Maria Valtorta — EMV 498.5
« Ils auront ainsi la certitude que l’homme peut se diviniser, pourvu qu’il veuille entrer dans les voies de Dieu. »
Crampon 1923
2 Pierre 1
24 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 7 de ses 21 versets — 33,3 %. 8 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 38,1 %.
1Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui avec nous ont reçu le précieux don de la foi dans la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ:
2que la grâce et la paix croissent en vous de plus en plus par la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ Notre-Seigneur!
3Puisque sa divine puissance nous a accordé tous les dons qui regardent la vie et la piété, en nous faisant connaître celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu,
4et qui par elles nous a mis en possession de si grandes et si précieuses promesses, afin de vous rendre ainsi participants de la nature divine, en vous soustrayant à la corruption de la convoitise qui règne dans le monde.
14 passages de Maria ValtortaMaria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 août 1943
« L’âme qui vit abîmée dans mon cœur devient tout cela. Partie intégrante et vivante du cœur d’un Dieu, elle vivra éternellement comme Dieu dans la lumière, dans la paix, dans la gloire de ma Divinité. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreDivinisation de l’âme : participation à la nature divine annoncée par la deuxième épître de Pierre.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944
« C’est moi qui vis, qui règne, et j’en fais des dieux parce que je les assimile à moi. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreLa divinisation des disciples renvoie à la promesse de devenir « participants de la nature divine ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« chez l’homme qui est élevé de l’état de créature naturelle et raisonnable à celui de créature divinisée par participation à la vie surnaturelle »
Maria Valtorta — Azarias — 7 juillet 1946
« la matière enfantera par les souffrances et le poids de gestation de toute cette vie, le fils de Dieu, le frère du Christ, co-participant, par promesse divine, de la divinité. »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvreLes promesses divines qui rendent “participants de la nature divine”.
Maria Valtorta — Azarias — 21 juillet 1946
« cette reconnaissance amoureuse envers celui qui vous rend la nature d’enfants de Dieu – la participation à la Vie, à la gloire, à la Divinité par la grâce »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvreReprise du motif pétrinien de la participation à la nature divine par le don de la grâce.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 15
« prédestiné depuis la création du monde à faire des hommes des participants de la divine nature” a écrit Pierre »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreSeconde moitié de la citation pétrinienne : devenir « participants de la nature divine » (2 P 1, 4).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18
« tout être humain qui vit dans le Christ et par le Christ, se divinise en devenant fils du Très-Haut »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreDivinisation du chrétien : devenir « participants de la nature divine ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« la Grâce qui est une participation à la vie divine par la capacité de l’intuition de ce qu’est Dieu, vous donne d’agir selon son vouloir, d’aimer comme vous êtes aimés »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreAllusion à la participation à la nature divine (2 P 1, 4).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« Lapuissance divine du Christ nous a donné tout ce qui concerne la vie et la piété pour nous donner la participation à la nature divine”. »
Citation●●●Pierrevoir dans l'œuvreCitation : sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété, pour participer à la nature divine.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32
« Il a déjà donné aux hommes le droit de participer à la vie divine à travers la Grâce. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreÉcho de la participation à la nature divine promise en 2 P 1, 4.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39
« une adoption qui divinise la créature à travers la participation relative aux actions de Dieu, Unique et Trinitaire »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreLa « participation » divinisante renvoie à la promesse de devenir « participants de la nature divine ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48
« car c’est elle qui lui rend accessible la sphère surnaturelle et le transforme d’être raisonnable en créature divinisée. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreDivinisation de l'homme rendu « participant de la nature divine » (2 P 1, 4).
Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948
« c’est la vie surnaturelle qui se mêle à la vie naturelle pour rendre les hommes capables de vivre en enfants de Dieu, participants de la vie divine. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreReprise de l’expression « participants de la nature divine » de 2 P 1, 4.
5A cause de cela même, apportez de votre côté tous vos soins pour unir à votre foi la vertu, à la vertu le discernement,
6au discernement la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété,
7à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.
8Si ces vertus sont en vous et y abondent, elles ne vous laisseront ni oisifs ni stériles pour la connaissance de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
9Car celui à qui elles font défaut est un homme qui a la vue courte, un aveugle; il a oublié la façon dont il a été purifié de ses anciens péchés.
10C'est pourquoi, mes frères, appliquez-vous d'autant plus à assurer par vos bonnes œuvres votre vocation et votre élection; car, en agissant ainsi, vous ne ferez jamais de faux pas.
11Et ainsi vous sera largement donnée l'entrée dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
12Voilà pourquoi j'aurai à cœur de vous rappeler constamment ces choses, bien que vous les connaissiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente.
13Je crois de mon devoir, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par mes avertissements;
14car je sais que je la quitterai bientôt, ainsi que Notre-Seigneur Jésus-Christ me l'a fait connaître.
15Je veux aussi faire en sorte que vous puissiez toujours, après mon départ, vous remettre ces choses en mémoire.
16Ce n'est pas, en effet, sur la foi de fables ingénieusement imaginées que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de Notre-Seigneur Jésus-Christ, mais en témoins oculaires de sa majesté.
17En effet, il reçut honneur et gloire de Dieu le Père, lorsque de la gloire magnifique une voix se fit entendre qui disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toutes mes complaisances. "
18Et nous, nous entendîmes cette voix venue du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la montagne sainte.
19Et ainsi a été confirmée pour nous l'Ecriture prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à poindre et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs.
20Mais sachez avant tout qu'aucune prophétie de l'Ecriture ne procède d'une interprétation propre,
21car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par l'Esprit-Saint que les saints hommes de Dieu ont parlé.