L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 2 : La prière du Seigneur : « Notre Père »

Catéchisme § 2843

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

13 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes12 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Jn 13, 111 passages

Maria Valtorta — EMV 199.6

« je pourrai m’en aller tranquille quand viendra l’heure. Je ne dois pas craindre pour mon Eglise. »

Crampon 1923 — Jn 13, 1

13,1Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde à son Père, après avoir aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'à la fin.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« L'heure » au sens johannique du passage de ce monde au Père.

Maria Valtorta — EMV 402.7

« afin qu’y germent toutes les semences répandues dans vos cœurs par le Maître qui vous a aimés jusqu’à la mort »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de « il les aima jusqu’à la fin », amour du Maître poussé jusqu’au bout.

Maria Valtorta — EMV 479.2

« La vraie Manne, le Pain vivant, retournera au Père quand l’homme se félicitera de goûter de nouveau la saveur du grain nouveau… »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 16, 28voir dans l'œuvre

« retournera au Père » reprend la formule johannique du retour du Fils au Père annonçant la Passion (Jn 16, 28 ; Jn 13, 1).

Maria Valtorta — EMV 583.17

« Quand l’ordre du Sanhédrin est arrivé, j’ai pensé : “ L’heure du Seigneur est venue, et je dois me préparer à mourir. ” »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 12, 23voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression johannique de « l’heure » venue pour le Fils.

Maria Valtorta — EMV 587.4

« C’est tout Israël qui s’est rassemblé à Sion pour le “ Passage ” du Christ de la vie à la mort… »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jeu sur la Pâque comme « passage », que Jean applique à l'heure de Jésus de passer de ce monde au Père.

Maria Valtorta — EMV 600.14

« Je vous ai aimés pour toute la vie de la terre, mes chers amis. Je vous ai aimés pour toute l’éternité, mes fils. Et je veux vous aimer indéfiniment. Il n’y a rien de plus grand. Souvenez-vous-en. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les ayant aimés, il les aima jusqu'à la fin.

Maria Valtorta — EMV 635.2

« Quel nouveau miracle fera le Christ, qui en a déjà tant fait, avant de quitter le monde pour le Ciel, après avoir aimé les hommes jusqu’à vouloir mourir pour eux ? »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de l’ouverture du dernier repas : sachant qu’il devait passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens, il les aima jusqu’à la fin.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943

« l’amertume de ce que vous êtes, vous les êtres humains, pour moi qui vous ai aimés jusqu’à la mort. »
Allusion●●○JésusJn 15, 13voir dans l'œuvre

Écho de 'ayant aimé les siens, il les aima jusqu'à la fin', amour poussé jusqu'au don de la vie.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 janvier 1944

« Il est dit: Dieu “qui avait aimé les siens qui sont dans le monde, les aima jusqu’à l’extrême.” »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation explicite de Jn 13, 1 (« ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu’à la fin »), point de départ de toute la dictée.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 janvier 1944

« La phrase: «Dieu qui avait aimé les siens qui sont dans le monde, les aima jusqu’à l’extrême» a résonné dans mon cœur depuis ce matin »
Citation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

La voyante rapporte et cherche dans le Nouveau Testament la phrase de Jn 13, 1 qu’elle cite mot pour mot.

Maria Valtorta — Azarias — 10 novembre 1946

« “Et, les ayant aimé…, il les aima jusqu’à la fin.” »
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation littérale de l’ouverture du récit johannique de la Cène.

Mt 18, 23-351 passage

Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949

« vous ne pourrez pas réitérer le geste du serviteur sans pitié, ou plus encore l’acte des Juifs à la fête de la Dédicace du Temple »

Crampon 1923 — Mt 18, 23-35

18,23" C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. 18,24Le règlement des comptes étant commencé, on lui amena un homme qui lui devait dix mille talents. 18,25Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'on le vendît, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait pour acquitter sa dette. 18,26Le serviteur, se jetant à ses pieds, le conjurait en disant: Aie patience envers moi, et je te paierai tout. 18,27Touché de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette. 18,28Le serviteur, à peine sorti, rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Le saisissant à la gorge, il l'étouffait en disant: Paie ce que tu dois. 18,29Son compagnon, se jetant à ses pieds, le conjurait en disant: Aie patience envers moi, et je te paierai tout. 18,30Mais lui, sans vouloir l'entendre, s'en alla et le fit mettre en prison jusqu'à ce qu'il payât sa dette. 18,31Ce que voyant, les autres serviteurs en furent tout contristés, et ils vinrent raconter à leur maître ce qui s'était passé. 18,32Alors le maître l'appela et lui dit: Serviteur méchant, je t'avais remis toute ta dette, parce que tu m'en avais supplié. 18,33Ne devais-tu pas avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi? 18,34Et son maître irrité le livra aux exécuteurs, jusqu'à ce qu'il eût payé toute sa dette. 18,35Ainsi vous traitera mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne à son frère du fond de son cœur. "
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la parabole du serviteur impitoyable, nommé « serviteur sans pitié ».

Correspondances fortes1 passage

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mt 18, 23-341 passage · rejoint par Mt 18, 23-35

Maria Valtorta — EMV 278.4

« Un roi voulut faire ses comptes avec ses serviteurs. Il les appela l’un après l’autre, en commençant par ceux du plus haut rang. Il en vint un qui lui devait dix mille talents »

Crampon 1923 — Mt 18, 23-34

18,23" C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. 18,24Le règlement des comptes étant commencé, on lui amena un homme qui lui devait dix mille talents. 18,25Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'on le vendît, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait pour acquitter sa dette. 18,26Le serviteur, se jetant à ses pieds, le conjurait en disant: Aie patience envers moi, et je te paierai tout. 18,27Touché de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette. 18,28Le serviteur, à peine sorti, rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Le saisissant à la gorge, il l'étouffait en disant: Paie ce que tu dois. 18,29Son compagnon, se jetant à ses pieds, le conjurait en disant: Aie patience envers moi, et je te paierai tout. 18,30Mais lui, sans vouloir l'entendre, s'en alla et le fit mettre en prison jusqu'à ce qu'il payât sa dette. 18,31Ce que voyant, les autres serviteurs en furent tout contristés, et ils vinrent raconter à leur maître ce qui s'était passé. 18,32Alors le maître l'appela et lui dit: Serviteur méchant, je t'avais remis toute ta dette, parce que tu m'en avais supplié. 18,33Ne devais-tu pas avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi? 18,34Et son maître irrité le livra aux exécuteurs, jusqu'à ce qu'il eût payé toute sa dette.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Parabole du serviteur impitoyable, développée avec les mêmes éléments : dix mille talents, cent deniers, remise de dette puis livraison aux geôliers.

8 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.