L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
54 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 31 de ses 35 versets — 88,6 %. 109 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 97,1 %.
1En ce même temps, quelques-uns vinrent raconter à Jésus ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.
2Il leur répondit: " Pensez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir souffert de la sorte?
3Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous comme eux.
4Ou bien ces dix-huit sur qui tomba la tour de Siloé, et qu'elle tua, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les autres habitants de Jérusalem?
5Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de même. "
6Il dit aussi cette parabole: " Un homme avait un figuier planté dans sa vigne; il vint pour y chercher des fruits, et n'en trouvant point,
7il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point; coupe-le donc: pourquoi rend-il la terre improductive?
8Le vigneron lui répondit: Seigneur, laissez-le encore cette année, jusqu'à ce que j'aie creusé et mis du fumier tout autour.
9Peut-être portera-t-il du fruit ensuite; sinon, vous le couperez. "
10Jésus enseignait dans une synagogue un jour de sabbat.
11Or, il y avait là une femme possédée depuis dix-huit ans d'un esprit qui la rendait infirme: elle était courbée, et ne pouvait absolument pas se redresser.
12L'ayant vue, Jésus l'appela et lui dit: " Femme, tu es délivrée de ton infirmité. "
13Et il lui imposa les mains; aussitôt elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.
14Mais le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait fait cette guérison un jour de sabbat, prit la parole et dit au peuple: " Il y a six jours pour travailler, venez donc vous faire guérir ces jours-là et non pas le jour du sabbat. —
15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire?
16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
Maria Valtorta — EMV 94.9
« Non. Il a pardonné le jour du sabbat. Quel jour est plus indiqué pour le pardon que le sabbat ? »
Objection de la guérison opérée un jour de sabbat et réponse sur la convenance du sabbat pour délivrer.
Maria Valtorta — EMV 135.8
« Pourquoi ne devait-elle pas venir ? N’est-elle pas une fille d’Abraham, elle aussi ? Je veux que vous, mes frères, et vous aussi, mes disciples, vous promettiez de ne pas lui faire de réflexions. »
L’expression fille d’Abraham est propre à Lc 13, 16, où Jésus défend une femme que Satan tenait liée.
Maria Valtorta — EMV 337.6
« je n’aurais pas dû débarrasser cette femme du joug sous lequel Satan l’a retenue pendant dix-huit ans, uniquement parce que c’est le sabbat ? »
Reprise de la conclusion de Jésus : cette fille d’Abraham que Satan tenait liée depuis dix-huit ans devait être déliée le jour du sabbat.
Maria Valtorta — EMV 471.4
« et à vous il est permis de violer le sabbat pour une discussion oiseuse ? Y a-t-il donc deux mesures en Israël ? »
Même reproche d'hypocrisie que dans la guérison de la femme courbée : deux poids, deux mesures pour le sabbat.
Maria Valtorta — EMV 523.5
« Vous vous réjouissez bien si votre bœuf, votre âne, votre chameau, une brebis du troupeau ou votre pigeon préféré guérit d’une maladie ! »
Argument a fortiori du bœuf et de l’âne soignés le jour du sabbat, opposé au soin dû à l’homme.
Maria Valtorta — EMV 537.4
« Louons plutôt le Très-Haut pour ces trois enfants d’Abraham guéris dans leur corps et leur âme. »
Reprise de l’expression « fille d’Abraham » désignant une malade que Satan tenait liée et que Jésus délivre.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juillet 1943
« Dans mon Évangile, il n’y a pas de passage qui ne contienne pas des références au surnaturel. Aujourd’hui, je te fais réfléchir à l’histoire de la femme courbée depuis dix-huit ans. »
Rappel explicite de la scène de la femme courbée depuis dix-huit ans par un esprit, guérie un jour de sabbat, qui sert de trame à toute la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 octobre 1943
« L’épisode de la femme courbée, guérie un jour de sabbat, est vraiment le tien. Ton humanité et celle des autres t’avaient courbée. »
Jésus nomme explicitement la guérison de la femme courbée un jour de sabbat et l'applique à Maria Valtorta.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 octobre 1943
« Tous les jours sont des jours de ‘sabbat’ pour moi. Car tous les jours, vous êtes insuffisants aux yeux de la perfection »
Généralisation de la réponse de Jésus sur la légitimité de délivrer la femme courbée un jour de sabbat.
∥ 3 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 40.5
« si une poule pond un œuf ou si une brebis met bas un agneau le jour du sabbat, sera-t-il permis d’utiliser le fruit de son sein »
Question-piège sur ce qui est « permis » le jour du sabbat à propos d'une brebis : motif repris dans les controverses sabbatiques de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 96.3
« Trouvez, si possible, un passage qui défend au médecin de soigner un malade, à un lévite de s’occuper de l’autel, à un prêtre d’écouter un fidèle, uniquement parce que c’est le sabbat. »
Argument de Jésus sur les prêtres qui, au Temple, violent le sabbat sans faute, et sur la licéité de guérir le jour du sabbat.
Maria Valtorta — EMV 141.1
« Donc, par peur d’être troublés, il faudrait laisser un fils d’Abraham aux prises avec la désolation »
Face au reproche pharisien de fréquenter un homme mal considéré, Jésus justifie son accueil par la qualité de « fils d'Abraham », comme pour Zachée.
17Pendant qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient couverts de confusion, et tout le peuple était ravi de toutes les choses merveilleuses qu'il accomplissait.
18Il disait encore: " A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je?
19Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme prit et jeta dans son jardin; il poussa et il devint un arbre, et les oiseaux du ciel firent leur demeure dans ses rameaux. "
20Il dit encore: " A quoi comparerai-je le royaume de Dieu?
21Il est semblable au levain qu'une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, de façon à faire lever toute la pâte. "
22Il allait donc par les villes et les villages, enseignant et s'avançant vers Jérusalem.
23Quelqu'un lui demanda: " Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre de sauvés? " Il leur dit:
24" Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
25Une fois que le père de famille se sera levé et aura fermé la porte, si vous êtes dehors et que vous vous mettiez à frapper, en disant: Seigneur, ouvrez-nous! Il vous répondra: Je ne sais d'où vous êtes.
26Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant vous, et vous avez enseigné dans nos places publiques.
27Et il vous répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquités.
28C'est alors qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, tandis que vous serez jetés dehors.
29Il en viendra de l'Orient et de l'Occident, de l'Aquilon et du Midi; et ils prendront place au banquet dans le royaume de Dieu.
30Et tels sont les derniers, qui seront les premiers; et tels sont les premiers, qui seront les derniers. "
31Le même jour, quelques Pharisiens vinrent lui dire: " Retirez-vous et partez d'ici; car Hérode veut vous faire mourir. "
32Il leur répondit: " Allez et dites à ce renard: Je chasse les démons et guéris les malades aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.
33Seulement il faut que je poursuive ma route aujourd'hui, et demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu'un prophète meure hors de Jérusalem.
34Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et lapide ceux qui sont envoyés vers elle! Combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
35Voici que votre maison va vous être laissée. Je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vienne le jour où vous direz: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! "