Maria Valtorta — EMV 650.10
« Allons semer la Parole de Dieu que le Maître m’a confiée pour que je la transmette aux hommes. »
Crampon 1923
Marc 4
44 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 23 de ses 41 versets — 56,1 %. 117 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 95,1 %.
1Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une si grande foule s'assembla auprès de lui, qu'il monta et s'assit dans la barque, sur la mer, et toute la foule était à terre le long du rivage.
2Et il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et il leur disait dans son enseignement:
3" Ecoutez. — Le semeur sortit pour semer.
4Et comme il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent.
5D'autres tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre; ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde.
6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant point de racine, sécha.
7D'autres grains tombèrent parmi les épines; et les épines montèrent et les étouffèrent, et il ne donnèrent point de fruit.
8D'autres tombèrent dans la bonne terre; montant et croissant, ils donnèrent leur fruit et rapportèrent l'un trente pour un, l'autre soixante et l'autre cent. "
9Et il ajouta: " Que celui qui a des oreilles, entende bien. "
10Lorsqu'il se trouva seul, ceux qui l'entouraient, avec les Douze, l'interrogèrent sur la parabole.
11Il leur dit: " A vous il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu; mais pour eux, qui sont dehors, tout est annoncé en paraboles,
12afin qu'en regardant de leurs yeux ils ne voient point, qu'en entendant de leurs oreilles ils ne comprennent point: de peur qu'ils ne se convertissent et n'obtiennent le pardon de leurs péchés. "
13Il ajouta: " Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc entendrez-vous toutes les paraboles?
14Le semeur sème la parole.
1 passage de Maria Valtorta · 12 par un parallèle∥ 12 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 111.4
« En certains endroits, la terre était encore occupée par le chaume et le chiendent, aride, dure, encombrée de plantes parasites que les vents d’été y avaient semées »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 13, 3-9voir dans l'œuvreLa comparaison des cœurs à des terrains diversement préparés démarque la parabole du semeur.
Maria Valtorta — EMV 179.6
« La semence, c’est la Parole : elle est la même pour tous. Les endroits où elle tombe sont vos cœurs. Que chacun en fasse l’application et comprenne. »
Citation●●●∥ annoté sur Lc 8, 11voir dans l'œuvreClé d’interprétation de Lc 8, 11 (« la semence, c’est la parole de Dieu »), les terrains étant les cœurs.
Maria Valtorta — EMV 180.6
« Nous avons quatre sortes de champs : ceux qui sont fertiles, ceux qui sont infestés d’épines, ceux où abondent les pierres, ceux qui sont traversés de sentiers. Nous avons aussi quatre sortes d’âmes. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 13, 18-23voir dans l'œuvreOuverture de l'explication de la parabole du semeur selon les quatre terrains.
Maria Valtorta — EMV 198.11
« En vérité, je te dis qu’en peu de cœurs ma semence prend racine avec autant de force que dans ce terrain dévasté. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 13, 18-23voir dans l'œuvreReprise du motif de la semence qui prend ou non racine selon la qualité du terrain, propre à l’explication de la parabole du semeur.
Maria Valtorta — EMV 216.3
« Certaines errent encore, d’autres sont déjà retombées comme entraînées par leur poids, d’autres encore montent orgueilleusement, fières de leur panache argenté, enfin d’autres tombent dans la vase »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 13, 18-23voir dans l'œuvreL'image des aigrettes de pissenlit dispersées et de leurs sorts divers reprend la typologie de l'explication de la parabole du semeur (inconstance, pesanteur, séduction).
Maria Valtorta — EMV 384.5
« Nous allons prendre des graines pour le jardin et tu en sèmeras dans les parterres, ainsi que la foi en moi dans les cœurs de ce village. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 13, 18-23voir dans l'œuvreL'image du semis matériel doublé du semis de la foi « dans les cœurs » reprend l'explication de la parabole du semeur, où la semence est la parole reçue dans le cœur.
Maria Valtorta — EMV 406.12
« Qu’elles germent en vous et poussent avec des racines éternelles. Allez. Que la paix soit avec vous. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 13, 18-23voir dans l'œuvreImage de la parole-semence qui doit germer et prendre racine, propre à l’explication de la parabole du semeur.
Maria Valtorta — EMV 447.5
« là où il n’y a pas de paix, il ne peut y avoir de parole de Dieu qui, entendue paisiblement, produise des fruits dans les cœurs »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 8, 15voir dans l'œuvreReprise de l’explication du semeur : la parole porte du fruit dans un cœur bon et paisible.
Maria Valtorta — EMV 490.10
« Il y a un an que la semence est tombée dans ce cœur, et cela n’a pas semblé être une victoire, puisqu’il n’est pas venu aussitôt à nous. »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 8, 11-15voir dans l'œuvreLa semence tombée dans un cœur et portant du fruit avec le temps reprend l'explication de la parabole du semeur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juillet 1943
« Ma Parole – semence et eau de Vie et vraie Vie – ne peut descendre dans les âmes. Elles sont trop prises par autre chose. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Lc 8, 11-14voir dans l'œuvreLa Parole identifiée à la semence qui ne peut pénétrer des âmes « trop prises par autre chose » reprend l'explication de la parabole du semeur et l'étouffement par les soucis.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 novembre 1943
« La Parole de Dieu est semence de vie éternelle. Mais la Parole est entravée de toute part et par beaucoup de choses. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Lc 8, 11voir dans l'œuvreReprise de l’explication donnée par Jésus : « la semence, c’est la parole de Dieu ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 décembre 1947
« Ce sont les semences de mes paroles, que tu crois perdues parce que tu ne sais plus les répéter toute seule, mais qui ne te sont jamais aussi présentes que lorsque, de semences, elles se sont transformées en plantes. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Lc 8, 11voir dans l'œuvreReprise de l'explication de la parabole du semeur : la semence, c'est la parole de Dieu.
15Ceux qui sont sur le chemin, ce sont les hommes en qui on sème la parole, et ils ne l'ont pas plus tôt entendue, que Satan vient et enlève la parole semée dans leurs cœurs.
16Pareillement, ceux qui reçoivent la semence en un sol pierreux, ce sont ceux qui, dès qu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie;
17mais il n'y a pas en eux de racines; ils sont inconstants: que survienne la tribulation ou la persécution à cause de la parole, ils succombent aussitôt.
18Ceux qui reçoivent la semence dans les épines, ce sont ceux qui écoutent la parole;
19mais les sollicitudes du monde, et la séduction des richesses, et les autres convoitises entrant dans leurs cœurs, étouffent la parole, et elle ne porte point de fruit.
20Enfin ceux où la semence tombe en bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole et la reçoivent, et produisent du fruit, trente, soixante, et cent pour un. "
21Il leur dit encore: " Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?
22Car il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien ne se fait en secret qui ne doive venir au jour.
23Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende bien. "
24Et il ajouta: " Prenez garde à ce que vous entendez. Selon la mesure avec laquelle vous aurez mesuré, on vous mesurera, et on y ajoutera encore pour vous.
25Car on donnera à celui qui a déjà, et à celui qui n'a pas, même ce qu'il a, lui sera ôté. "
26Il dit encore: " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence.
27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu'il sache comment.
28Car la terre produit d'elle-même du fruit: d'abord de l'herbe, puis un épi, et l'épi ensuite s'emplit de froment.
29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson. "
30Il dit encore: " A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu? ou par quelle parabole le représenterons-nous?
31Il est semblable à un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qu'il y ait sur la terre;
32et lorsqu'on l'a semé, il monte et devient plus grand que toutes les plantes potagères, et il étend si loin ses rameaux, que les oiseaux du ciel peuvent s'abriter sous son ombre. "
33Il les enseignait ainsi par diverses paraboles, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.
34Il ne leur parlait point sans paraboles, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
35Ce jour-là, sur le soir, il leur dit: " Passons à l'autre bord. "
36Ayant renvoyé la foule, ils prirent avec eux Jésus, tel qu'il était, dans la barque, et d'autres petites barques l'accompagnaient.
37Alors il s'éleva un tourbillon de vent impétueux qui poussait les flots contre la barque, de sorte que déjà elle s'emplissait d'eau.
38Lui cependant était à la poupe, dormant sur le coussin; ils le réveillèrent et lui dirent: " Maître, n'avez-vous point de souci que nous périssions? "
39Jésus étant réveillé tança le vent, et dit à la mer: " Tais-toi, calme-toi. " Et le vent s'apaisa, et il se fit un grand calme.
40Et il leur dit: " Pourquoi êtes-vous effrayés? N'avez-vous pas encore la foi? " Et ils furent saisis d'une grande crainte, et ils se disaient l'un à l'autre: " Qui donc est celui-ci, que le vent et la mer lui obéissent? "