L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

44 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 23 de ses 41 versets — 56,1 %. 117 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 95,1 %.

  1. 1Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une si grande foule s'assembla auprès de lui, qu'il monta et s'assit dans la barque, sur la mer, et toute la foule était à terre le long du rivage.

  2. 2Et il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et il leur disait dans son enseignement:

  3. 3" Ecoutez. — Le semeur sortit pour semer.

  4. 4Et comme il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent.

  5. 5D'autres tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre; ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde.

  6. 6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant point de racine, sécha.

  7. 7D'autres grains tombèrent parmi les épines; et les épines montèrent et les étouffèrent, et il ne donnèrent point de fruit.

  8. 8D'autres tombèrent dans la bonne terre; montant et croissant, ils donnèrent leur fruit et rapportèrent l'un trente pour un, l'autre soixante et l'autre cent. "

  9. 9Et il ajouta: " Que celui qui a des oreilles, entende bien. "

  10. 10Lorsqu'il se trouva seul, ceux qui l'entouraient, avec les Douze, l'interrogèrent sur la parabole.

  11. 11Il leur dit: " A vous il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu; mais pour eux, qui sont dehors, tout est annoncé en paraboles,

  12. 12afin qu'en regardant de leurs yeux ils ne voient point, qu'en entendant de leurs oreilles ils ne comprennent point: de peur qu'ils ne se convertissent et n'obtiennent le pardon de leurs péchés. "

  13. 13Il ajouta: " Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc entendrez-vous toutes les paraboles?

  14. 14Le semeur sème la parole.

  15. 15Ceux qui sont sur le chemin, ce sont les hommes en qui on sème la parole, et ils ne l'ont pas plus tôt entendue, que Satan vient et enlève la parole semée dans leurs cœurs.

  16. 16Pareillement, ceux qui reçoivent la semence en un sol pierreux, ce sont ceux qui, dès qu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie;

  17. 17mais il n'y a pas en eux de racines; ils sont inconstants: que survienne la tribulation ou la persécution à cause de la parole, ils succombent aussitôt.

  18. 18Ceux qui reçoivent la semence dans les épines, ce sont ceux qui écoutent la parole;

  19. 19mais les sollicitudes du monde, et la séduction des richesses, et les autres convoitises entrant dans leurs cœurs, étouffent la parole, et elle ne porte point de fruit.

  20. 20Enfin ceux où la semence tombe en bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole et la reçoivent, et produisent du fruit, trente, soixante, et cent pour un. "

  21. 21Il leur dit encore: " Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?

  22. 22Car il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien ne se fait en secret qui ne doive venir au jour.

  23. 23Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende bien. "

  24. 24Et il ajouta: " Prenez garde à ce que vous entendez. Selon la mesure avec laquelle vous aurez mesuré, on vous mesurera, et on y ajoutera encore pour vous.

  25. 25Car on donnera à celui qui a déjà, et à celui qui n'a pas, même ce qu'il a, lui sera ôté. "

  26. 26Il dit encore: " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence.

    11 passages de Maria Valtorta

    Maria Valtorta — EMV 184.3

    « Les âmes doivent se faire par elles-mêmes. Moi, je passe, je jette la semence. Secrètement la semence travaille. L’âme doit être respectée dans son travail. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Reprise du motif du semeur qui jette la semence puis s'en va, la semence germant et croissant à son insu.

    Maria Valtorta — EMV 184.4

    « Tout cela sans l’aide de l’homme. La terre produit spontanément l’herbe issue de la semence, puis l’herbe se fortifie et porte l’épi qui se lève, se dresse, se gonfle, se durcit, devient blond, dur, parfait dans la formation du grain. »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Développement de la parabole de la semence qui pousse d'elle-même : la terre produisant spontanément l'herbe puis l'épi, et le semeur revenant y passer la faux quand le grain est mûr.

    Maria Valtorta — EMV 268.5

    « La coque s’ouvre et produit des racines et des feuilles. Comment y arrive-t-il par lui-même ? »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    La semence qui s’ouvre et germe d’elle-même, sans que l’homme sache comment, reprend le motif de la parabole marcienne de la semence qui pousse toute seule.

    Maria Valtorta — EMV 290.7

    « – Pourrais-tu prétendre voir maintenant le fruit des semences ensevelies dans les champs que nous avons traversés ? »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Image de la semence enfouie qui ne donne son fruit qu’en son temps, comme dans la parabole de la semence qui pousse d’elle-même.

    Maria Valtorta — EMV 469.2

    « Le bon grain est semé, et il germera un jour… grâce à ceux-ci… » Il regarde l’enfant. « Il sera disciple et il convertira ? »
    Allusion●●○Mt 13, 24-30voir dans l'œuvre

    Image de la semence jetée en terre qui germe d’elle-même, en son temps, sans que le semeur en voie l’effet.

    Maria Valtorta — EMV 635.13

    « une semence, jetée dans la terre que l’on a labourée, devient tige, épi, puis farine et pain grâce au paternel amour de Dieu. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Parabole de la semence qui croît d’elle-même : d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le blé.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 septembre 1943

    « La semence de ces paroles est en toi quand même. Quand je le voudrai, je la ferai germer. Et elle sera encore plus belle. »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Image de la semence déposée qui germera au temps voulu ; la semence est la Parole (cf. Lc 8, 11).

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 décembre 1943

    « Lorsqu’il semble que la semence soit tombée dans un sol stérile parce qu’elle ne bourgeonne pas tout de suite en tendres feuilles, c’est qu’elle pousse des racines profondes »
    Allusion●●●JésusMt 13, 3-9voir dans l'œuvre

    Reprise de la parabole de la semence qui croît d’elle-même — la levée cachée, puis l’herbe, puis l’épi grenu.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 28 mars 1944

    « On ne peut moissonner tant que les épis ne sont pas mûrs. L’épi ne peut mûrir s’il ne se forme pas. Et il ne peut se former si le rejet ne s’est pas formé lui-même. »
    Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Développement de la parabole de la semence qui croît d’elle-même jusqu’à la moisson.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

    « La grâce a travaillé en eux comme la semence dans la terre: les yeux de l’homme ne voient pas son activité hivernale, mais elle fleurit en herbe et monte en épi quand l’heure est venue »
    Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Reprend la parabole de la semence qui pousse d'elle-même : « d'abord l'herbe, puis l'épi », sans que l'homme sache comment.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 décembre 1947

    « Tu fleuris sans t’en apercevoir. Tu fructifies, mon beau pommier, ma vigne, mon champ d’épis fertile; beaucoup viennent satisfaire leur faim auprès de toi »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Image de la semence qui germe et grandit sans que celui qui l'a semée sache comment.

  27. 27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu'il sache comment.

  28. 28Car la terre produit d'elle-même du fruit: d'abord de l'herbe, puis un épi, et l'épi ensuite s'emplit de froment.

  29. 29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson. "

  30. 30Il dit encore: " A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu? ou par quelle parabole le représenterons-nous?

  31. 31Il est semblable à un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qu'il y ait sur la terre;

  32. 32et lorsqu'on l'a semé, il monte et devient plus grand que toutes les plantes potagères, et il étend si loin ses rameaux, que les oiseaux du ciel peuvent s'abriter sous son ombre. "

  33. 33Il les enseignait ainsi par diverses paraboles, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.

  34. 34Il ne leur parlait point sans paraboles, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

  35. 35Ce jour-là, sur le soir, il leur dit: " Passons à l'autre bord. "

  36. 36Ayant renvoyé la foule, ils prirent avec eux Jésus, tel qu'il était, dans la barque, et d'autres petites barques l'accompagnaient.

  37. 37Alors il s'éleva un tourbillon de vent impétueux qui poussait les flots contre la barque, de sorte que déjà elle s'emplissait d'eau.

  38. 38Lui cependant était à la poupe, dormant sur le coussin; ils le réveillèrent et lui dirent: " Maître, n'avez-vous point de souci que nous périssions? "

  39. 39Jésus étant réveillé tança le vent, et dit à la mer: " Tais-toi, calme-toi. " Et le vent s'apaisa, et il se fit un grand calme.

  40. 40Et il leur dit: " Pourquoi êtes-vous effrayés? N'avez-vous pas encore la foi? " Et ils furent saisis d'une grande crainte, et ils se disaient l'un à l'autre: " Qui donc est celui-ci, que le vent et la mer lui obéissent? "

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