L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
54 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 31 de ses 35 versets — 88,6 %. 109 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 97,1 %.
1En ce même temps, quelques-uns vinrent raconter à Jésus ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.
2Il leur répondit: " Pensez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir souffert de la sorte?
3Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous comme eux.
4Ou bien ces dix-huit sur qui tomba la tour de Siloé, et qu'elle tua, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les autres habitants de Jérusalem?
5Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de même. "
6Il dit aussi cette parabole: " Un homme avait un figuier planté dans sa vigne; il vint pour y chercher des fruits, et n'en trouvant point,
7il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point; coupe-le donc: pourquoi rend-il la terre improductive?
8Le vigneron lui répondit: Seigneur, laissez-le encore cette année, jusqu'à ce que j'aie creusé et mis du fumier tout autour.
9Peut-être portera-t-il du fruit ensuite; sinon, vous le couperez. "
10Jésus enseignait dans une synagogue un jour de sabbat.
11Or, il y avait là une femme possédée depuis dix-huit ans d'un esprit qui la rendait infirme: elle était courbée, et ne pouvait absolument pas se redresser.
12L'ayant vue, Jésus l'appela et lui dit: " Femme, tu es délivrée de ton infirmité. "
13Et il lui imposa les mains; aussitôt elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.
14Mais le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait fait cette guérison un jour de sabbat, prit la parole et dit au peuple: " Il y a six jours pour travailler, venez donc vous faire guérir ces jours-là et non pas le jour du sabbat. —
15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire?
16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
17Pendant qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient couverts de confusion, et tout le peuple était ravi de toutes les choses merveilleuses qu'il accomplissait.
18Il disait encore: " A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je?
19Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme prit et jeta dans son jardin; il poussa et il devint un arbre, et les oiseaux du ciel firent leur demeure dans ses rameaux. "
20Il dit encore: " A quoi comparerai-je le royaume de Dieu?
21Il est semblable au levain qu'une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, de façon à faire lever toute la pâte. "
22Il allait donc par les villes et les villages, enseignant et s'avançant vers Jérusalem.
23Quelqu'un lui demanda: " Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre de sauvés? " Il leur dit:
24" Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
25Une fois que le père de famille se sera levé et aura fermé la porte, si vous êtes dehors et que vous vous mettiez à frapper, en disant: Seigneur, ouvrez-nous! Il vous répondra: Je ne sais d'où vous êtes.
26Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant vous, et vous avez enseigné dans nos places publiques.
27Et il vous répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquités.
28C'est alors qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, tandis que vous serez jetés dehors.
29Il en viendra de l'Orient et de l'Occident, de l'Aquilon et du Midi; et ils prendront place au banquet dans le royaume de Dieu.
30Et tels sont les derniers, qui seront les premiers; et tels sont les premiers, qui seront les derniers. "
Maria Valtorta — EMV 363.7
« Et on verra alors que beaucoup de ceux qui semblaient être les “ plus petits ” dans l’armée de la terre seront les premiers dans la population du Royaume. »
Renversement des derniers et des premiers, qui conclut la péricope de la porte étroite.
∥ 11 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 55.4
« Nous sommes les premiers, mais c’est à lui que tu confies des charges, et pas à nous. Nous sommes les premiers et… oui, vraiment, on dirait que nous sommes les derniers. »
Pierre retourne en plainte la sentence évangélique sur les premiers devenus les derniers.
Maria Valtorta — EMV 71.2
« Je ne fais pas de différences dans mon cœur entre les derniers et les premiers. Si le premier venait à manquer alors que le dernier était saint »
Reprise du couple d'expressions évangélique « les derniers / les premiers », appliquée ici à l'égalité de l'amour du Maître pour ses disciples.
Maria Valtorta — EMV 206.10
« beaucoup de sièges seront occupés par ceux qui, sur la terre, auront été méprisés comme étant les plus petits, comme la poussière que l’on piétine. »
Renversement eschatologique : les derniers seront les premiers.
Maria Valtorta — EMV 329.12
« En vérité, je vous dis que ce ne sont pas toujours les premiers qui seront les premiers dans le Royaume des Cieux, et que là-haut on verra des derniers devenir les premiers, et d’autres qui étaient les premiers être les derniers. »
Conclusion de la parabole : « Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. »
Maria Valtorta — EMV 364.9
« En vérité, en vérité, je vous dis que ceux qui paraissent bâtards sont fils légitimes et que les vrais fils deviennent bâtards. »
Renversement des « fils du Royaume » jetés dehors tandis que des étrangers prennent place au festin.
Maria Valtorta — EMV 449.3
« Elles vous dépasseront de beaucoup, si vous restez ce que vous êtes, et toi plus que tous, Judas. Tous te dépasseront sûrement : les petits, les mendiants, les ignorants, les femmes, les païens… »
Reprise de l'avertissement de Mt 21, 31 : les méprisés précèdent dans le Royaume ceux qui se croient les premiers, ici adressé à Judas.
Maria Valtorta — EMV 576.8
« En vérité, beaucoup de premiers deviendront derniers et beaucoup de derniers, de tout à fait derniers, deviendront premiers »
Logion des premiers et des derniers qui clôt l’épisode du jeune homme riche.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 8
« se croyant choisis parce que très catholiques, se verront précédés par beaucoup d’autres qui auront servi le vrai Dieu, sans le connaître, en pratiquant la justice »
Enseignement de Jésus sur « beaucoup viendront de l’orient et de l’occident » tandis que les fils du Royaume seront devancés ou exclus.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19
« Dans sa divine sagesse et munificence, Jésus a dit: “Lesderniers seront les premiers”. »
Citation explicite d’une parole de Jésus, donnée comme telle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45
« Il n’y a plus eu de Jérusalem et de Synagogue, mais Rome et l’Eglise. De “premiers”, ils sont devenus “derniers”, comme l’avait annoncé la Parole qui sait tout et qui voit tout. »
Renvoi explicite à une parole du Christ : « les premiers seront les derniers ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 46
« de même il est dit dans l’écriture qu’Israël,lui, sera réprouvé par Dieu à cause de ses péchés, et, de premier qu’il était, sera le dernier à entrer dans le Royaume du Christ »
Application à Israël du logion « beaucoup de premiers seront derniers et de derniers seront premiers ».
31Le même jour, quelques Pharisiens vinrent lui dire: " Retirez-vous et partez d'ici; car Hérode veut vous faire mourir. "
32Il leur répondit: " Allez et dites à ce renard: Je chasse les démons et guéris les malades aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.
33Seulement il faut que je poursuive ma route aujourd'hui, et demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu'un prophète meure hors de Jérusalem.
34Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et lapide ceux qui sont envoyés vers elle! Combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
35Voici que votre maison va vous être laissée. Je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vienne le jour où vous direz: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! "