L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
54 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 31 de ses 35 versets — 88,6 %. 109 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 97,1 %.
1En ce même temps, quelques-uns vinrent raconter à Jésus ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.
2Il leur répondit: " Pensez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir souffert de la sorte?
3Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous comme eux.
4Ou bien ces dix-huit sur qui tomba la tour de Siloé, et qu'elle tua, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les autres habitants de Jérusalem?
5Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de même. "
6Il dit aussi cette parabole: " Un homme avait un figuier planté dans sa vigne; il vint pour y chercher des fruits, et n'en trouvant point,
7il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point; coupe-le donc: pourquoi rend-il la terre improductive?
8Le vigneron lui répondit: Seigneur, laissez-le encore cette année, jusqu'à ce que j'aie creusé et mis du fumier tout autour.
9Peut-être portera-t-il du fruit ensuite; sinon, vous le couperez. "
10Jésus enseignait dans une synagogue un jour de sabbat.
11Or, il y avait là une femme possédée depuis dix-huit ans d'un esprit qui la rendait infirme: elle était courbée, et ne pouvait absolument pas se redresser.
12L'ayant vue, Jésus l'appela et lui dit: " Femme, tu es délivrée de ton infirmité. "
13Et il lui imposa les mains; aussitôt elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.
14Mais le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait fait cette guérison un jour de sabbat, prit la parole et dit au peuple: " Il y a six jours pour travailler, venez donc vous faire guérir ces jours-là et non pas le jour du sabbat. —
15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire?
16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
17Pendant qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient couverts de confusion, et tout le peuple était ravi de toutes les choses merveilleuses qu'il accomplissait.
18Il disait encore: " A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je?
19Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme prit et jeta dans son jardin; il poussa et il devint un arbre, et les oiseaux du ciel firent leur demeure dans ses rameaux. "
20Il dit encore: " A quoi comparerai-je le royaume de Dieu?
21Il est semblable au levain qu'une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, de façon à faire lever toute la pâte. "
22Il allait donc par les villes et les villages, enseignant et s'avançant vers Jérusalem.
23Quelqu'un lui demanda: " Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre de sauvés? " Il leur dit:
24" Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
Maria Valtorta — EMV 363.7
« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. L’autre, large et attirante, est une séduction de Satan pour vous dévoyer. Celle du Ciel est étroite, basse, nue et sévère. »
Parole sur la porte étroite, avec le développement des deux voies.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 novembre 1943
« Mais ils seront peu nombreux à être sauvés, parce qu’après des siècles et des siècles de mon amour pour l’être humain, l’être humain n’a pas appris à aimer. »
Écho de la réponse de Jésus à la question « n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? ».
∥ 11 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 98.8
« Sur la terre, c’est la voie la plus étroite, la plus pauvre, la plus escarpée, la plus épineuse, la plus persécutée qui soit. »
Image de la voie étroite qui mène à la vie, opposée à la voie large du monde décrite juste avant.
Maria Valtorta — EMV 385.4
« Chaque jour, la conscience se trouve en face de bifurcations ou de carrefours entre le bien et le mal. Et il lui faut choisir avec soin pour ne pas se tromper. »
La parabole développe le thème des deux voies : la route large, fleurie et facile contre le sentier escarpé qui mène à la vie.
Maria Valtorta — EMV 385.5
« Les deux hommes qui restaient s’engagèrent dans le sentier escarpé en pleurant et en priant. Après quelques pas, ils faillirent se décourager tant il était difficile. Mais ils persévérèrent. »
Chemin resserré et difficile qui mène à la vie, que peu trouvent : deux sur dix ici.
Maria Valtorta — EMV 452.8
« Un grand nombre de sentiers gravissent la montagne, mais un seul est le bon. Quant aux autres, certains finissent dans un précipice, d’autres dans des cavernes sans issue »
Le chemin unique et resserré qui mène à la vie face aux voies larges qui mènent à la perdition.
Maria Valtorta — EMV 452.9
« les chemins laissés en contrebas se rapprochaient du sentier taillé dans la roche, et cela d’autant plus souvent que la voie menant au sommet devenait plus étroite »
La voie du salut devient toujours plus étroite tandis que les chemins larges et agréables séduisent.
Maria Valtorta — EMV 477.12
« J’ai souffert en pensant que, devant la valeur infinie de mon sacrifice — celui d’un Dieu —, trop rares sont ceux qui seraient sauvés. »
Motif du petit nombre de ceux qui trouvent la porte étroite.
Maria Valtorta — EMV 515.5
« Il y a, en Israël, plus d’étoiles dans une nuit assombrie par les nuages que d’âmes résolues à entrer dans mon Royaume. »
Image du petit nombre de ceux qui trouvent la voie étroite menant à la vie.
Maria Valtorta — EMV 576.7
« La porte en est étroite, son chemin est escarpé, et ceux qui sont chargés du poids volumineux des richesses »
Image de la porte étroite et du chemin resserré du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« Et justement parce qu’elle était à l’opposé du pouvoir, cette voie ne fut battue généreusement que par un petit nombre. »
Reprend l’image de la voie étroite empruntée par un petit nombre, opposée à la voie large.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1946
« vous ouvrez largement la grande porte qui donne sur la route commode et alléchante du monde, sur laquelle des apparences de joie masquent une réalité faite d’inquiétudes »
Opposition de la porte étroite et de la voie difficile à la porte large et à la route spacieuse.
Maria Valtorta — Azarias — 28 juillet 1946
« le chemin de la sanctification est parsemé de renoncements, de luttes, de douleurs, alors que la route de la tentation est parsemée de satisfactions et d’une apparente tranquillité »
Image des deux voies, la voie resserrée et la voie large, juste avant l’évangile du jour (Mt 7, 15-21).
25Une fois que le père de famille se sera levé et aura fermé la porte, si vous êtes dehors et que vous vous mettiez à frapper, en disant: Seigneur, ouvrez-nous! Il vous répondra: Je ne sais d'où vous êtes.
26Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant vous, et vous avez enseigné dans nos places publiques.
27Et il vous répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquités.
28C'est alors qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, tandis que vous serez jetés dehors.
29Il en viendra de l'Orient et de l'Occident, de l'Aquilon et du Midi; et ils prendront place au banquet dans le royaume de Dieu.
30Et tels sont les derniers, qui seront les premiers; et tels sont les premiers, qui seront les derniers. "
31Le même jour, quelques Pharisiens vinrent lui dire: " Retirez-vous et partez d'ici; car Hérode veut vous faire mourir. "
32Il leur répondit: " Allez et dites à ce renard: Je chasse les démons et guéris les malades aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.
33Seulement il faut que je poursuive ma route aujourd'hui, et demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu'un prophète meure hors de Jérusalem.
34Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et lapide ceux qui sont envoyés vers elle! Combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
35Voici que votre maison va vous être laissée. Je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vienne le jour où vous direz: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! "