la parole.
15Ceux qui sont sur le chemin, ce sont les hommes en qui on sème la parole, et ils ne l'ont pas plus tôt entendue, que Satan vient et enlève la parole semée dans leurs cœurs.
16Pareillement, ceux qui reçoivent la semence en un sol pierreux, ce sont ceux qui, dès qu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie;
17mais il n'y a pas en eux de racines; ils sont inconstants: que survienne la tribulation ou la persécution à cause de la parole, ils succombent aussitôt.
18Ceux qui reçoivent la semence dans les épines, ce sont ceux qui écoutent la parole;
19mais les sollicitudes du monde, et la séduction des richesses, et les autres convoitises entrant dans leurs cœurs, étouffent la parole, et elle ne porte point de fruit.
20Enfin ceux où la semence tombe en bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole et la reçoivent, et produisent du fruit, trente, soixante, et cent pour un. "
21Il leur dit encore: " Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?
22Car il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien ne se fait en secret qui ne doive venir au jour.
23Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende bien. "
24Et il ajouta: " Prenez garde à ce que vous entendez. Selon la mesure avec laquelle vous aurez mesuré, on vous mesurera, et on y ajoutera encore pour vous.
25Car on donnera à celui qui a déjà, et à celui qui n'a pas, même ce qu'il a, lui sera ôté. "
26Il dit encore: " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence.
27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu'il sache comment.
28Car la terre produit d'elle-même du fruit: d'abord de l'herbe, puis un épi, et l'épi ensuite s'emplit de froment.
29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson. "
30Il dit encore: " A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu? ou par quelle parabole le représenterons-nous?
∥ 8 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 184.8
« Je le comparerai à une minuscule graine de sénevé. Comme elle est petite ! C’est même l’une des plus petites que l’homme sème. »
Parabole du grain de sénevé, la plus petite des semences devenue plante touffue où les oiseaux viennent s'abriter.
Maria Valtorta — EMV 390.7
« Imitez dans la foi les palmiers de votre terre : ils sont nés d’une petite semence, mais avec une si forte volonté de croître »
Structure de la parabole du grain de sénevé : semence minuscule devenant un arbre où se réfugient les oiseaux.
Maria Valtorta — EMV 484.6
« A quoi comparerai-je le monde en général, et la Palestine en particulier, elle qui était autrefois, et dans la pensée de Dieu, unie en une seule nation »
Reprise de la formule d’introduction des paraboles : « À quoi vais-je comparer… ? »
Maria Valtorta — EMV 642.5
« C’est la semence qui deviendra demain un arbre et ensuite une immense forêt, le germe qui sera demain un organisme vivant, complet »
Image de la graine de moutarde devenue arbre, appliquée à l'Église naissante.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 janvier 1944
« ma Vérité, déposée comme une semence apportée par le vent divin, devienne en eux un arbre géant sur lequel toutes les vertus puissent établir leur demeure »
La semence devenue arbre géant où viennent demeurer les vertus transpose l’image du grain de sénevé devenu arbre dans les branches duquel les oiseaux font leur nid.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 15 décembre 1944
« il est venu en toi en plénitude et activement, trouvant en toi un terrain propice pour créer “le grand arbre qui s’élève jusqu’aux cieux et sur lequel les oiseaux trouvent refuge, réconfort et nourriture.” »
Reprise entre guillemets de la parabole du grain de sénevé devenu grand arbre où les oiseaux du ciel viennent s’abriter.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 juin 1946
« de nouvelles plantes de sénevé y pousseront: c’est la plus petite des graines, mais son feuillage est si touffu qu’il abrite les oiseaux sans nid. »
Reprise de la parabole du grain de sénevé : la plus petite des semences devenue abri des oiseaux du ciel.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« si l’homme en seconde la croissance avec fidélité et s’il met en pratique la Loi et les vertus, passe de l’état de petite graine à celui de grand arbre portant des fruits de vie éternelle »
Image de la parabole du grain de seneve : la plus petite des semences devenue un grand arbre.
31Il est semblable à un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qu'il y ait sur la terre;
32et lorsqu'on l'a semé, il monte et devient plus grand que toutes les plantes potagères, et il étend si loin ses rameaux, que les oiseaux du ciel peuvent s'abriter sous son ombre. "
33Il les enseignait ainsi par diverses paraboles, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.
34Il ne leur parlait point sans paraboles, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
35Ce jour-là, sur le soir, il leur dit: " Passons à l'autre bord. "
36Ayant renvoyé la foule, ils prirent avec eux Jésus, tel qu'il était, dans la barque, et d'autres petites barques l'accompagnaient.
37Alors il s'éleva un tourbillon de vent impétueux qui poussait les flots contre la barque, de sorte que déjà elle s'emplissait d'eau.
38Lui cependant était à la poupe, dormant sur le coussin; ils le réveillèrent et lui dirent: " Maître, n'avez-vous point de souci que nous périssions? "
39Jésus étant réveillé tança le vent, et dit à la mer: " Tais-toi, calme-toi. " Et le vent s'apaisa, et il se fit un grand calme.
40Et il leur dit: " Pourquoi êtes-vous effrayés? N'avez-vous pas encore la foi? " Et ils furent saisis d'une grande crainte, et ils se disaient l'un à l'autre: " Qui donc est celui-ci, que le vent et la mer lui obéissent? "