L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
103 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 26 de ses 26 versets — 100,0 %. 24 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Ayant ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel et dit: " Père, l'heure est venue, glorifiez votre Fils, afin que votre Fils vous glorifie,
2puisque vous lui avez donné autorité sur toute chair, afin qu'à tous ceux que vous lui avez donnés, il donne la vie éternelle.
3Or, la vie éternelle, c'est qu'ils vous connaissent, vous, le seul vrai Dieu, et celui que vous avez envoyé, Jésus-Christ.
4Je vous ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'œuvre que vous m'avez donnée à faire.
5Et maintenant à vous, Père, glorifiez-moi auprès de vous, de la gloire que j'avais auprès de vous, avant que le monde fût.
6J'ai manifesté votre nom aux hommes que vous m'avez donnés du milieu du monde. Ils étaient à vous, et vous me les avez donnés: et ils ont gardé votre parole.
7Ils savent à présent que tout ce que vous m'avez donné vient de vous;
8car les paroles que vous m'avez données, je les leur ai données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de vous, et ils ont cru que c'est vous qui m'avez envoyé.
9C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que vous m'avez donnés; parce qu'ils sont à vous:
10car tout ce qui est à moi est à vous, et tout ce qui est à vous est à moi, et que je suis glorifié en eux.
11Je ne suis plus dans le monde; pour eux, ils sont dans le monde, et moi, je vais à vous. Père saint, gardez dans votre nom ceux que vous m'avez donnés, afin qu'ils ne fassent qu'un, comme nous.
12Lorsque j'étais avec eux, je les conservais dans votre nom. J'ai gardé ceux que vous m'avez donnés, et pas un d'eux ne s'est perdu, hormis le fils de perdition, afin que l'Ecriture fût accomplie.
13Maintenant je vais à vous, et je fais cette prière, pendant que je suis dans le monde, afin qu'ils aient en eux la plénitude de ma joie.
14Je leur ai donné votre parole, et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi-même je ne suis pas du monde.
15Je ne vous demande pas de les ôter du monde, mais de les garder du mal.
16Ils ne sont pas du monde, comme moi-même je ne suis pas du monde.
17Sanctifiez-les dans la vérité: votre parole est la vérité.
18Comme vous m'avez envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.
19Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés en vérité.
20Je ne prie pas pour eux seulement, mais aussi pour ceux qui, par leur prédication, croiront en moi,
21pour que tous ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous, — pour que, eux aussi, ils soient [un] en nous, afin que le monde croie que vous m'avez envoyé.
22Et je leur ai donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un,
23moi en eux, et vous en moi, afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que vous m'avez envoyé, et que vous les avez aimés comme vous m'avez aimé.
Maria Valtorta — EMV 293.6
« Fais que là où je suis, ils y soient eux aussi. Que tous soient un avec toi, Père saint, avec toi, avec moi, et avec l’Esprit divin. »
Prière sacerdotale : l’invocation « Père saint », « que tous soient un » (Jn 17, 21) et « là où je suis, qu’ils soient aussi avec moi » (Jn 17, 24).
Maria Valtorta — EMV 474.7
« Je suis en toi, et en moi il y a Dieu un et trine comme tu l’as compris. »
Formule d'inhabitation réciproque calquée sur la prière sacerdotale.
Maria Valtorta — EMV 600.37
« Jésus se lève, ouvre les bras en croix et dit avec un visage lumineux la sublime prière au Père. Jean la rapporte intégralement »
Maria Valtorta — EMV 652.8
« à la prière du Notre-Père, ni à ma prière après la dernière Cène. Toutes ces paroles sont un joyau divin et ne doivent pas être touchées »
« Ma prière après la dernière Cène » désigne la prière sacerdotale de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 février 1944
« Lorsqu’il dit la prière au Père, debout, les bras ouverts, il est transfiguré. »
La prière sacerdotale adressée au Père au terme de la Cène (Jn 17).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« j’ai demandé pour vous ma propre gloire, mieux, je vous l’ai donnée afin que vous soyez semblables à nous qui vous aimons, et afin que le monde croie que vous êtes enfants de Dieu. »
Reformule la prière sacerdotale: « Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée… afin que le monde croie ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 15 juin 1944
« prennent l’évangile de Jean et l’ouvrent à l’endroit de ma dernière prière avant la Passion. Il »
Renvoi explicite à la prière sacerdotale de Jésus avant la Passion, commentée dans toute la suite de la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1949
« nous faire devenir un avec toi, avec toi qui ne fais qu’un avec le Père et qui, avec lui et l’Esprit Saint, formes le Dieu un et trine »
Prière sacerdotale : « que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi » ; cf. aussi Jn 10, 30.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 16
« Vous devenez “une seule chose” avec le Père, le Fils et l’Esprit qui les unit. C’est cela que Jésus a demandé au Père dans l’oraison de la dernière Cène »
Renvoi explicite à la prière sacerdotale : “que tous soient un” et voient la gloire.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« que la créature humaine devient “une chose unique et indivisible” avec Dieu »
La prière sacerdotale : « qu’ils soient un en nous comme nous sommes un ».
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« J’étais torturée avec lui, pour lui et pour sa Mère depuis le jeudi soir : la Cène, les derniers discours, Gethsémani, le baiser de Judas, la capture »
« les derniers discours » après la Cène correspondent aux discours d’adieu johanniques ; chapitres seuls, faute de versets identifiables.
Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948
« et afin que, étant en moi, ils soient encore un avec toi, de même que je suis en toi, et que nous deux, nous ne faisons qu’un. »
Reformulation de la demande d’unité : « qu’ils soient un en nous comme nous sommes un ».
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 octobre 1945
« Ils sont en moi et moi en eux. Il n’y a pas de place pour autre chose. Et aucun poison ne peut attaquer là où mon amour »
Formule de l'inhabitation mutuelle du discours de la vigne, « Demeurez en moi, comme moi en vous », prolongée par le thème de demeurer dans son amour.
24Père, ceux que vous m'avez donnés, je veux que là où je suis, ils y soient avec moi, afin qu'ils voient la gloire que vous m'avez donnée, parce que vous m'avez aimé avant la création du monde.
25Père juste, le monde ne vous a pas connu; mais moi, je vous ai connu, et ceux-ci ont connu que c'est vous qui m'avez envoyé.
26Et je leur ai fait connaître votre nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont vous m'avez aimé soit en eux, et que je sois moi aussi en eux. "