L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
24 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 10 de ses 16 versets — 62,5 %. 5 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 68,8 %.
1Moi aussi, mes frères, lorsque je suis venu chez vous, ce n'est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis venu vous annoncer le témoignage de Dieu.
2Car je n'ai pas jugé que je dusse savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié.
3Mais c'est dans la faiblesse, dans la crainte, et dans un grand tremblement que je me suis présenté chez vous;
4et ma parole et ma prédication n'avaient rien du langage persuasif de la sagesse, mais l'Esprit-Saint et la force de Dieu en démontraient la vérité:
5afin que votre foi repose, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
6Pourtant il est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas celle de ce siècle, ni des princes de ce siècle, dont le règne va finir.
7Nous prêchons une sagesse de Dieu mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre glorification.
8Cette sagesse, nul des princes de ce siècle ne l'a connue; — car, s'ils l'avaient connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de la gloire.
9Mais ce sont, comme il est écrit, " des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont pas montées au cœur de l'homme, — des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. "
10C'est à nous que Dieu les a révélées par son Esprit; car l'Esprit pénètre tout, même les profondeurs de Dieu.
11Car qui d'entre les hommes connaît ce qui se passe dans l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même personne ne connaît ce qui est en Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.
12Pour nous, nous avons reçu non l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce.
13Et nous en parlons, non avec des paroles qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec celles qu'enseigne l'Esprit, en exprimant les choses spirituelles par un langage spirituel.
14Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est par l'Esprit qu'on en juge.
Maria Valtorta — EMV 113.4
« car l’Esprit donne la lumière à l’esprit de l’homme, si c’est un homme droit ; et l’esprit de l’homme, conduit par l’Esprit de Dieu, possède une sagesse surnaturelle et lit ce qu’il y a dans les cœurs »
Articulation paulinienne entre l’Esprit de Dieu, l’esprit de l’homme et la sagesse spirituelle qui « juge de tout ».
Maria Valtorta — EMV 139.5
« Rappelez-le-vous, pour le moment où, vous aussi, vous devrez travailler l’homme animal pour en faire l’homme spirituel. »
Reprise du couple paulinien « homme animal » / « homme spirituel » de 1 Co 2, 14-15.
Maria Valtorta — EMV 524.7
« Une pensée privée de la lumière de l’esprit aura toujours des lacunes et des ténèbres, et ne pourra jamais comprendre les vérités. »
Même doctrine que l’homme psychique qui ne peut recevoir les choses de l’Esprit de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 563.5
« ta mentalité de païenne est capable de discerner la puissance ou la bassesse humaine d’un individu, mais tu ne peux encore comprendre ce qu’est le pouvoir de l’esprit »
L'homme livre a la seule nature ne peut percevoir ce qui releve de l'Esprit de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 597.6
« Devenez spirituels pour pouvoir supporter cette heure. Un homme charnel ne peut la supporter sans devenir fou… »
Opposition paulinienne de l’homme charnel qui ne saisit pas les choses de l’Esprit et de l’homme spirituel.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 novembre 1943
« Si Dieu n’est pas en vous, aucun mot ne peut vous persuader de la fusion de Dieu à un cœur humain »
Écho de Paul : l'homme livré à lui-même ne peut accueillir ni juger ce qui vient de l'Esprit de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 juillet 1944
« de ne plus savoir recevoir, comprendre et dire les paroles de l’Esprit éternel, de ne plus savoir devenir pain pour l’âme de vos semblables, mais glace, poison et chaînes. »
Écho de l'homme psychique qui n'accueille pas ce qui vient de l'Esprit de Dieu et ne peut le comprendre.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« car l’homme charnel ne peut entrer avec sa pesanteur opaque dans les mystères de la Lumière faite Parole »
Reprend l'enseignement paulinien selon lequel l'homme charnel n'accueille pas et ne peut connaître ce qui vient de l'Esprit de Dieu.
Maria Valtorta — Azarias — 28 juillet 1946
« comme le plus fiable transformateur de l’homme animal en homme spirituel, et ensuite en esprit royal dans le Royaume des cieux, en fils de Dieu dans la patrie de Dieu »
Reprend le couple paulinien « homme animal / homme spirituel ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21
« de ceux qui prétendent posséder le savoir et le pouvoir de juger ce que ne peuvent ni savoir ni juger sans ma lumière, pas même ceux qu’on appelle docteurs en religion »
« L’homme naturel ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu… il ne peut les connaître, car c’est spirituellement qu’on en juge ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27
« Ils voient le silence apparent, mais il n’est pas en leurpouvoir de pénétrer les divines raisons de ce silence, car l’hommecharnel ne peut pénétrer avec sa pesante opacité les mistères de la Lumière devenue Parole. »
Reprise du principe paulinien : l’homme charnel n’accueille pas ce qui vient de l’Esprit de Dieu et ne peut le connaître.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« La transformation de l’homme charnel en homme spirituel, et de l’homme spirituel en fils de Dieu qui monte au Ciel »
Vocabulaire paulinien de l'homme psychique/charnel opposé à l'homme spirituel (1 Co 2, 14-15 ; 1 Co 3, 1).
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 517.4
« L’homme spirituel est le véritable surhomme parce qu’il n’est pas esclave des sens, alors que l’homme matériel est une non-valeur, par rapport à la vraie dignité de l’homme, car il a trop d’appétits qui lui sont communs avec l’animal. »
Opposition paulinienne entre l’homme charnel, esclave de la chair, et l’homme spirituel qui vit selon l’Esprit.
15L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne.
16Car " qui a connu la pensée du Seigneur, pour pouvoir l'instruire? " Mais nous, nous avons la pensée du Christ.